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两个人朝着哲蚌寺的噶丹颇章走去。
骷髅杀手跟了过去，没走多远，手机响了。黑方之主？他赶紧掏出来放到了耳边。
黑方之主说：“香波王子还活着，你发动了那么多游手好闲的人，并没有达到目的。”他顿了顿，“不过目前，你还是我最信赖的人。”
骷髅杀手心里轰的一热，马上又冰冰的。他听出来了，这是督促也是威胁，“目前”总会过去，如果他还不能杀了香波王子，血淋淋的使命和伴随使命的修行圆满就将和他擦肩而过。他战战兢兢说：“我知道，我知道，我会让你满意，会让你满意。”
黑方之主说：“有人想用石头砸死香波王子，你看见了吧？其实比赛早已经开始，谁都在修炼，谁都在追求圆满，谁都想领先。”
“不会是你和你的助手鹫头病魔吧？”
“不知道。”黑方之主挂了。
和以往一样，黑方之主的电话之后，骷髅杀手总是郁闷，总让他更加思念格桑德吉。他和以往一样拨通了格桑德吉的电话，格桑德吉也和以往一样拿起了话筒。两个人又像以往一样沉默着，倾听对方的呼吸声。
快到格桑德吉挂断的时候了，她听不见他“你回家，我也回家”的呼唤，又该失望了。骷髅杀手心底里涌出绵绵悲伤，到达嘴边，变成了一串会拐弯的词：
一双明眸下面，
泪珠像春雨连绵，
……
骷髅杀手愣住了，自己在唱歌，自己居然还会唱歌，而且是他追杀的香波王子唱过的仓央嘉措情歌。而且——已经过了时限，格桑德吉仍然听着话筒，没有挂断。
骷髅杀手要接着往下唱，却发现下面的不会了。赶紧返回来重唱，就两句，一遍又一遍，直到格桑德吉一声长叹后，电话那头无声无息。
4
一座古老而恢弘的藏式建筑出现在根培巫慈山的平台上，眼前一片华彩，经幡把色彩带来了，色彩把视野覆盖了。
香波王子突然激动起来：“这就是噶丹颇章。”
梅萨说：“我发现哲蚌寺是深藏不露的，越往里走越气派。”
噶丹颇章的意思是极乐宫殿，是哲蚌寺最著名的建筑，建于二世达赖喇嘛根敦嘉措担任哲蚌寺第十任赤巴（住持）时。以后三世、四世、五世达赖喇嘛均在此坐床并担任哲蚌赤巴。公元1580年，三世达赖喇嘛索朗嘉措担任哲蚌寺赤巴时，曾应蒙古人俺达汗之邀，到青海讲经传法，名声大振，俺达汗便封索朗嘉措为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。“圣识一切”就是“遍知所有”，“瓦齐尔达喇”是梵语“金刚持”，“达赖”是蒙古语“大海”之意，“喇嘛”是藏语“上师”。从此便有了“达赖喇嘛”这个称号。索朗嘉措有了这一尊号之后，追认宗喀巴的弟子根敦珠巴为一世达赖，根敦珠巴的转世、自己的前世根敦嘉措为二世达赖喇嘛，达赖喇嘛世系从此产生。五世达赖喇嘛时期，格鲁派突然雄起，依靠蒙古和硕特部首领固始汗的力量，以噶丹颇章为依托，建立起了统驭全西藏的政教中心，噶丹颇章从此蜚声西藏内外。公元1652年，五世达赖喇嘛进京朝见清顺治帝，次年归藏，途中接受了顺治帝金册金印的封号：“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”。哲蚌寺一年一度的藏戏演出，就是在五世达赖喇嘛建立噶丹颇章政权之后，变成了庆祝“夏安居”结束的重要仪式。
香波王子和梅萨来到二层大场院时，那里已是水泄不通，观众热烈的情绪几乎能把戏场抬起来。来自江孜的江喀曲宗剧团正在演出传统剧目《诺桑王子》，女主人公伊卓拉姆悲声呼唤：
阿妈妈妈，
我心里多么悲伤，
千思万想，
实在难舍诺桑。
诺桑王子唱道：
我遵父王之命，
去把敌人摧毁，
我若顺从你心，
就把父命违背。
这时出现了两个剧情之外的人，他们扮演着一黑一白两个空行男，蹦蹦跳跳哼唱着仓央嘉措情歌：
心爱的伊卓拉姆，
本是我猎人拿住，
却被有权有势的官家，
诺桑王子夺走。
一黑一白两个空行男来到戏场边缘，做出种种令人费解的滑稽动作吸引着观众。突然他们扑向前面，想抱住一个观众，又倏地缩了回去，然后便沿着戏台转圈，时不时做出扑抱的举动，引起观众阵阵骚动。观众的躲闪既惊喜又恐惧，似乎谁都希望两个空行男看中的是自己却又不想让他们抱住。两个空行男转了一圈又一圈，大概转到第七圈时，终于抱住了一个人，这人不是别人，正是香波王子。
两个空行男把香波王子推拉到戏场上，其中一个指着他说：“谁是那个欲杀圣教的邪魔怨敌，谁造下了偷走七姊妹‘阿姐拉姆’的罪业，你、你、你，你是谁？”
香波王子紧张地说：“别这样问我，我可不会演戏。”他想脱身而走，两个空行男撕住不放，舞台上扭成一团。
这时从鼎沸的观众里突然窜出那个眼镜喇嘛，指着一黑一白两个空行男说：“你们两个不在佛理中空行，却来藏戏里穿越，到底想干什么？想当年，两把铜壶失踪不见，是伟大的唐东杰波带到了天上，还是魔鬼窃到了地狱？你们说。”
黑空行男指着眼镜喇嘛说：“好一个魔鬼，如果不是你偷走了两把铜壶，怎么会来自投罗网？”
眼镜喇嘛拉起香波王子说：“不跟他们演戏了，我们走。”
藏戏继续演出：诺桑王子远征而去，嫉恨从五百嫔妃心里走来，逼迫伊卓拉姆离开了王宫。伊卓拉姆悲痛欲绝地唱道：
高坐虚空上的，
无欺佛法三宝，
请从智慧天界，
看顾苦命的我。
两个空行男走向观众，盯着梅萨扑过去。梅萨尖叫一声，钻进人堆拼命朝外挤去。两个空行男停下来，阴冷地笑着。
香波王子说：“你们怎么能允许骚扰神圣的演出呢？”〖Ｚei8。Ｃom电子书下载：。 〗
眼镜喇嘛说：“这是在哲蚌寺噶丹颇章演出《诺桑王子》时独有的。它来源于这样一个故事：最早的时候七位度母每人都有十四只手，每只手里拿着一把铜壶，加起来就是九十八把铜壶…》小说下栽＋。电子书