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世界级安逸-第240部分

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“也是,也不是!贫道与这上下五千年世界牵扯甚深,若要突破世界限制,等同于将此世界毁灭,令其从头再来,莫说是贫道,那怕是我那两位师弟,亦或是女娲等人,亦无法突破此世界限制。”

听闻此话,秦凡恍然:元始天尊号称一切之因,一切的开始,在华夏的神话故事中,总是讲究因果的,不同于艾莎那样典型的力量型社会,元始天尊或许是阿尔萨斯强横无数倍,但他的强横是有逻辑,有代价的,他等于背负了一个世界的沉重,不说他能不能做到,哪怕是能做到抛开这世界,问题是元始会如此做吗?答案是不能,因为还有其他诸如道德天尊等的存在,这些人也不允许他如此做。

只听元始天尊继续说道:“贫道想要的,是让这整个世界与外界融合,或许到了那一天,我们这些人,就能出去走走,鉴证一下外面的世界是如何的精彩。”

元始不能那么做,但他本身却是有野心的,这也是元始天尊“是也不是”的答案!至此,秦凡才完全明白过来,对方显然将他视为完成此伟业的桥梁。

既然各有目的,那么接下来的一切就好说了,秦凡进入上下五千年的世界,本身便是想将其晋为钻石世界,要将其合并入梦幻大世界,成为他重要计划“元气世界”的一部分,这与元始的目的并不冲突,这便是良好的合作开端。

面对这位大圣人,秦凡并没有隐瞒自己的目的,他很详细的说明了自己的需求,最终对元始道:“天尊若帮我聚集此世界的无上元气,我便能改天换日,令天尊以及其他道尊,一起走出此世界!”

“一切便有劳道友了!”元始天尊额首,面露笑容。

下一刻,秦凡恍惚的睁开眼睛,巫山女神云雨出现在秦凡眼前,仿佛一切都没有改变一般。

想到此处,秦凡心中一动,问道:“云雨,现在是哪一年了?”

“如今已是大汉建元六年……”

听到云雨的话,秦凡立刻摆手道:“在位皇帝是何人?”

“听说好像叫刘彻!”

刘彻!秦凡心中震惊,他没想到,与元始的一席话,时间竟早已过了百年,楚汉争霸已是过去式,如今这个时代,若是在剧情世界中,应为“汉武之功”!

在秦凡的印象中,上下五千年世界,书中对汉武之功并未有明确描述,因为主角压根就没经历过,但实际上,这是华夏文明最蓬勃发展的一段时间,汉武帝远征匈奴,才有了后世“犯我强汉者,虽远必诛”的口号。

秦凡深思一番,拜托云雨查看世间情报,三日后才离开巫山。

大汉建元六年,这一年有一个历史性的标志事件:大汉宫廷的窦太后去世了,这位历经三朝的老太后,自成为太后以后,便任用道家黄老思想,压得年轻的皇帝喘不过气来,而今,伴随着她的逝去,刘彻才终于得揽朝纲。

与此同时,秦凡的身影出现在鲁地,他根据云雨所搜集到的情报,在当天夜里,出现在言行说大家董仲舒的房间中。

“列祖列宗在上,董仲舒定不负祖宗之名,今有皇帝刘彻,思想开明,甚喜言行说,我欲前往长安,说服皇帝,结束这思想混乱的时代,从此以后,百家皆罢,独存言行!”

董仲舒的说话对象,是两副画像,一副为主像,正是秦凡本人,他的图像下书写着天问中的名言警句,旁边写着名讳:“言圣秦凡”!

另一副画像,秦凡同样很熟悉,正是他的二弟子董由!而根据家谱来算,董仲舒当是董由第十代玄孙!

秦凡也不知道这是巧合还是其他,总之,历史上那位向汉武帝提出“罢黜百家独尊儒术”的董仲舒,变成了言行说的直系传承者,甚至如今,他亦萌生了类似的想法。

“董仲舒!”秦凡轻唤一声,整个人从天而降,落在董仲舒面前。

“这这这……莫非是祖师驾临!”董仲舒大惊灰色,几乎口不能言。

看到董仲舒的反应,秦凡却是额首称赞道:“不错,没想到这么多年过后,后辈弟子竟仍然秉承祖训,没有忘记!如今刘邦建汉,还有两个预言没有实现,时机到时还不错!”

听到秦凡的话,董仲舒脸色瞬间变得平静,随后整理衣冠,五体投地,对秦凡参拜道:“言行说第十一代学主,董仲舒,拜见祖师!”

想当初,秦凡在离开百家争鸣世界时,便对董由、公羊麟等人有所交代,他甚至预言了后世的几件大事:秦国崛起,嬴政一扫六合,大一统的秦朝二世而亡,楚汉争霸,刘邦建汉,黄巾起义,三国时代。

如今,除了后面两件事情,秦凡的其他“预言”已一一实现,这自然神化了秦凡的地位,但同时,当初的秦凡为预防自己今后穿越变成其他人,刻意留下后门:后辈弟子,再再度“见到”自己时,一定要表现出仿佛不知道预言的样子,若“秦凡”能够说出预言,才能真正确定身份。

董仲舒身为言行说流派嫡传,怎可能是容易惊慌失措之人,他刚刚的表现,亦是按照秦凡当初的话,所做的一切试探而已。

“如今窦太后去世,我预测到刘彻是一个有作为的皇帝,特来对你吩咐一两事……”

秦凡说完,飘然离去,而董仲舒却呆滞当场,因为祖师不仅告诉了他未来之事,甚至还告诉他几个关键性的策略,以此献策,则能得到刘彻的绝对信赖,不仅如此,祖师还为他准备了三封锦囊,锦囊中别无他物,根据祖师所说,这是他老人家的一部分力量,遇到危机,拆除锦囊便可。

这可是天大的信任,作为言行说第十一代传人,董仲舒深刻的明白,言圣祖师在秦扫六合时没有现身,在楚汉争霸时没有现身,这意味着什么?或许,这意味着现在这个时代才是最重要的时代,这个时代所引起的变化,必将惊天动地!(未完待续。)

上下五千年(资料1)

黄帝

原始部落的部落联盟首领。他提倡种植五谷,驯养牲畜,促使这个部落联盟逐步强大。他曾率领部落打败黄河上游的炎帝部落和北方的蚩尤部落。后来,炎帝部落和黄帝部落结成联盟,在黄河流域长期生活、繁衍,构成了以后华夏族的主干成分。黄帝被尊奉为华夏族的祖先。这就是把中华民族称为炎黄子孙的由来。'11'

黄帝以后,黄河流域部落联盟的杰出首领,先后有尧、舜、禹。那时候,部落联盟首领由推选产生。尧年老了,召开部落联盟会议,大家推举有才德的舜为继承人。尧死后,舜继承了尧的位置,舜年老了,也采取同样的办法把位置让给治水有功的禹。这种更替首领位置的办法,历史上叫做“禅让”'11'。

先秦时期编辑

参见:夏朝、商朝、周朝、西周、东周、春秋

夏朝

黄帝炎帝部落联盟成华夏族,公元前二十一世纪至公元前十六世纪,是中国第一个王朝——夏王朝时期。标志着中国若干万年的原始社'12'会基本结束,数千年的阶级社会从此开始,他的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。夏朝出现东夷人,夏朝总共传了十四代,十七个王,延续近五百年。

夏禹治水有功,被禅位为天子,成为夏王朝的建立者。禹即帝位后,都于阳翟,又曾都安邑或平阳。他一再会合诸侯,并将中国分为九州,定贡赋的制度。'13'

禹既治平水患,又征服黎苗,功业甚大,因此得到大禹的尊称。大禹死后,他的儿子破坏禅让的传统,自立为王,恢复了黄帝王朝初期父子相传的古老制度。从此,王位传子不传贤,启实行世袭制度,开始了古人所说的“家天下”。传至太康,启第五子叛逃。

夏启即位后,很能继承大禹的事业,可惜死后,他的儿子太康无能,被

大禹治水

大禹治水

一位诸侯首领、传说中嫦娥的丈夫后羿所逐。太康死后后羿立太康之弟仲康为夏王,但实权操纵在后羿手中。仲康死后,其子相立,后羿被他的臣子寒浞所杀,又杀相自立。当相被杀时相的王后缗正在怀孕,逃奔到有仍,生少康。少康长大后,就收聚夏的残存势力,灭掉寒浞,光复夏王朝。史称“少康中兴”。少康之子杼在位时拥有一支比较强大的武装,彻底肃清了寒浞的势力,并征伐东夷,使夏王朝发展到了鼎盛。其后的五代六王,社会比较安定,经济持续发展。夏王朝的统治,东至东海、西连西HB及燕山,南逾江淮。当时已经能冶炼较好的青铜,生产了不少的青铜生产工具和生活用具,商品交换也有所发展。有了比较进步的阴阳合历和干支记日的方法。第十五代夏王孔甲,好方术鬼神、****,引起诸侯的反叛,夏王朝逐渐衰败。孔甲再三传到履癸(夏桀),是历史上有名的暴君,他不务修德,奢侈无度,杀人无数,四处用兵,劳民伤财,以致民众反抗,诸侯叛离,终于被商汤所灭。'13'

商朝

商人传说是帝喾之子契的后裔,因契佐禹治水有功,故被舜封于商,开始兴起。经过五百年的发展,到成汤(即商汤)时,已经成为以亳为都城的强大方国。在伊尹的辅佐下,成汤首先争取众多方国的支持,征讨不归顺的方国,最后兴兵伐夏,鸣条一战,夏桀兵败逃至南巢而死,商朝建立。'15'

新建立的商王朝,虽然在社会型态上与夏王朝并无区别,但是他的诞生,毕竟给古代社会内部注入了新的活力,健全了古代阶级社会的机制。所以古书对商汤伐桀灭夏一事作了充分的肯定,认为“汤武革命,顺乎天而应乎人”。'15'

商汤的孙子太甲在位时无道,伊尹把他放逐而由自己

甲骨文

甲骨文(5张)

摄政。三年,太甲悔过,又迎归复位、勤俭爱民、诸侯亲附,社会安定,被称为守成之主太宗。此后,一直到第九位天子太戊,是王朝巩固和发展的时期。在第八代商王雍已时,曾发生过有诸侯不朝的情况,太戊继位,在伊陟和巫咸的辅佐之下,殷道复兴,诸侯归附,太戊被称为中宗。'15'

从第十位天子仲丁开始,商王室出现混乱。其后五代九王,多次发生废除嫡子而另立弟弟或庶子,以及弟弟、儿子争夺王位的权力斗争,并且多次迁都。先是帝「河亶」迁都于相,然后是帝祖乙迁都于邢。九世之乱,造成了严重的社会问题,国力衰败,诸侯不朝,各种矛盾交错,危机四伏。盘庚为了挽救王朝的危机,将都城由邢邑迁至殷,使局势得以安定,政治,经济,文化开始迅速发展。史称盘庚迁殷。第二十二代商王武丁自幼在乡间长大,了解民间疾苦和稼穑艰难。他从奴隶中慧眼提拔傅说为相,任人唯贤,大力改革政治,使贵族和平民都没有怨言,并多次出兵平定了土方,鬼方等游牧民族的侵扰,大规模地对荆、楚用兵,商王朝的的势力远及四方,发展到鼎盛。'15'

自二十四代王祖甲以后,社会矛盾加剧,殷王朝逐渐出现衰乱的景象。第二十七代王武乙无道,以革囊盛血,仰而射之,名为射天。后来他在河间打猎时,遭电击而死。到第三十代商王帝辛时,王权与贵族权势的斗争发展到了鼎点。帝辛虽文武双全,统一了东南一带的东夷族(有穷氏等族)。但代价太大,劳民伤财,外族俘虏太多无法镇压,再加上连年用兵,国力进一步衰竭,民怨滔天。帝辛后期又极其暴虐,炮烙之刑。烹杀西伯侯姬昌之子伯邑考,后姬发领兵在牧野之战灭亡商朝,而帝辛则在鹿台****而死。

周朝

西周
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