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回到过去当术士-第459部分

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    “哪里去了?”

    赛亚有些摸不着头脑。但是他坚信,王钟一定没用跑远,必定就隐藏在附近。

    神说,要有光!

    一个穿着麻衣的神父祷告道,一道光柱从天而降,仿佛是一个巨大的探照灯将四周照射的毫发可见。但是不论他们如何仔细的查看,都没用王钟那看起来有几分瘦小的身影。

    “怎么可能?”

    赛亚等人有些难以置信的说道。

    “骑士,日本人发来讯息,他们被韩国人阻击,战况十分惨烈,希望我们能够支援!”

    就在赛亚怒气难平的时候,一个教士匆忙走了进来,在赛亚耳边悄声说道。

    “日本人!”

    赛亚面色阴沉,声音冰冷的说道:

    “这些不守信用的家伙,真是够无耻的,刚偷袭了我们的教廷,竟然还厚颜无耻的当什么都没用发生过!”

    “我真是小看了他们的无耻!”

    “教士,他们一贯如此。不要忘了珍珠港事件!”

    其他修士看着地上鲜红的血迹,还有黑黝黝的土壤,也有些愤怒的说的。

    “这些卑鄙无耻的,不守信义的家伙,让他们统统的去死好了。各位不要忘记,我们最大的敌人不是韩国人,而是王钟。”

    盖亚狠狠的将大剑砍在地上,面色阴沉的说道。

    “不要辜负教皇冕下的期望!”

    “是!”

    剩下的修士和骑士都面色振奋的说道。

    。。。。

    王钟的确没用离开圣索菲亚大教堂,因为整个教堂的地面中蕴含着一种神秘的力量,大大的限制了土遁的能力。王钟能够感觉到这种力量不是来自于上方。而是从土壤深处散发出来的。

    看到盖亚气势汹汹的攻击,王钟没用任何犹豫的向下方遁去。下面的土壤虽然坚硬,更有一种不知名的力量阻碍,但是王钟还是险之又险的避开了赛亚的锋芒。

    并且成功的潜行到了那个让他感觉到有力量波动的神秘物体旁边。

    那是一个巨大的用青石堆砌的石室,这个石室也不知道建成多少岁月,坚硬无比的青石在岁月的侵蚀下已经有了松动的迹象。

    根据王钟推算,这样的风化最少也需要几百年的时间。这个石室应该是和圣索菲亚大教堂同时期的建筑。看暗道中充满了厚厚的灰尘,通往外面的石门更是变形破裂,还有一块巨大的断龙石将内外彻底的隔绝。这个石室显然已经好久没用迎来访客了。

    “这是圣索菲亚大教堂最终的秘密么?”

    王钟有些好奇的打量着四周,这里显然是一间密室,一般会用来保存教会最珍贵的物品。

    究竟是什么原因,让教会彻底的放弃了这里。并且后来的继任者也没用获得这个秘密呢?

    战乱,一定是突如其来的战乱,或者是碰到了不可逆转的灾害,教会的人才会退守到这里。慢慢的。一具具尸体证明了王钟的推断,横七竖八的几个尸体斜躺在地上,虽然过去了很久。他们的尸身也早已经**。但是从他们的姿势,还有衣服铠甲上的破损,不难推断出当时的情景。

    当时必定是有很多敌人突入了教堂,当时的大主教带领幸存者躲入了密道。不知道为什么,暴乱者也发现了这个密道,比且试图从外面将这个密道打开。

    在最后的关头,大主教落下了断龙石,保护了教会的财产。当然,也彻底的隔断了他们逃出去的希望。暴乱平定之后,继任者因为没用得到传承,密室也成为了永远的秘密。如果王钟不是今天无意间到达这里,恐怕这个秘密还会隐藏下去。

    怎么这么像倚天屠龙记中张无忌的经历呢?你不会也留下一本神功秘籍吧?

    王钟看着被众人隐隐保护在中央,穿着大主教服饰的尸骨,有些自嘲的说道。显然,王钟想的有些多,那些剧情只有在小说中才会出现,认他将整个密室找遍,也没有发现一张带字的纸张。

    不过金银财宝倒有不少,看来这位大主教生前没有少敛财,这些财物也是导致教堂覆灭的主要原因。

    一啄一饮都是天定,不知道这位大主教临死前有没有悔悟!

    可惜了!

    王钟看了一眼密室内的财物,也许对一般人来说,这是一笔泼天富贵,但是在王钟看来却是一堆无用的阿堵物,他宁可希望是几件不错的宝物,或者是或得一些关于传承的记载!

    王钟双手恰诀,脚下的土壤陡然变得疏松起来,他的身体仿佛是水面上的一颗石子,慢慢的沉了下去。

    唉!

    一声轻轻的叹息响起,在寂静的石室显得是那么的诡异。

    王钟的身体慢慢的又从地里冒了出来,他有些不忍的看了一眼暴露在空中的尸骨。

    “你我虽然敌对,但是人死为大!”

    王钟有些不忍的说道,他的手轻轻的在地上一按,仿佛有一股不可抗拒的力量,刚才还坚硬如铁的地面陡然出现一个豁口。大主教等人的尸骨被安置了进去。最后一个尸骨进入,巨大的裂缝瞬间合拢起来。

    你们生前都是虔诚的教徒,想来你们都回归了主的怀抱,但是我仍要为你们念上一段《救苦天尊咒》!

    王钟向着四周打了一个稽首,开始静心念咒。

    随着他的咒音,空中有一朵朵青色的莲花,一根根黑色的怨气仿佛白雪遇到了骄阳,瞬间被融化,彻底的变成了虚无,刚才还十分阴冷的石室,慢慢的竟然了有几分温暖的感觉。

    王钟仿佛看到几个面色苍老的修士,还有几个身穿中世纪铠甲的骑士笑着向他表示感谢。

    “这些是他们的怨念,在过几年就会变成厉鬼,到处索命!”

    王钟看着消失的怨念,有些庆幸的想到。

    不过,他们的眼睛无一例外的都看着这里,究竟有什么缘故呢?

    眼前是一个暗色的石台,没用任何的特殊,但是王钟知道,这里一定拥有秘密,否则那些修士的眼睛不会都注视着这里,这恐怕也是修士们最后的感谢,毕竟王钟让他们解脱,还避免了他们入魔,此恩不亚于再造之恩。

    究竟是什么呢?

    王钟的心中有些好奇的想到,他的手掌轻轻的,仿佛恋人一般轻轻的抚摸青石雕成的石台。

    青石仿佛瞬间经历了亿万年,风化成一块块石头落下,里面的物品也被裸露了出来。

    那是一个四方形的盒子。

    盒子不知是什么材质做成,历史的变迁并没有让他损坏,轻轻的闻起来,还有一种淡淡的清香,显然是上好的檀木制成。

    看起风格,应该是中国古代的器物,应该是一个印盒,但是不知道怎么流落到此地?

    王钟有些好奇的将盒子打开,如同预料中的那样,只见里面静静的躺着一枚青铜古印!

    建设这个教堂的人倒也是一个高人,知道用印玺镇压地运,就是不知道是哪位先人的印玺?

    王钟有些好奇的将印玺轻轻的拿起,印玺上用几个阴文篆刻着几个大字。这种字体一般都是汉朝使用的比较多,这枚印玺的做工也有明显的汉室风格,想来应该是汉时代的印玺,但是看上面的纽扣,还有兽头都不是很威武,反而有几分无力,所以定然是末期的产物。

    文物的款式也和王朝的兴衰有直接的关系,特别是代表了王朝权威性的物品,比如说印玺,龙盘等。比方说,形势时代的龙会显得比较威猛,有攻击性,给人一种力量蓬勃的感觉。而末期的龙则是一副病怏怏的感觉,即将行将就木一般,当然没有一定的鉴定能力是体会不出来的。

    “洛阳太守宝印”

    王钟有些吃惊的看着手中的印章,洛阳以前曾经是大汉王朝的首都,洛阳太守相当于今天的bj市长,地位特殊,虽然只是一个太守,但是权利之大,足以让人侧目。

    要知道曹操当年就是借助洛阳令的权利,最后才成为一代枭雄。洛阳太守的权利要比洛阳令大的多。

    这个洛阳太守是天子近臣,沾染了一丝大汉王朝的龙气,就是不知道这枚洛阳太守印是什么时期的?

    不过看其风格应该是东汉末年,三国争霸时期的产物。

    三国时期的洛阳太守是王植,也是曹操的铁杆。不过真正让王钟感兴趣的是,这位王植曾经和管珞发生过一段趣闻!(未完待续。)

第四百五十八 汉末三仙人,风水大师管珞!

    提起三国时代,大家首先想到的定然是武力超群的关羽,张飞,已经智多近妖的诸葛亮,但是提起管珞,大家知道的人还真不是很多!

    因为在三国中,管珞出场的次数并不多,而且篇幅很短,并且还是帮助曹操的反面人物。

    但是管珞的能耐却真的不小,和当时的于吉,左慈并称为三大仙人,于吉左慈这两个人之所以出名,则和他们的经历有直接的关系。

    左慈的徒弟是张角,可以说,大汉王朝间接的覆灭在左慈手中,更有一本《太平要术》流传于世。

    于吉的徒弟书中没用记载,但是他却活活的将孙策吓死,能耐可见一斑,能够和这两位并列的管珞自然也不是无名之辈,在三国时代就连曹操也曾经向他请教。

    管辂,三国魏术数名家。字公明,平原人。曾任清河太守华表文学掾,冀州刺史,少府丞等职。精通《周易》,尤善卜筮。**岁时便喜仰观星辰,夜不肯寐。自言“我年虽小,然眼中喜视天。”及成人,果明周易,仰观、风角、占、相之道,无不精微,分蓍下卦,用思精妙。曾著有《周易通灵诀》,《周易通灵要诀》《周易林》等书,都已亡佚不传。

    管辂继承了汉易中的神秘主义传统,以《周易》为占卜之术,其解易是以卦爻象和阴阳之数卜算时日吉凶和鬼怪灾异之事。在对《周易》卦爻辞的理解上,主取象说。讲易道,则很少引卦爻辞,反对以易理解易。认为《周易》的纲要是天地,日月,阴阳以及其变化。又认为生死同出与太极,循环不已,故圣人不以死亡之事为忧惧。依卜筮可以推测其意,认为生死鬼魂都受阴阳之数的支配,推阴阳之数,即可知死后之事,从而宣扬了有鬼论。

    就连三国演义中也详细的记载了管珞和曹操的故事。

    《三国演义》节选:

    第六十九回:

    曹操。。。惊而成疾。差人往平原召辂。辂答曰:“此幻术耳,何必为忧?”操心安,病乃渐可。

    操令卜天下之事。辂卜曰;“三八纵横,黄猪遇虎;定军之南,伤折一股。”

    又令卜传祚修短之数。辂卜曰:“狮子宫中,以安神位;王道鼎新。子孙极贵。”操问其详。辂曰:“茫茫天数,不可预知。待后自验。”

    操欲封辂为太史。辂曰:“命薄相穷,不称此职,不敢受也。”操问其故,答曰:“辂额无主骨,眼无守睛;鼻无梁柱,脚无天根;背无三甲,腹无三壬:只可泰山治鬼,不能治生人也。”

    操曰:“汝相吾若何?”辂曰:“位极人臣。又何必相?”再三问之,辂但笑而不答。操令辂遍相文武官僚。辂曰:“皆治世之臣也。”操问休咎,皆不肯尽言。

    操令卜东吴、西蜀二处。辂设卦云:“东吴主亡一大将,西蜀有兵犯界。”操不信。忽合淝报来:“东吴陆口守将鲁肃身故。”操大惊。
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