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重生洪荒之佛门三教主-第11部分

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愣,修为低的跟丢了魂似的。玉莲看了看准提接引笑了笑大声道:“大道为证,今西方之主玉莲仙姬见西方修士准提接引大智慧、大毅力欲救济西方众生,愿将西方之主之位让与二人。”

    接引准提顿时觉得无量量气运笼罩全身,接引顿时突破致大罗金仙大圆满,接引准提拜谢道:“多谢道友。”

    “不用谢,不如你我结拜如何,不过我做幺儿。做幺儿最好上面有人顶着,不用管事,先说好了我只做最小的,你们两人为西方之主一定可以成圣,愿不愿收下小妹,呵呵呵”玉莲笑道。

    接引准提一听大喜又是纠结最后依旧说道:“见过三妹。”

    鸿钧闻后言道:“你二人虽然不如他等福缘深厚,但也是有大智慧、大毅力者,亦可成圣,为吾记名弟子,尔等愿否?”虽说,记名弟子差了不少,但至少也是弟子,况且二人座位得来不正,不敢辩驳,马上应道:“弟子愿意,老师圣寿无疆!”至此,又有两道鸿蒙紫气落入接引顶门和准提泥丸宫内。

    众人见两人竟然能获得鸿蒙紫气,都匍匐在地,向道祖恳求那成圣所需的大道之基,鸿钧不为所动,面无表情,最后言道:“红云,这最后一道鸿蒙紫气就赐予你吧。”说完,紫气飞入红云老祖顶门不见,红云一时夹杂难以言表的表情,不敢置信、狂喜、担忧,不一而足。

    忽然,众人身不由己地被送出紫霄宫,空间倒退,恍若流星一闪而逝,不等察觉,就已经站在紫霄宫外,玉京山半腰。“三元会之后,第二次开讲!”飘渺仙音回荡在众人耳畔,不知其从何处来,直入心神,不留痕迹,当真圣人手段,不可度量!

    三清与女娲和西方两位尊者打个稽首后,驾起祥云回归昆仑山;随后众人各归洞府,参悟听道所得不提。

    玉莲与燃灯随接引准提到了灵山,再入西方圣地,玉莲颇为感叹“当年西天灵山虽不比不周,昆仑,却也为六大祖脉,未必比玉京山差,如今却只比的那东方普通之地。”

    “三妹不必担心,为兄定会恢复圣境。”准提接引齐声喝道。

    “二位兄长,如今小妹有一****可较好修复祖脉,且看小妹****。”玉莲言罢祭出八宝琉璃瓶,一道灵露射入西方祖脉,这灵露本为但年玉莲的莲花池池水为西天灵山祖脉溢出的灵气所化,与西方祖脉同根同源,却是疗伤圣水,只见灵山之下一条大龙,龙已经受到很大受害,已经奄奄一息,旁边有几条相对较小的龙,正在不断修复大龙的伤。然而小龙是被捆绑在那里,不能自由移动,干起活来很不卖力,而且在挣扎中已经受了伤害。

    却是准提接引二人认为整理西方首先整理西方万脉之祖灵山的灵脉,还有各地有关的大灵脉。由于须弥山的主灵脉在上次大战中受到很大伤害,已经慢慢的萎缩,接引准提怕这祖脉萎缩,引起整个西方的退化,于是将没被损害的有限的几根大灵脉连接在主灵脉上,造成灵山的灵气慢慢恢复,而其他地方的灵气在不断消散。

    只见玉莲手中发出一阵玄光笼罩在灵山,锁住那几条小龙的锁链也被解开,小龙也没离开,仍然有那个自己的灵气修复大龙。玉莲大龙在灵液的灌输下一点点恢复元气,伤口开始合拢。

    却说玉莲对灵山祖脉进行一定修复,准提接引连连拜谢,玉莲急忙回礼:“二位兄长无甚好法宝御敌,小妹手中有二宝便送于兄长。”却是取出二物其一为十二品八宝祥云金莲台是为三十九重禁制上品先天灵宝,十分华丽,祭出时万千祥云霞光护体,纯防御性先天灵宝,防御力略逊于五方旗。其二为五华拂尘(西方有被毁前不少宝物投奔玉莲之中的一件),又名五花拂尘,是为三十九重禁制上品先天灵宝,挥舞时闪现莲花,天雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,曼珠沙华,摩诃曼殊沙华如天花乱坠,是一件攻击法宝。玉莲如此却有深意,日后准提有攻击法宝又有法相金身,防御却无自己的法宝,而接引防御有十二品金莲与青莲宝色旗,攻击只有法相金身却是不足五华拂尘却是相得益彰。

    “着这么好意思。”准提挠了挠后脑勺,准提虽为西方度人度宝无耻了一些,但对自己人绝对好的没话说,何况玉莲既是三妹又救西方。

    “多谢三妹,师弟收下吧,三妹日后有什么事为兄一定不推脱。日后无论如何你都是我的三妹。”接引却是看出玉莲欲与二人打好关系,便叫准提收下,准提也明了玉莲的意思,点了点头,眼中尽是真诚,却是真的把玉莲看作三妹了。
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第十九章 紫霄二讲 话说三尸

    三元会后,准提接引与玉莲三人正在为弟子讲道,突然洪荒混沌世界深处传出一声雷鸣,瞬间响彻洪荒,一声威严中带着漠视的声音说道:“三元会时间已过,尔等再来紫霄宫。”

    说完,漫天天威尽数散去。

    三人同时赶紧地飞向那天外天混沌世界,准提接引听从玉莲之言带上弟子,本玉莲想一路慢悠悠的,却被准提接引一路拉到紫霄宫中。玉莲也高兴,因为这样才能说明准提接引在乎她。

    入得紫霄宫,三人坐在原位,燃灯在玉莲背后,药师(接引弟子二十四品青莲露珠化形太乙金仙大圆满以证太乙道果)弥勒(先天顽石化形太乙金仙后期以证太乙道果)却无法在准提接引背后,那是太一与帝俊的位子故此药师弥勒坐于较后的地方,六人皆闭目养神,玉莲神识却在观察着紫宵宫已到众人。

    玉莲自然能感觉到三清等人都即将突破到了准圣之境,却是认为理所当然没有过多的关注,只是在观察老子的时候多停留了一会,却是发现老子已步入圣境鸿钧一讲三尸大道恐怕立马斩尸,玉莲暗道声:“果然不愧是后世圣人中最强的存在。”

    玉莲发现这次到来的除了多了许多新的太乙金仙,明显在三元会内死了一批听道者。

    之后,紫霄宫外又陆陆续续地进来了许多修士,相互之间打了个招呼各自坐好,静静等待鸿钧讲道。

    终于在第三千个修士刚刚坐好之时,高台之上无声无息之间现出一人的身影,正是那鸿钧圣人。

    鸿钧淡淡地看向底下坐着的三千修士,也不多说。

    道祖鸿钧讲道,那是口吐七十二种彩光,彩光幻化大道符文,神秘玄奥,在紫霄宫内变化形体,一一阐释大道衍生的过程,如同从一加一,慢慢讲到微积分。“三尸之物,实魂魄鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,飨食人祭拜。每到六甲穷日,辄上天白司命,道人罪过,过大者夺人纪,过小者夺人算”

    鸿钧讲道对于众人来说,是莫大机遇。老子紫色庆云如同滚滚沸腾热水,云气翻滚,如同骇浪跌宕起伏,周身气息飘忽不定,不再清静无为。一会和风细雨,一会安然若素,一会狂躁不安。倏忽之时,嘭的一声,一头戴如意冠,身穿淡黄色八卦衣,手执灵芝如意的中年人端坐庆云之上,至此,老子斩去一尸,直接进阶混元散仙后期。

    受此双重气息刺激,原始和通天的庆云亦开始翻滚不停。一时三刻之后,原始道人率先突破,庆云聚拢,霞光四射,五色毫光大放,一身穿金色道袍的中年端坐其上,一股顺道而为的气息萦绕,不曾被人亵渎,庄重高贵却是进阶混元散仙中期。通天道人青色庆云之上,五条白浪洗刷更加迅速,上清仙光化作剑气攒射不休,此时聚拢成通天巨剑,直指苍穹,一道人由虚而显,从那利剑中慢慢显化出来,似乎利剑中藏着他似的。横眉冷对,霸气十足,气势雄浑也是进阶混元散仙中期。

    只见,女娲娘娘的粉红庆云之上,一朵粉红莲花之上,只见翻滚不休,云气聚拢,一物化出只见云雾中端坐一人首蛇尾的女子,模样与女娲娘娘七分相似。却是进阶混元散仙前期。

    接引道人眉心有白毫宛转,绽放西方十二色宝光,映衬的接引如同明月悬脑,清净光明。头顶庆云之上,三花托着三颗斗大璀璨乳白玉舍利,如同三颗太阳,普照周天,普济众生。端坐一丈六金身,双手合十,闭目念经,不为外物所动。当真是不以物喜,不以己悲!虽然知道他的进阶混元散仙却不知具体情况,装的最为深沉,隐藏的最深,当真是随风潜入夜润物细无声,静悄悄的,无人可知,无人可察。

    准提道人,庆云之中,一擎天巨树矗立其上,遍体金黄,非金非玉,一股庚金肃杀之气萦绕其上,三花托着三颗斗大金黄舍利如同高空大日,绽放璀璨光芒,只见一座十二丈高的金身端坐菩提树下,金身有十八只手,二十四首,执璎珞伞盖、花罐鱼肠、神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等,金光万丈,直耀寰宇,不过此时一朵十二品莲花融于金身只见翻滚不休,云气聚拢,金身光华四射却已成准提恶尸。进阶混元散仙前期,不过有胜过女娲,随时有可能进阶混元散仙中期。

    变化最大的是玉莲只见她五气聚于头顶结成一亩大小的庆云,色呈金黄色,有如鱼鳞般的金鳞云纹,其上承载三朵仙莲,三朵十二品莲花已经开放。绽放不可思议之无量神光,光芒直冲云霄,荡涤四方宇宙。其上一玄青色纹有万千玄妙金玉符文的华盖,华盖散发万千普度神光周围笼罩万千祥云,唯有一金册浮于华盖之下,万千灵气化为符文流转期间,似有万千大道,又似一无所有。混元金册本为三十八重禁制上品先天灵宝,本为类似应运灵宝,无攻击力无防御力,只为记录万千大道,后又有开天地一次讲道功德之助,越发玄妙。玉莲却是以其为引记录鸿钧讲道。天道圣人除了受制于天道外,其他与大道圣人差别并不大,天道圣人修炼之法玉莲虽然不能拿来修炼,用来借鉴却是再好不过,玉莲却是欲借斩三尸之法加快自己混元大成,只见三花之上翻滚不休,云气聚拢,一物化出,不一会儿只见云雾中三花上端坐三位佳人,一青衣,一黄衣,一红衣,只有黄衣女子为实体,青红二者却是虚幻不堪,却是因为混沌火灵风灵过少,日后混元之气转化只是不成问题。虽然三尸有二不圆满不过玉莲亦是混元金仙,而且还是混元金仙大圆满,只要等三是圆满便可立马成就混元大罗金仙。(玉莲打算让三尸分别融合混沌土风火,最后三尸合一,便可成就混元大罗金仙,那时四灵齐聚,只要演化混沌便可成就大道。)

    三千年后,鸿钧说“寻些来问”。若说疑问在坐之人谁能没有?然疑问过多,却也不知从而何问起。鸿钧既然说“寻些来问”自然不是上次那样什么都能问,估计也就回答几个问题,众人都是分外珍惜这个机会,倒也不敢随便乱提问,一时间都沉默了下来。

    注意了:男主角要不要在重生洪荒之佛门三教主书评区说说啊!!!!
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第二十章 道祖册封 群雄割据

    三千年后,鸿钧说“寻些来问”。若说疑问在坐之人谁能没有?然疑问过多,却也不知从而何问起。鸿钧既然说“寻些来问”自然不是上次那样什么都能问,估计也就回答几个问题,众人都是分外珍惜这个机会,倒也不敢随便乱提问,一时间都沉默了下来。

    片刻之后,太清老子首先
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