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我是个大师-第34部分

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传说“奇门遁甲”起源于黄帝时代。上古时期,轩辕黄帝在涿鹿(今天的河北省涿鹿县)大战蚩尤时,双方打得难解难分,突然蚩尤用妖术布下大雾,黄帝和他的军队顿时迷失方向,困于山下。就在黄帝无计可施时,天空中一声霹雳,又挂起一道彩虹,彩虹中走出一个仙女,这个仙女就是九天玄女。她赐给黄帝一本书,黄帝依照这本书上说的方法排兵布阵,终于大破蚩尤的军队。

后来这本书传到了姜太公的手里,姜太公捧着这本书钓鱼,边读边钓,一直钓到八十岁,终于等来了周文王,从此被委以重任。最后姜太公以平生所学帮周武王摆平了殷纣王。

后来这本书又传到一个叫黄石老人的手里,这老头有一天在桥上碰到一个叫张良的人,看这孩子面相不错就有心试探他。老头把自己的鞋子故意扔到河里,说你给我捡回来,张良当时很生气,想揍这个老头,但转念一想他是个老人,何必跟他一般见识,默默地将老头的鞋子给捡了回来。结果老头得寸进尺,说小子你给我穿上,张良简直要气炸了,但心想已经给他捡回来了,再给他穿上又何妨?于是恭恭敬敬地给老头把鞋子穿上了。

老头乐了:“罢了,罢了。孩子,五天后你再来,我送给你点小礼物。”后来,黄石老人就给了张良一本书,名字叫《太公兵法》,张良当时就感动得声泪俱下,慌忙跪下磕头拜师。从此张良就用这本书和韩信、萧何这些风云人物帮刘邦去打天下了。后来张良将这本书修正后,更名为《奇门遁甲》。

再后来,据传《奇门遁甲》又到了诸葛亮的手里。于是乎,便成就了诸葛亮“功盖三分国,名成八阵图”的丰功伟业。

这就是传说中的《奇门遁甲》的来龙去脉。

裴景龙点点头,说:“嗯,从黄帝战蚩尤,到太公辅佐文武称帝,到张良辅助刘邦一统江山,再到诸葛亮帮助刘备三分天下。历史上,凡是‘奇门遁甲’出现的时刻,都是天下大乱的时候,都离不开战事。‘遁甲’就是把‘甲’隐藏起来,十个天干甲为首,犹如军中大将。兵行千里,将为中心,隐甲就是护甲,不让大将中流矢之害,不让大将被他人斩首,所以种种迹象表明,奇门遁甲源于古代军事的排兵布阵!至于确切年代,暂无从可考!”

台下众人听后,暗暗点头。寥寥数语,就把这么高深的问题讲得入情入理,随即掌声雷动。祖爷也忍不住为其鼓掌。

裴景龙也在众人钦羡的目光中,缓缓走下台来。

第九位上台的是梅玄子。依照他和祖爷商定的策略,决不能让日本人察觉两人已经冰释前嫌走到一起的情况,所以他上台后,祖爷首先发问,而且火药味十足,两人针锋相对一通神侃,以瞒天过海之计,骗过了日本人的眼睛。

最后上台的是祖爷,其实祖爷已经不用上台了,胜负早已定,但祖爷此时却是众矢之的!台下那些大师恨不得把祖爷咬死,各种刁难层出不穷,祖爷稳如泰山,一一作答。

问:“术数界都认为‘铁版神数’是伪作,祖爷作何解释?”

答:“的确是伪作!但却不是假作!先师铁卜子从邵雍《皇极经世》中悟得此法,但却不敢居功,托先贤之名,传易道之法,此大家风范,何错之有?”

问:“祖爷认为八字、风水哪个更厉害?”

答:“古人云一坟二房三八字,貌似风水在先,其实风水和八字彼此联系,相辅相成,无所谓哪个厉害,只有使用之人功夫过硬之说!”

问:“双胞胎之人八字一样,难道命运就一样?祖爷怎么看?”

答:“双胞胎也不是同时从娘胎里出来,总得有先有后,越晚出来者越靠近下一个时辰,五行之气也就越贴近下一个时辰。君不见古代有双胞胎兄弟出生,老大出来时雄鸡高唱,等弟弟再出来时公鸡打鸣完毕只剩咕咕倒吸声,结果老大做了状元,老二当了乞丐,双胞胎的命运当然不尽相同!”

问:“祖爷可知八字一共有多少种?”

答:“五十二万种!”

……

此时的祖爷已将易学思维发挥到淋漓尽致,这得益于他多年的谦虚好学,得益于黄法蓉来到“木子莲”,得益于彭相士的悉心指点!

这场声势浩大的“中华易学泰斗”论辩赛终于落下帷幕,祖爷当之无愧地问鼎冠军,也成为中华易学界的头号“汉奸”!

第七章 请君入瓮:精妙绝伦的八卦城 以身报国

新官上任三把火,祖爷做的第一件事就是联合各个“会道门”,兴建“日中友好易学交流院”,这是祖爷的第二步棋,他要掏空各“会道门”的养命钱!

各“会道门”一听就火了,每月给日本人进贡就算了,现在又要兴建什么学院,于是纷纷致函日本军部反对,但此建议却得到了日本军方和特务机构的大力支持!

最终这个学院选在舟山群岛的一块20平方公里的湿地上兴建。这是祖爷和裴景龙一同推荐的风水宝地。

那块湿地,风景优美,一望无垠的表面被厚厚的草甸覆盖,中间四条小河穿过,绵延蜿蜒,水脉交合处,形成块块滩涂,成群的水禽、野鸟飞来飞去。平日里这块湿地80%的地方都裸露在外,一旦涨潮,可缩减到60%。

日本人支持祖爷的决定,其实心里有自己的算盘,这个“日中友好易学交流院”表面上是日中友好的学术交流场所,实际就是日本操纵中国“会道门”的核心特务机构。

1931年九一八事变之后,日本陆续占领东三省,随即又将魔爪伸向具有华东门户之称的舟山群岛。1932年“一·二八”事变后,更是派出大量军舰在舟山群岛周围进行登陆和军事演习。淞沪一战,日本人立足上海,更将其作为重要的侵华基地。

将操纵中国“会道门”的核心机构设在舟山,也是日本人深思熟虑的结果,在此设立特务机构,纵可串联东北、山东、安徽、福建,横可直抵河南、两湖、山西,退可绕道海上,直返日本大本营,整个中国的“会道门”命脉都系于日本人一手!为了实现全面侵华,日本人真是做足了功课!

随即,日本人召集劳力,“日中友好易学交流院”在舟山群岛破土动工。

时光飞逝,寒暑易节,秋去冬来。

1935年11月1日,国民党四届六中全会召开,大会上发生了一件震惊中外的大事:国民党元老汪精卫在会场遇刺。行刺者是晨光通讯社的记者、爱国志士孙凤鸣,汪精卫连中三枪,其中第六与第七胸骨间的第二枪是致命伤,虽没有当场毙命,但已岌岌可危,后经抢救生还,1944年还是枪伤复发,死于日本名古屋。

这次暗杀活动的策划人就是王亚樵。本来这次行刺的首要目标是蒋介石,谁料活动当天蒋介石见会场内秩序太过混乱,迟迟不愿下楼,结果孙凤鸣就将枪口对准了汪精卫。

消息见诸报端,轰动全国。祖爷登时出了一身冷汗,不禁想起不久前王亚樵的亲笔信,“……兄自不量力,欲再行大事于南京,斩三奸之首誓雪国耻,彰公义之身昭然于华夏!”这位九爷真是胆子够大,想做的事,没有做不到的。但此事一出,九爷处境必然更加危险,国民党一定会不惜一切代价把九爷做掉,想到这里祖爷浑身冒冷汗。九爷一旦不测,江湖中再也没有人为自己撑腰了。

其实,祖爷自从加入日本宫教组织之后,就几乎不跟王亚樵联系了,偶尔通过曾敬武发出消息也是极为谨慎,他怕日本人顺藤摸瓜,报王亚樵刺杀白川义则之仇。但后来经过一段时间的观察和试探,发现日本人似乎并不急于动手,直到汪精卫被刺杀之事发生后,西田美子才道出真相:王亚樵的行踪我们早已查到,但直接动手行刺王亚樵,不如等他杀了蒋介石,国民党必然疯狂反扑,我们只管坐山观虎斗,关键时候补上一枪即可!

“鹬蚌相争,渔翁得利,这个道理祖爷不会不懂吧?谁料蒋介石命大,竟躲过了一劫。”西田美子说,“好戏就要开始了,祖爷不要忘了自己的使命!”

随即,11月24日,在日本人的操纵下,华北大汉奸殷汝耕发动“冀东事变”,在通县发表脱离南京国民政府的宣言;25日,又成立“冀东防共自治委员会”,宣布冀东十二个县脱离国民政府管制。

冀东十二县独立的过程中,北平的“天圣道”分舵的造势功不可没,他们一直宣扬“乾坤有大难,末世已当头,福从东方来,满心救众生”的口号,慢慢渗透“中日友好”的理念,又靠日本宫教所提供的扎飞技术,装神弄鬼,哄骗老百姓,十二县独立后,老百姓还真以为好日子到来了呢。

与此同时,日本特务头子又奔波于保定、太原、济南等地,企图利用冀察平津地区的宋哲元、山西的阎锡山、山东的韩复榘、河北的商震等来实现“华北五省自治”!

一片喧嚣中,中国度过了危急存亡的1935年。

大年夜,祖爷再次陷入深深的沉思。

日本方面不停地催促让各“会道门”大造声势,宣扬“日中友好”、“同宗同族”的理念,并在华北、胶东、江淮屡屡制造仙人大局,将老百姓唬得一愣一愣的。各“会道门”头头认贼作父,完全丧失了中国人的底线,祖爷感到事情越来越紧迫了!

祖爷开始不停地催促“日中友好易学交流院”的工程进度。

“日中友好易学交流院”是一个建筑群,是按照诸葛亮“八阵图”的布局来建的。

整个建筑群坐南向北,共九座小楼,其中主厅一座,位于中间,前后左右各有一副厅,四角再各配一辅厅,这个结构正好是八卦九宫图。坎位上再移植二十四棵大树,象征游骑二十四阵。四条小河在建筑群中穿梭而过,乃风水流转之态,将休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门八门之气带出。厅与厅之间以全封闭的走廊连接,相连处以石门遮挡,进入建筑群的人必须从生门而入,顺八卦之气而转,最后从休门而出,方可平安出来,否则一旦错入死门,触动石门机关,石门会自动封闭,进入者必困死其中。这里面有个诀窍,当迷路时,万万不可待在室内,只需走出来,顺河流的方向行走,顺气而下,则可重新找到生门,而后从休门逃命。

此设计完全出自裴景龙与祖爷之手,并得到了日方的大加赞赏。日本人料到“日中友好易学交流院”落成后,日本军方特务和宫教所巫师汇聚于此,势必引来中国杀手前来行刺,万一引来一群敢死之人,日本术数人才会不会被一锅端?

听了祖爷和裴景龙对八阵图解释后,日本军方这才释怀,但也不敢轻敌,日本战舰昼夜在舟山群岛间巡游,以防不测。

在祖爷的一再催促并亲自监工下,1936年5月6日“日中友好易学交流院”胜利竣工。日本特务头子儿玉誉士夫亲自到场剪彩,日中术数高手悉数到场庆贺。鉴于祖爷和裴景龙的卓越功勋,日方专门在南厅为两位大师准备了两室,供二人长期居住、钻研术数,更好地为皇军服务。

此时的“木子莲”里正吵得沸沸扬扬,纸里包不住火,祖爷成为“中华易学泰斗”的事最终还是被兄弟们全知道了。

小脚们议论纷纷本不必说,坝头们也开始产生分歧,三坝头、五坝头坚决拥护,大坝头、二坝头坚决反对,四坝头张自沾也在张望。这个一身正气的祖爷,这个“木子莲”的十四代掌门人,这个疾恶如仇的江
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