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除了一件破烂不堪的上衣，一件屁股开花的裤子，他找不到御寒的衣物，没有火种，没有食物，也没有住所，他丧失了赖以生存的最起码的物质基础。
现在正值冬天，每天天气变化无常，基本上不可能再遇到像前天出逃时那种好天气。今天的天气就十分糟糕！
回想起近二十年的历险经历，虽然极富挑战性，但从未遇到过如此山穷水尽，无路可走的绝境。
天亡我也！小赛Q颓然倒在一块冰冷的岩石上，呆呆地望着高耸入云的绝壁出神。
自杀！
这当然是最明智也是最轻松的选择。可这样一来，中田龟二就成了胜利者，他一定会把自己的尸体拿去大做文章，借此机会弥补他那可笑的征服计划。
不，死于饥寒交迫那是天意，不怨他。但自杀，绝不能！为了不让中田龟二这个畜生的阴谋得逞，他得把一口气当两口气甚至三口气来使，他要把生命的终点无限期推延下去。
小赛Q奋力挣扎着，浑身筋疲力尽。尽管如此，他还得必须坚持，赶在大雪封山之前做好过冬的准备——
首先，得有一个比较隐密的住所。他不可能从早到晚在刺骨的寒风里四处游荡。于是他开始着手四处寻找这样一个地方。林子里倒是有几个令他满意的地方，但他权衡再三还是放弃了。
这里的树木虽然密集且终年常绿树居多，但遮雨挡雪还是远远不够的，除非修一间茅屋，但他不是来这里度假隐居的，这片林子里每天都有抓捕他的鬼子出没，这样做和古人的掩耳盗铃又有什么区别？
小赛Q意识到在地面上是找不到一个安全的地方了，这样找下去只会徒劳无功，浪费时间。
他把目标锁定在岩石上。能否和中田龟二周旋到底，就看这些岩石给不给他机会了。
第十九章 求生
小赛Q像一个朝圣者，在悬崖脚下的丛林里匍匐前行，企望法力无边的佛祖再次保佑他逃过这一劫。
小赛Q相信佛祖。总是在危难关头让他转危为安的只有佛祖。
事实上佛在小赛Q的脑海里几乎是一片空白。倒不是记忆力差的缘故，其实佛压根儿就没有到达过那里，更谈不上什么耕耘和开拓了，甚至令人咋舌的是他根本不知道自己一直推崇备至的佛祖是何物！
最初，他是和老郎中一起上山挖药时接触到佛祖这一概念的。
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老郎中是个铁打的“佛祖迷”，每刨到一根普通的药根，他也会说：“感谢佛祖！”每次遇到一些诸如天气骤变，发现野猪或者狼的粪便之类的意外情况时，总是三步一叩，嘴里免不了来一句：“佛祖啊，请帮帮我们吧！”还要小赛Q也跟在他身后，他怎么做就得怎么做，他怎么说就得怎么说。
可能是老郎中的虔诚灵验了，春夏秋冬反复轮回，可小赛Q和他的“老爷子”却没遇到过什么非常凶险的事儿。风照样刮，但没把山刮倒；雨照样下，却没造成洪荒，狼屎也照样拉得到处都是，可没有一只狼拦住他们的去路。
小赛Q的心里不禁疑云渐生：这狼也未免太小了吧，拉的屎和兔子屎简直就是一个样！可老郎中用不容置疑的态度灭掉了他的怀疑。后来小赛Q也就把这事淡忘了。
当然虚惊一场的事件还是时有发生的。
这是一个昏暗的傍晚。
这一天运气特别差，老郎中没有挖到一根像样的药根。他还在树林里探头探脑地碰运气呢，样子固执得让人想笑。
突然，小赛Q听到一声惨叫，老郎中连滚带爬从斜坡上摔下来，嘴里不住地哀号：“佛祖，救命啊……狼！”“救命啊！佛祖……狼！”
小赛Q吓得上牙打下牙。老郎中的声音像一面破鼓似的响着：“儿啊，让开！狼——来——了……佛——祖啊……”
一只野兔从小赛Q身边惊皇失措地向树林深处蹿去，惊魂未定的小赛Q哭着大叫：“爹，是野兔，不是狼，不是狼！”老郎中半天才喘口气出来，嗔怒道：“什么野兔？多凶猛的狼！——佛祖呐，这孩子不懂事，请你老原谅他……”
看到“老爷子”一脸的认真，小赛Q想，可能狼和兔子原本就没有多大差别，也许是自己弄错了。
从那以后，老郎中对佛祖的崇拜到了五体投地无以复加的地步。只要嘴巴闲着，吐出来的第一个字眼一定是——佛祖！
小赛Q耳濡目染，久而久之也莫名地打心里敬畏起佛祖来。他想知道佛祖是谁。可老郎中的答案每次都不一样，什么神仙、英雄、巫师……老郎中的诠释可谓五花八门，有一次他郑重其事地把小赛Q拉到身边，说：“佛祖，其实就是我们家的祖宗，他也像你爹我一样是挖药卖的郎中。”说完，老郎中一脸幸福。仿佛他就是佛祖本人似的。
于是小赛Q的头脑里就有了这样一个模糊的概念：神仙＋英雄＋巫师＋祖宗＋郎中……=佛祖。得出这个结论后，他越发地崇拜佛祖了。因为在他所认识的人当中还没有一个人能干到身兼这么多神圣的职务。
后来，老郎中没了，小赛Q顺理成章地从他“爹”手里接过这一优良传统，并把这一工作干得很出色，几乎完美——每次有难的时候，他第一个想到的就是佛祖，那是发自内心的信任。一些看似不啻于异想天开的要求屡屡“灵验”后，信任发展成依赖，依赖蜕变为盲从。
说来确实令人费解，他老爹阿Q平生一大罪孽就是与佛为敌，轻薄佛，侮辱佛，可偏偏却生就了这样一个虔诚的信徒……看来遗传确实也有让人大跌眼镜的时候。
小赛Q把平生难度最大几乎不可能实现的愿望向佛祖作了汇报后，在隆冬的谷底活下去的信心陡增，而且犹如走势猛烈的股票般一路飚升。他想挺起腰板看着天空走路，遗憾的是头顶荆棘丛生，不过这并不妨碍他表达冲动的激情，如果不是那笨拙的四肢无法伪装，谁都会认为这是一条兴奋的大憨蛇！
小赛Q就这样快乐地在悬崖脚下匍匐穿梭，这个地方不合适，没关系，换个地方就可以了，反正有佛祖在后面给他撑腰。
不过今天许愿的时候，佛祖可能睡着了——小赛Q钻遍所有应该去看看的角落，可并没有找到一个合适的地方
第二十章 过冬的准备
小赛Q拍拍和黄泥浑然一体的手，尘土似乎恨不得钻进他的肌肤里，反而粘得更紧了。他干脆一边往手上吐唾沫一边用树叶小心翼翼地擦拭着，嘴里念念有词：“佛祖稍等，请佛祖稍等，一会儿就好，一会儿就好——”
折腾了半天，一双污浊的手终于露出了几分本色，这是而今眼目下送给佛祖的最好礼物。他双手合十，面露羞色地说：“不好意思了，这泥……请您老谅解！”然后才把自己目前的处境以即为了抗日大业还想多活几天的意思再次向佛祖作了禀报。
可能是佛心感应，当小赛Q睁开眼睛时，他的目光突然和离他几十米远的一棵苍天大树相遇了，而且久久不能移开。他打心里说：“希望就在这棵树上了！”
这棵树太高了！
太大了！
活像一座山！
小赛Q心里不免有些畏惧，不过为了避免被中田龟二千刀万剐，不让他那癫狂的征服欲望得逞，必须得爬上去，站在这谷底的最高点寻找活路。
确实是棵奇树，树上树下给人迥乎不同的感觉。在树下让人觉得遮天蔽日、高大无比；树上则坚韧的藤条四通八达，把树枝之间的空隙牢牢地连结在一起，把整个参差不齐的树面连结成一张巨大的倾斜的网。
也许正是藤条这种团结协作、不懈努力的精神感染了树枝们，它们勇敢地把“手”伸向冰冷恐怖的悬崖并进行艰苦卓绝的殊死搏斗。这应该不是一时冲动，而是几十年甚至几百年如一日的执著才能造就如此匪夷所思的场面——很多硕壮的枝条不约而同地在几乎接触到岩石石体的地方相互扭抱在一起，凝聚成一股巨大的合力，钻进看似无隙可击的石体内，强行打开了一个足以容纳一头牛身的岩洞。在岩洞和树身中间，树枝和藤条横空搭建起一座蔚为壮观的“天桥”。
欣喜若狂的小赛Q压低声音吼道：“佛祖万岁！”然后爬上“天桥，”向对面匍匐前行。
这可能是人类与自然界最浪漫、最奇妙的一次合作。在几十米的高度悬空而行，小赛Q感到心惊肉跳，每挪动一下身子心就猛烈地跳一下。不过爬了七、八米后，藤条越来越密集，越来越粗壮。小赛Q一颗悬在嗓门儿上的心终于落回胸口。他站直身子试图大摇大摆地走过去，没走两步就摔了个人仰马翻，柔韧的藤蔓把他抛向高空。他像一个打足了汽的足球一次次高高弹起，在空中划出一道道令人心惊肉跳的弧线。这种感觉太刺激了，太奇妙了！
小赛Q为自己目不识丁而深感遗憾，否则有朝一日能活着出去的话，他一定把这个传奇经历写在书上让一代代后人羡慕、想往、妒忌甚至为之疯狂。
小赛Q是在忘乎所以的快感中被弹进洞里的。
屁股蹭在石块上火辣辣的疼。不过他没有忘记向佛祖说声谢谢，然后才仔细观察洞内的情况。
愚公移山的精神在这里得到了深刻的诠释和尊重：扭缠在一起的树枝早也进化成坚韧的树根，大树根衍生小树根，小树根衍生小小树根，如此生生不息地在岩石深处繁衍下去，以此开拓生命的空间，以此证明生命的力量是无穷无尽的。
还有这条足足有十米多长的狭长通道；左右各两个能容一对恋人相拥而眠的半圆形的洞；那些在根茎无畏的斗志中，意志正在一点点一瓦解的裂石。
这一切无一不是这一精神的杰作。
小赛Q感慨万分，他从来没有如此真切地感受到生命的力量原来竟然这般震撼人心。
现在他彻底放松了心情，他想，凭着佛祖对他的偏爱，生命的力量对他的鼓舞，上天没有理由不让他活到鬼子灭亡的那一天，也没有理由阻挠他为沙玛阿妞修坟筑墓，更没有理由阻止他娶妻生子，种田插秧。
他想，反正他是活定了，连阎王也改变不了这一事实。
小赛Q精心规划大自然赐予他的空间：这间是卧室，这间是储藏室，这间是厨房……然后根据不同的需要进行适当的改造。比如对卧室前后两侧进行加长；厨房如果有现成的水就好了——大自然有时真是善解人意到令人惊奇的地步，小赛Q认为这只是一种可望而不可即的奢望，却发现树根上有水不断往下滴，只要把地面上的石板稍加改造，便能积少成多，每天张开嘴就能喝到清凉的纯净水。
小赛Q就像一个历尽茅屋漏雨之苦的穷人，终于有了青瓦磁砖盖起来的房屋后，对眼前所得到的这一切爱不释手，力争把这一切打理得尽善尽美。仿佛他要在这里住上一辈子似的。
一忙就是好几天。
下一步要着手解决的是御寒这一难题。从鬼子的秘密牢房逃出来时只穿了高个子的一身薄军衣，经过这几天的摸爬滚打，已经破损得不堪入目，甚至用来遮羞都显得力不从心，御寒就更谈不上了。
小赛Q久闭的记忆之门在关键时刻又开启了——老巴曾经说过，他们九个人被清军围剿时，没有被盖，于是晚上就把松叶覆盖在身上，以此度过漫漫寒夜。
小赛Q想，看来只有在松叶上作文章了。可要负重过令人眩晕的“天桥”