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想起日后有大事需二人协助，遂打算先结个善缘，准提拿出两个黄灿灿的娑婆果，递给二人，一言不发，和接引一众步入大殿。两童子楞楞的拿着香气扑鼻的果子，脸上有惊喜和诧异，正想讨论准提此举的意图，见得又有道者前来，均马上把仙果收起，一本正经打个稽，迎道者入殿，不过心中却是将准提这份情谊暗暗记下了。
准提却是会做生意，深知锦上添花不如雪中送炭的道理，这时候的昊天与瑶池不过是道祖身边两个不起眼的童子，有谁会在意他们？所以区区两个灵果便让他们记下了准提的好处。等日后两人发达了，这份善缘却是不知给准提带来多大回报。
众人都到齐了，那道祖已经高坐在了蒲团之上，众人赶紧下拜口中直呼：“参见老师，老师圣寿！”听道众人的言语后睁开眼道：“尔等都起来吧，我要开讲了”
见众人都起来后，鸿钧也不多语自顾讲起道法来：“天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃……………”
鸿钧这个天地间第一个圣人开讲大道呐！讲到妙处，只见天花乱坠，地涌金莲。天花乱坠，三千瑞气出鸿钧；地涌金莲，万丈霞光耀紫宵。
坐下众人直听的如痴如醉，或面露喜色，或满面悲哀，或抓耳挠腮，或如坐枯禅。却是各自有所领悟。
老子一亩红中带紫的庆云之上，黑白阴阳二气蒸腾而上，结成太极圆盘虚影，太极两仪之相弥漫周遭，大道至简，一生二，二生三，三生万物，周天之内，阴阳为尊，五行为后，定地水火风；胸中五气色呈青、赤、黑、黄、白形成五条洪流滚滚进入宝图，如同井喷，喷洒无量阴阳二气而出，玄妙深奥，太清要义，尽在太极之间，以柔克刚，遇弱则弱，遇强则强，上善若水，水滴石穿，润物细无声般的坚持和不曾察觉！
原始三朵氤氲白莲沉浮一亩大小的金黄庆云之中，五色毫光大放，寰宇一片彩光，照在身上，通体舒畅；金花万朵，犹如天女散花，飞天妙舞；金灯万盏，心火点点，如晴空璀璨星辰，碎钻般迷离闪耀，高贵稳重，威严气势尽显其中；瑞气汇聚周身，结成璎珞，倒挂而下，如檐前滴水，舞得密不透风，当真是玉清护身神通，妙不可言，尽显仙家玄妙，道家神采。
通天顶上庆云间三寸高下的青色莲花在五条白浪灌溉下，枝叶青翠欲滴，莲花在纯粹的青色光辉中晕出朵朵光轮，自有清新淡雅之气散，凝神静气，道家法术，清净自然，不似檀香，浓烈而气味特殊，反失自然！
三清乃盘古元神所化，对盘古开天辟地理解最深，道行增长最快，所以刚刚稳固在准圣初期的道行在一息之间，层层往上猛窜。在众人中拔得头筹，率先向准圣中期进军。
只见，女娲娘娘的粉红庆云之上，端坐一人蛇尾的女子，模样与女娲娘娘七分相似，蛇尾盘绕，似乎沉睡状态，半睁半闭，全身金色，闪闪发光。另一朵粉红莲花之上，云气翻滚，现出一尊虚影，只不过仍是朦朦胧胧，还未完全显化，其中氤氲之气缭绕，瞧不清模样。女娲娘娘已经摸到圣境门槛，却不得而入，大道艰难，可见一般。女娲娘娘也已经到了大罗金仙巅峰，只差一步就可以斩尸，挥军准圣。女娲娘娘只不过稍逊三清、接引准提而已。
接引道人眉心有白毫宛转，绽放西方十二色宝光，映衬的接引如同明月悬脑，清净光明。头顶庆云之上，悬浮三颗斗大璀璨乳白舍利，如同三颗太阳，普照周天，普济众生。端坐一丈六金身，双手合十，闭目念经，不为外物所动。当真是不以物喜，不以己悲！当真是随风潜入夜润物细无声，静悄悄的，无人可知，无人可察。
帝俊太一两人庆云冲起，两只三足金乌于云端振翅飞腾，大日琉璃金焱照彻虚空，便如同将太阳星搬入了紫霄宫内一般。
镇元子头顶一颗人参果树，一卷大地胎膜地书，黄蒙蒙厚重重的土气在头顶弥漫蒸腾，煞是不凡。
冥河现出无边幽冥血海。鲲鹏显现出其翼若垂天之云的鲲鹏法相。红云老祖现出一团无边红云……紫霄宫内其余大神也都是纷纷有所感悟，修为道行亦有提升。
准提道人，庆云之中，一擎天巨树矗立其上，遍体金黄，非金非玉，一股庚金肃杀之气萦绕其上，三花托着三颗斗大金黄舍利如同高空大日，绽放璀璨光芒，只见一座十二丈高的金身端坐菩提树下，金身有十八只手，二十四首，执璎珞伞盖、花罐鱼肠、神杵、宝锉、金铃、金弓、银戟、幡旗等，金光万丈，直耀寰宇，不过此时一朵十二品莲花融于金身只见翻滚不休，云气聚拢，金身光华四射。准提进准圣前期，随时有可能进阶准圣中期。
第22章 。请立天庭
道祖讲道，一讲便是千年。这一日道祖停讲，对听道众人问曰：“你等可还有什么疑问？”
有帝俊、太一出列跪拜于地，恭敬禀告到：“弟子帝俊、太一从太阳化形而出，感龙汉大劫之后天下妖族求道艰难，乾坤秩序待定，想冒天下之大不韪，建立天庭，分理周天，监管天下，望老师慈悲，准许此举！”
此言一出，只是底下却像炸开了锅一般，一片议论之声。建立天庭，分理周天，监管天下，但凡有野心者，谁不想为？一时间除了有数几位一心修行的道德之仙，其他人看向帝俊和太一的眼光，都像要喷出火来一般。只是在道祖紫霄宫，底下虽然群情汹涌，却无人公然指责，只看道祖如何裁决。
准提暗暗叹息。此时洪荒初开，生灵大部分都是盘古所化，神通广大者，不知凡几。建立天庭，分理周天，监管天下，岂是易事？特别是巫族岂肯屈服与妖族，到时纷争不断，事务繁忙，修为停滞，待大劫来临，如何抵挡？帝俊和太一此举，分明是把自己置于火炉上烤啊！
紧接着，前来紫霄宫听道的众多妖族亦随之长跪不起，羲和常曦，十大妖圣，四大凶兽等赫然在列。
帝俊、太一此乃大日孕育，禀天地气运而生，三足金乌是也。一人抱开天至宝混沌钟出生，乃为东皇太一；一人抱河图洛书而出，号帝俊。
那太一得先天至宝混沌钟，镇压三千鸿蒙世界，可谓福缘深厚，气运极佳。帝俊得那河图洛书，虽说没有功德加身，品质只为先天灵宝，但是善于演化天机，能演天地气数变化，能测地上湖泊河流之走向，可察生灵之命运长河之轨迹，可预知自身福祸。能推演后天阵法运行之轨迹，可窥测先天阵法之奥秘。能定周天星辰，演化洪荒奇阵周天星辰大阵，演化洪荒星域，惑人心神，灭人形神。
二人怀有如此至宝，岂会寄人篱下，安心修道。二人想独霸妖皇至尊之位，遂秘密地约见洪荒妖族大佬，一一武力屈服，外加利禄引诱，毕竟九天之上元气纯净，星光无量，建立天庭还可大得功德，享受无边权威，遂一一被收服。
其中十大妖比较杰出，封为十大妖帅：
一是大妖计蒙，本相人身龙，隐居于漳渊。一身法力，多在这风雨之中。现出人身，相貌颇威武，手中一柄三叉的闹海神叉，身披一身龙鳞铠甲。
二是大妖英招，本相人面马身，身有虎纹，生鸟翼，声音如榴。现出人身，相貌凶恶，手持一根混元铁棍，身穿一件虎皮衣服，颇显凶悍之意。
三是大妖白泽，上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。天生能人言。他人形之时，却是一派仙风道骨，颇显儒雅风范。他手中一把仙云羽扇，不紧不慢的在那里摇着，也不知道打的是什么主意。
四是大妖飞诞，乃是羽族得道，本相似鼠，赤足。现出人形，相貌略显委琐，两撇鼠须，倒增添了几分滑稽他手中把玩着一口先天宝剑。
五是大妖飞廉，本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。他也是一身兽皮，颇显豪迈之色。手中一柄六尺余长的扇子，上面饰满了各种属性的宝石，看上去华丽非常，倒和传说中的芭蕉扇极为相似，名为万宝芭蕉。
六是大妖九婴，有九头，乃水火之怪，似他这般双属性的生灵，着实少有。她静静的站在一旁，手中拿了两件半月形状的武器，却是日、月精华，数万年的功夫天凝地聚而成的独门兵器日精轮、月精轮，上带水火属性，端的是威力无穷。
七是大妖商羊，本体却是青色的一足之鸟，据说和凤凰一族，颇有源源，她相貌极其美丽穿了一身淡青色的丝织长袍，静静的站在一旁，手中把玩着一根青霞玉簪，似乎什么事都不放在心上。
八是大妖钦原，亦是羽族得道，本相似蜂，和鸳鸯差不多大小。她的人形，也是罕见的美女一身五彩衣服，尽用先天灵禽的羽翼织就。她手中常拈了一根绣花针，却是先天灵宝乾坤金针。
九是大妖呲铁，本相丑恶，形似水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚。似他这等灵兽，着实罕见，居然可以精炼钢铁。他幻化出人形，肤色黝黑，脸如锅底，手中绰了根狼牙榜，赤着上身，一看就是蛮横力大之辈，虽然无伴生灵宝，但单单肉体而言不比普通大巫差多少。
十是大妖鬼车，却是大名鼎鼎，别名九头鸟。色赤，似鸭，现出原形，翼广百丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。此兽却是洪荒凶兽，在这十大太古大妖中，也是数一数二的高手。他幻化出的人形却是相貌堂堂，颇有豪杰气概，手中一杆紫金方天画戟。
妖族也是人才辈出，胜不可数，那女娲娘娘和伏羲修为上就不比二人相差分毫，只是法宝略弱，谁是妖皇还得一方较量方可确定，从而号令天下群妖。
女娲娘娘娥眉微皱，秀手掐诀，如十手在胸前翻转，察测天机，只是能看到命运长河中，一股玄黄之气夹杂一股墨黑煞气，如影随形，不曾消散，亦有天机显示，当有天庭而出，大封神位，定周天星辰，理顺四季节气，造福众生。娘娘举棋不定，那股煞气凝聚不散，让人着实有心不已。只是，在太一、帝俊要建天庭之时，天机已经显现，这是无量功德之事，而且一定会有人建立天庭。如果妖族不果断立天庭，自有应天命之人顺应天机，趁机建立天庭，收获广大功德。
见已经骑虎难下，女娲娘娘粉牙一咬，传音伏羲，讨论一番，最后都觉得此时与其让他人获利，不如让妖族分享无量功德，至于煞气之事，只能慢慢筹划。达成一致，两人亦匍匐在地，叩拜到：“望老师慈悲，答应此事，此乃造福洪荒，当为大功德之事。”
北冥妖族，虽属妖族却独立其外，确是在龙凤初劫时候北冥未入其中，为妖师鲲鹏教导，故尊鲲鹏为主称其妖师，势力不小只可惜却是垫底的。他鲲鹏身为妖族中著名的大神，建立天庭这等大事居然没人来与他商量一二，分明是没将他鲲鹏看在眼里，如何不让他恼羞不已？
鲲鹏当下手指掐动，演算天机，他倒要看看这天庭是什么东西，居然能让这�