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只听赵然道：“佛道大争八百年，忽然间就这么和解，说不过去。除了难堵天下人之口，我们也对不起数百年来前赴后继牺牲在战场上的英烈，如果没有一个绝大的理由，怎么说服天下修士？怎么说服我们自己？怎么对得起我们的良心？这一关过不去。”
几个人都点头，这一关确实难过。
赵然又道：“因此，说什么和解，谈不上，不到这个地步！再说混沌仙界，这是我道门千辛万苦发现的，又前后投入上百亿信力开拓，历经五年，耗费大量人力物力。别的先不说，光是银子，就至少花了三千万两，佛门想要共享，无论如何不能答应。但我们就事论事，反过来说，花了那么大代价，不能通过混沌仙界的开发收回来一些本钱，又有些冤屈，这点心思，让二位前辈见笑了，哈哈。”
这是另一个思路，两位合道有些明白了，连忙催促，于是赵然道：“其实也简单，咱们不谈和解，不谈共享，咱们卖门票。想进门么？可以，没问题，别谈理想、别谈情怀、别谈道义、别谈大势，就谈价格，进来一个，收你多少信力值，没有信力，一切免谈！二位前辈以为如何？”
张云意眼前一亮，转头去看王常宇，王常宇冲他微微点头。
在大君山的天上人间泡过温泉后，两位领班真师没有多耽搁，各自返回本山，既没召集真师堂议事，也没有就此问题授权三清阁谈判，就这么搁置了下来。
又到了一年一度的传法季，赵然继续留在大君山普及传法。除了传法三千人外，今年，赵然又有三位弟子成就了炼师境，诸葛家光、顾腾嘉和金久。
诸葛家光凭借自走犁和木牛流马系列，立下大功德，终于晋升炼师，顾腾嘉和金久则都是手掌一方布道权势的大人物，一个掌南直隶，一个接替伦道长执掌瀛州，获取功德相对容易。
赵然传给他们赋能锁链，给他们划分了传法地盘：诸葛家光的传法对象是科研修士，但凡他在科研中看得顺眼的，都可以为之打入观想图；顾腾嘉的传法范围是东南，金久的传法范围则是瀛州。
功德修行法好就好在有教无类，管你是什么品性，统统都是传法对象，重在传法之后的所作所为，而不在传法之前对品行家世的考察，做了好事自然能修行，干了坏事，修行上举步维艰，自己选择自己的路就是了。
到十一月的时候，东方礼终于转来金针堂深秀的再次提议，他想至大君山参拜刷经寺，希望赵然能够成全。
深秀当然不是来参拜什么刷经寺的，这一点，所有人都清楚。赵然回复，民间交流团可以提出申请，但鉴于深秀本人身份敏感，恕宗圣馆无法接待。
深秀和弘道商议：“从大明探听到的消息，真师堂内部反对之声极大，尤以雷霄阁黄炳月和杜阳鸿最为激烈，据闻雷霄阁已经调集精兵强将，准备从缅甸和占城两个方向进攻暹罗，道门海外布道的标志性人物伦带娣伉俪已经赶到占城，随时准备进入暹罗。道门宣称三个月内攻入暹罗国都大城，向天下展示道门军威。”
弘道叹息：“意料之中的事，毕竟和我们争斗了几百年，哪有那么容易谈下来。”
深秀道：“我提出参拜刷经寺的请求，也被赵致然拒绝了。”
弘道问：“他怎么说？”
深秀道：“他说参拜刷经寺的，一向只是民间交流团，我是金针堂首座，不合适。”
弘道想了想，道：“不如再请智诚方丈出面？”
深秀拍了拍头：“师兄一言惊醒梦中人，这几个月和三清阁谈来谈去，谈得人脑子都迷糊了。”
十二月初，明觉主持的佛门民间交流团向宗圣馆提交申请，希望至大君山开展文化艺术交流活动，他们提出的具体项目是——修行球。
赵然接到这份申请的时候，不禁眼前一亮，大笑着批复了同意，但却将交流赛改在了明年四月，理由也很简单：马上就要过年了，过完年后他要继续参与开拓混沌仙界，只能等回来之后方能出席。当然如果佛门民间交流团对他无法出席并不介意的话，可以安排在明年二月。
对此，明觉当然表示：这次修行球赛的交流，希望弘法真人务必参加，无论延迟到什么时候都行。
第一百六十章 选号
隆庆二十四年二月，赵然继续奔波于混沌仙界的开拓事务上，这次他和周云芷带来了整整三十亿信力。
去年的信力总值突破了一百亿，净增十个亿，光是净增量就差不多接近了四十年前的信力总值。
真师堂继续同意投入总观今年的留存配额，加上每年固定的一成五开拓量，依旧是三成。
三十亿信力投入，又为混沌仙界增加了十座庐山，已经超过了九江府的大小。从先贤峰至四面八方任意边界的距离达到一百六十里！至此，道门投入的信力总值达到两百亿大关！
大雨终于止歇，露出了湛蓝的天空和白云，天空的景观也在变化，“井口”比之前扩大了许多，已经不能称其为“井”，成为“碗口”更合适。
混沌仙界的演化是如此之快，远远超出了所有人的预期，没有了时刻喷涌岩浆的火山，没有了“销魂蚀骨”的酸雨，没有了狂暴猛烈的流星雨，没有了让整个世界晃荡的地龙震动，没有了暴雨倾盆，如今只是安详宁静。
虽然依旧没有绿意盎然，放眼皆是光秃秃的石山，但终于可以称得上宜居家园了。
而令所有人为之兴奋的是，先贤峰西北方形成了一个长五里、宽二里、最深处十八丈的蓝色湖泊！
当大家赶到这里的时候，已经有人忍不住一头扎进了湖中，天明道长、元阳彬、刘云义等等，一帮老家伙们此刻便如顽童般在水里嬉戏打闹。
赵然升起南归系列无人飞行法器，将照相法台布设上去，开始了第二次航拍。航拍完毕后，赵然退出了混沌仙界，今年的开拓到此结束。航拍照片要用于制作舆图，然后在上面标记分割。
按照最终的规划，这幅舆图将进行分格，以五百四十亩地为一个方格，也就是长宽均为一百八十丈的地盘。根据真师堂开拓实施细则的规定，一位炼师可分配的土地，是十个方格，大炼师是二十个，炼虚是两百个，合道是一千二百个。
将来如果能够开拓到炼师境以下修士可以迁入的程度，他们的封地则分别是两个方格和一个方格。实际上这就是比照金丹修士的封地大小作为标准单位计量的。
航拍出来的照片被发往宝经阁，由宝经阁专门人才制作为分格的大型舆图，半径一丈六的圆形舆图上，沿着先贤峰和湖边两个规划中的聚集区，绘制了五万五千五百五十五个方格。
郭弘经和东方明带着舆图专程赶到青丘岛，然后进入先贤殿，先贤殿中，六十四位定居者一个不少，齐聚于此。
混沌仙界第一次封地大会开始了！
郭弘经代表真师堂宣布了封地的方法和原则，定下了八条规矩：
其一，按照修为高低排序，同境修为者，以破境的先后顺序排序；
其二，按顺序圈出自己心仪的土地，土地不得跳转分隔，须连在一起；
其三，每块土地被选中后，其最外层紧邻的一格土地不能选择，必须空出来作为公地；
其四，先贤峰及周边紧邻的十格不得选择；
其五，面积超过三千亩的天然湖泊及周边五格不得选择；
其六，宽度三丈以上的河流及紧邻两格不得选择；
其七，先贤峰向八个方向延伸的一格土地将作为官道使用，不得选择；
其八，没有考虑好的，本次封地大会可以放弃选择，留待将来参加。
上述八条中，不能选择的方格已经被标注了出来，占到总方格数的三分之一，剩下的，则是大家可以选择的封地。
大会宣布，每个人有一段时间仔细考虑和挑选，隔一天后正式封地，同时，东方明还公布了六十四人的排名顺序，以备大家相互纠错。
四月初一，先贤殿中人头耸动，十三先贤神像下布置了一个木架，将舆图张贴其上。赵然、郭弘经、东方明三位天师，以及宝经阁的执事长老、大炼师明悦道人坐在木架旁临时搭建的主席台上，今年的封地工作正式开始了。
明悦道人开始叫号：“请第一顺序位纳珍前辈上台选地。”
纳珍仙童修为不如青丘，但他在主天界是有职司的神仙，而且入合道的时间也确实比青丘早六十年，因此排在了第一号。上台之后，他站在圆形舆图之下，又定定看了看图，和手中下发的小图做了比较，终于下了决心，来到主席台前报号。
“我选先贤峰北方甲区，第零零一号至第零四零号，第一零一号至第一四零号……第九零一号至第九四零号……”
这四百个方格号是先贤峰北方东侧第一区域，全部被纳珍选走，当即引起下方一片叹息。
“我早说过，纳珍前辈肯定要选北方甲区！”
“为什么不选南方甲区？”
“其实湖边也挺好啊……”
“不行了，我要改了，老兄你觉得换哪里好？”
“换先贤峰南方甲区也可以……当然，这种事情需要你自己决定，我是个人观点，将来不满意可别赖我身上，哈哈……”
纳珍继续选择，要了相连的北方乙区三百个号、东北方辛区的五百个号，一共一千二百个号，对应舆图平面六十五万亩，他选择的所有号连成一片，将先贤峰偏东北的十二座山峰、四条山谷、三条山涧和两处盆地全部圈入自家领地之内。
选择完毕，明悦道人快速记录下来，来到大舆图边，用彩笔将这写方格全部涂抹成绿色。
明悦道人问：“可有名字了？”
满脸堆笑的纳珍仙童早有准备，立刻给出答案：“就叫纳珍山！”
明悦道人返回主席台，将早已准备好的空白地契填上数字编号，交给代表真师堂出席确认的三位真师签字，让纳珍仙童也签了，一式两份，一份交给纳珍，一份留在宝经阁。
从台上下来，纳珍仙童向堂下众修士拱手：“抱歉、抱歉，承让、承让，等布置好了，欢迎诸位道友来纳珍山做客！”坐回原位，美滋滋翻开地契一个字一个字品读，同时留意着下一个选号。
第一百六十一章 分田分地真忙
纳珍仙童选完后，明悦道人继续：“请第二顺序位青丘前辈上台选地。”
青丘上前报号：“我选混元湖南甲区全块，正好一千二百个号。”
混元湖以南甲区的一千二百个号由两部分构成，靠向湖边的四百六十个号是平原，平原后面剩下的号是六座山峰。这个地段也非常不错，大家原来以为纳珍会选择此处，但实际上青丘和纳珍私底下沟通过，纳珍的想法和他不一样，青丘将来要把一大家子狐狸接进来，这片平原适合狐狸生存，纳珍则是惯性思维，潜意识中对最为接近核心地区的地盘天然有种亲切感和安全感。
明悦道人将混元湖以南的甲区用绿色全部填充后，询问地名，青丘毫不迟疑道：“青丘原。”
两位合道选完，两大块绿色出现在舆图上，看得堂下其余修士一片眼热，但这又如何？人家是合道高修，没法比，只能眼热了，只能努力修行，期盼着将来自己赶紧进入合道，再重新置换封地——真师堂不允许补差。
据说弘法真人正在酝酿