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重生佛门二教主-第244部分

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  至此东土玄门与西方之因果尽数了结,日后再便是谁也不肯让步的气运之争了。

  老君道看了一眼八卦炉,忽然抚须一笑,言道:“这猴子快要出来了,道友是在这候着,还是去陪我下一盘棋?”

  准提道:“准提好久不曾和道友谈经论道了,这次倒要搅扰道友一下吧!”

  老君点了下头,也不答话,一指自己脚底下的蒲团,那蒲团就变成了太上老君的模样,自己径自往兜率宫内室而去。准提微微一笑,尾随在老君后面。两位道人博弈品茶暂且不谈。

  再说那昊天大帝自从把孙悟空抓住后,心情欢畅得很,这天正在瑶池离宫与王母怡情取乐,便见宫宇一阵晃动,像是天曹坍塌了似的,仙官、侍女、力士全都站立不稳,盘子酒杯俱是震落地上。玉帝见此情形,大怒道:“来人,给朕去察看一下究竟发生了何事,难道孙猴子还能再来大闹天宫不成?”

  玉帝之话刚落,便见太白金星匆匆忙忙地跑了进来。这太白一脸慌色,也不顾礼节,开口就道:“陛下,不好了,那孙猴子又跑出来闹事了。”

  玉帝一脸惊诧之色,这猴子竟然能从太上老君的兜率宫逃出来?这根本就不可能!那就只有是老君把他放出来的了,却是不知道这太清圣人打的是什么算盘,竟留下佛门这一强手。

  玉帝不停地踱步,却没法拿出一个好法子来,这孙猴子乃是西方准提圣人的亲传弟子,自己不好出手收拾他。

  王母看到玉帝如此烦心,暗叹一口气,言道:“那婆娑释迦牟尼如来佛祖通天彻底,陛下不妨派人前去请他来伏魔降妖。想来这孙猴子再神通广大,也难逃佛门妙法。”

  玉帝闻听此言,眼中一亮,笑道:“好主意。太白,你宣朕的旨意,让游弈灵官和翊圣真君二圣前往灵山恭请释迦牟尼佛祖。就言天宫大乱,望其前来救驾。”

  太白金星急忙接旨出去相请两位帝君,然后又再转回瑶池。玉帝见到太白回转,便问道:“两位真君可曾动身前往灵山了?现在孙猴子打到了何处?”

  太白金星奏道:“两位星君皆已接旨前去大雷音寺,而孙悟空在通明殿里、灵霄殿外,被镇天真武灵应玄天佑圣大帝君的佐使王灵官拦住了,现在两人正打个不亦乐乎呢。”

  玉帝闻言,笑道:“这猴子倒是了得,修道岁月尚浅,竟然能和王灵官打个不相上下,也是个异数。既然有人肯出手阻拦猴子了,我便安心在此等那释迦牟尼前来吧!”

  释迦牟尼听得天庭两位真君前来相请之言,叹息一声,就带着弟子阿傩、迦叶往天庭而去。

  兜率宫内室准提正和太上老君正在博弈,忽的心神一动,一理天机,顿时就发现悸动根源所在,乃是因为自己的弟子即将受五百年镇压苦难。准提笑了笑道:“也罢!你压我弟子一把,我便压你一把就是。此也算互不相欠,你两以后在极乐听道也没甚因果好了的了。”

  那三十六员雷部大将见释迦牟尼前来,俱是跳出战圈,那齐天大圣孙悟空也是看出这来者大有来头,当即上前喝道:“你是哪路神仙,有甚本事,竟敢来止住刀兵阻我?”

  那释迦牟尼道:“南无阿弥陀佛,贫僧乃是西方婆娑净土释迦牟尼尊,你个初世为人地畜生,又有何本事,竟是三番两次犯上作乱,当真是不当人子。”

  那齐天大圣孙悟空闻言道:“我有不败金身,七十二变,不老长生。又有筋斗云,一纵十万八千里。如何做不了天帝?”

  释迦道:“既如此,贫道就与你来个赌斗,你既言自己云路迅疾,你若有本事,一筋斗飞出我这右手掌中,也算你赢。到时老僧自会请这天帝将位置让与你,随贫道前往西方,可好?”

  那释迦牟尼闻道:“既如此,来吧。”言罢伸开右手。却似个荷叶大小。那齐天大圣孙悟空见状。也是收了如意金箍棒。纵身一跃。跳到这老僧地手掌之上。也不多言。纵起筋斗云。一路而去。不知飞了多远。忽见有五根肉红柱子。撑着一股青气。心道:这便是是天之尽头了。当下是变出一管浓墨双毫笔。在中间那柱子上写一行大字曰:“齐天大圣到此一游。”又在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。才又纵云而回。

  那孙悟空回到天庭凌霄宝殿。向那释迦牟尼询问赌斗结果。那如来却使其观看自己手指。孙悟空低头看去。却见佛祖右手中指写着“齐天大圣到此一游”。大指丫里。还有些猴尿臊气。心中惊异不定。眼珠转动之间。大喝一声。“你耍诈。”便欲纵身逃走。不想那释迦牟尼将佛掌一翻。把这孙悟空推出西天门外。五指化作金木水五座联山。唤名“五行山”。轻轻地把他压住。

  孙悟空自道自己神通广大,却是不知道山外有山、人外有人,佛门掌上乾坤,一花一世界,一叶一菩提,乃是无上神通,化一掌为一天地,孙猴子不知天高地厚,栽了个跟头。

  孙悟空被压五行山下钻出头来用力一推便要将山推开,如来佛祖一见从袖中只取出一张封印贴在那山顶上。上面鱼龙游走,大有玄机,乃是镇压符箓,光明正大、惶惶灼灼,有无量大道、无量巨力,镇压乾坤,无往而不利。

  上面有梵语无数,绘有佛门咒语千段,大放舍利之光,光…气之中亿万佛陀、菩萨、金刚、罗汉吟唱,此音乃是佛门度化之无量妙音,可以度化恒河沙数之无量众生。这枚符箓落在五行山上,那座山立即生根合缝,将孙悟空压了个严严实实。

  如来佛祖见孙悟空之事已然了结,便与玉帝等人打了个招呼,就离开了天庭返回极乐世界去了。

  如来佛祖辞了玉帝众神,出了南天门之外,又发一个慈悲心,念动真言咒语,将五行山召一尊土地神祗,会同五方揭谛,居住此山监押。但他饥时,与他铁丸子吃;渴时,与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日,自有人救他。

  做完这一切,如来佛祖这才返回了极乐世界。回到极乐世界,如来佛祖正要为底下一众佛子讲经说法。如来世尊端坐祥台,周身绽放舍利圆光,照耀诸天,寰宇宴清,诸邪避退,百毒不侵,安稳不动,稳坐泰山,妙口微启,舌绽莲花,言出法随,异象频频。突然,只见从三十三天外,落下一只巨掌,抓起如来佛祖的化身不动如来,飘出了极乐世界。这一下,骇得诸弟子胆战心惊。

  那巨掌抓着不动如来飘出极乐世界后,瞬间变作一座大山,将不动如来镇压在了下面。极乐世界一众佛子正在为此惊慌之时,如来佛祖的脑中却响起了准提的声音,道:“你压我那弟子五百年,我就压你这化身五百年,算是替你们了结了因果。”

  原来这却是那准提见孙悟空被如来佛祖镇压,两人之间结下了因果,而孙悟空日后注定入佛教护法。他为以防意外,所以出手镇压了如来佛祖的化身不动如来,替二人了结了因果。

  如来佛祖闻言,自是明白了一切。他对地下的一众佛子道:“你等不必惊慌,刚才只是准提圣人替我了结因果罢了。”众人闻言,这才安静了下来。而如来佛祖见众人恢复了常样,便开始了讲经说法。


第37章 。解惑灌江口
  山巅一佛贴金光万丈,斗大字符照耀乾坤,诸邪避退,群魔畏惧,乃是观世音菩萨悟道成佛之日,天地降世的六字真言,有无量神韵,无量神通,降妖除魔之无上利器。

  六字大明咒“唵嘛呢叭咪吽”,是大慈大悲观世音菩萨咒,每个金光闪烁的字符内,一片极乐净土浮现。

  净土之中,金沙、银沙铺地,雕栏玉砌,庭芝玉树,株株菩提智慧宝树郁郁葱葱,古木参天,枝叶金灿,菩提叶上有万佛诵经的恢弘场面,梵音袅袅,漫天花雨,异香氤氲。

  八部天龙若隐若现,端坐莲台,一个个手持护法神器,围绕六字真言旋转,不断诵经加持,镇压孙悟空。

  灌江口,二郎神与观世音端坐,望着眼前一抹光镜,其中孙悟空被镇压在五行山下,分外凄惨,观世音合十诵道:“善哉善哉!”

  “师弟虽说神通广大、道法通天,其身负无上玄功,与弟子不相上下,但是在太上老君面前怕是也是蝼蚁一只,如何会破炉而出,打翻八卦炉,又闯上凌霄殿,搅起无量风云。”

  灌江口,古木参天,郁郁葱葱,灵泉汩汩,仙药遍地,yao香氤氲,紫气升腾,香火鼎盛,百姓安居乐业,一片祥和净土。

  此乃二郎显圣真君的封地,在此驻守,震慑妖魔鬼怪,护得一方生灵,倒也威名赫赫,备受百姓爱戴,因此供桌上香果簇拥,葡萄累累,果香四溢,分外清香。

  见得孙悟空被释迦牟尼佛镇压在五行山下,杨戬心生感慨之际,难免对兜率宫太上老君之举大为不解,故有此问。

  杨戬目若朝阳,耳垂双肩,虎口豹鼻,卧蚕黑眉,浑身金光闪烁,仙肌玉骨,身姿伟岸,不愧为清源妙道真君,三教三代弟子第一人

  大慈大悲观世音菩萨端坐祥台,绽放万丈神华,旁边有龙女在侧随侍,面容安详恬淡,闻言,眸光绽放,宛若开天辟地之初的第一缕神辉,照耀大千,普照周天,万物生辉。

  轻轻一笑:“那太上老君乃是道德天尊的一尊分身,坐镇天庭,以示玄门对天庭的支持。如今我佛门欲要传经东土,不得不假手天庭正统,因此才有这一出戏码,分外精彩。”

  杨戬却是不知其中根底,朗目微睁,问道:“这我佛门传经东土,却是与此事有何关联?”

  一旁龙女也是秀目微瞥,显然也是迷惑不解,欲听慈航解惑。

  看着杨戬身旁俯卧一只神犬,皮毛油亮光滑,圈圈神韵散逸开来,一股威猛、高大、威武、不屈、狰狞的威压当漾八荒巨兽,让群魔惊惧,不敢靠近。

  这就是哮天犬,细腰长身,看上去虽然细小,却是神威无量,大口一张,日月吞没,天地失色,乃是了不得的神兽,为二郎神所收服,在擒拿孙悟空一战中,也是立下汗马功劳。

  如今却是乖巧至极,乖乖地俯卧在二郎神杨戬身旁,不敢妄动,显然是感受到观自在身上那晦涩如渊的浩瀚神威,这是一种对强大力量的本能认知,哮天犬不时瞄一瞄观自在菩萨,眼中闪过羡慕和畏惧。

  菩萨呵呵一笑,天地间天花坠落,异香飘渺,脑后圆环高悬,衬托得菩萨威德无量,飘然出尘。

  “我佛门传经东土,实际上是传经南瞻部洲,此地信仰复杂,三教九流皆有,不似东胜神州信仰玄门道教,清静无为;也不似西牛贺洲,万家生佛,户户焚香诵经;也不似北俱芦洲,瘴气弥漫,难以生存。

  因此,南瞻部洲就成为洪荒地界传教的第一首选。

  本来玄门即便如今式微,也不能任由我佛门如此壮大,但是昔年封神之劫,人、阐二教为抗通天教主诛仙剑阵,不得不求助西二圣,惹下大因果,如今却是要他们还债了。

  但是此事隐秘,只能出入诸位教主之口,却是不能宣之于众,否则难堵天下悠悠之口,于我人、阐二教声誉有碍,毕竟兄弟阋于墙,名声不好,因此就得在世人面前找一个说的过去的由头。”

  观自在菩萨顿一顿,颇为感慨道:“佛门大兴乃是天数,
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