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“我从城里给四爷带了酒回来。”
“送我屋头去吧。”
“好的。”
四爷走近了，问：“这是你媳妇？”
“嗯。”
“城里的？”
“嗯。”他低声对她说，“快叫四爷好。”
她乖乖地叫：“四爷好！”
四爷抑扬顿挫地评价道：“声音很清亮，说话也好懂。”
她这才发现四爷说的是一种近乎普通话的话，她能听懂，于是自作聪明地恭维说：“四爷您的话也好懂。”
四爷没回答她，用家乡话跟满大夫嘀咕了一阵，就背着手下山去了。
等四爷走远了，他低声对她说：“岭上的老人，你不能乱评价的。”
“我没乱评价啊，我说他好嘛，也不行？他对你说我什么了？”
“他没说什么。”
“他到底说我什么了？”
“他说你身子忒单薄。”
她嗤地一笑：“他说我单薄？我看他比我还单薄，像棺材板一样。”
“他是男的嘛。”
“哦，你们这里兴男的单薄，女的厚实？是不是又是生养的问题？”
他没回答，只闷头往前走，她也不敢再问，更不敢提背她的事，只好拖着疼痛的双腿，跟在后面。
接下来的拜见，她就一声不吭了，怕说错了话。
第二章（下）
5
他们总共拜望了四个爷，一个比一个住得高。大爷住得最高，但还没到山顶，如果把整座山比作一个人，把山顶比作一个人的头的话，那么大爷应该是住在乳房的位置，那里的云雾呈带状环绕，像女人的胸罩，而山顶那里则是一片云遮雾罩，像阿拉法特的白色头巾。
四个爷里有三个都是只进不出，满大夫带了礼物去孝敬他们，他们什么也没回送，态度也很倨傲，好像接受了礼物就是对送礼人的恩惠似的。只有大爷给了满大夫一个红色的圆筒筒，直径跟满大夫买的那种饼干筒差不多，但比那个长，大约一尺左右，外面裹着红布，捆着细细的麻绳。
大爷回礼还举行了个仪式，是在一个摆着好些长条桌子的屋子里举行的，长条桌子上摆着一些木头人像，还有香炉冒着轻烟，可能是传说中的神龛。满大夫没让她进屋，她只能站在屋外远远地观望，依稀看见满大夫下跪了，叩头了，跪了好长时间，叩了好些个头，然后才从屋里出来，手里就多了那个红色的圆筒筒，应该是大爷的回礼。
她不知道这个红布裹着的圆筒筒是什么，估计又是什么粗糙的饼干，但大爷发筒饼干，满大夫就得跪那么半天，好像有点说不通一样，而且捆得这么严实，难道是怕满大夫偷嘴？
等两人一走出大爷的视线，她就悄声问：“大爷送给你的是什么？”
“神器。”
“神气什么？”
“神器就是神器。”
她悟出大概是“神器”，而不是“神气”，好奇地问：“干什么用的？”
“辟邪的。”
“辟什么邪？”
“辟你的邪。”
她不快地问：“我有什么邪要辟？”
“到时候你就知道了。”
“到什么时候？”
他不回答。
她越想越好奇，是不是什么下蛊的东西？把她麻翻了好“干掉”她？但他应该不是那样的人啊，如果他要“干掉”她，昨天就可以下手，哪用得着搞这么个破筒筒来下蛊？
她不停地追问，但他像个石头人一样不吭一声。
下山的时候，她好奇地问他：“怎么几个大爷都住这么高？”
“老人嘛，当然住得高。”
“老人住这么高上下山多不方便啊！”
“你以为他们都像你一样不会爬山？他们爬了一辈子山，比谁都会爬。”
“再老点呢？老得不能动了呢？”
“那就不爬山了。”
“就住上面，从来不下山？那吃的用的从哪儿来？”
“小的们会给他们送上去的。”
“如果小的们不肯给他们送上去呢？”
“怎么可能呢？”他好像不屑多解释，“这是小的们的本分。”
她不明白族里的老人靠什么来统治那些“小的们”，打是肯定打不过的，说也未必说得过，但似乎有一种无形的力量在统治着整个满家岭的人，使他们都发自内心地认为应该服从老人，侍奉老人。这里的思想政治工作真是太强大了，不费一枪一弹，也不用发红头文件，不知道凭着什么，就把人治得服服帖帖，连满大夫这种见过大世面的人都不例外。
她问：“你们这里到外面上大学的多吗？”
“不多。就我一个。”
“中学呢？”
“有几个。”
“那些读完中学没考上大学的人干吗呢？”
“不干吗，回家来。”
“一辈子守在这里？”
“守在这里有什么不好吗？”
“那你为什么要出去读书？”
“因为我考上了。”
“你觉得在城里好，还是在这里好。”
“当然是在这里好。”
“那你为什么留在城里呢？”
“因为我想在这里开个医院。”
这个答案好像有点南辕北辙，她想了一会儿才想明白其中的道理：他想在这里开个医院，但他一没技术二没钱，当然开不成，所以他要到城里去学医，再在城里当大夫赚钱，等他赚够钱了，就回到这里开个医院。
她有点伤感，他老早就设定了自己的人生轨道，根本没她什么事，就是现在需要她冒充一下他的女朋友而已，冒充完了，两人该干吗还干吗，他不会因为她帮了他的忙就改变他的人生轨道。如果她想跟他在一起，只能是她改变自己的人生轨道。
如果她是在电影上看到这里的一切，她会觉得很好笑，会嘻嘻哈哈地对一起看电影的人说：“这什么地方啊？太老土了，完全没进化嘛！”当她身临其境地来到满家岭，亲自过了满家岭的生活，她就不觉得好笑了，一切都显得天经地义。
也许一个地方有一个地方的活法，不是没有道理的，一个地方的人认同某种活法，也不是没有道理的。一个地方的人可能不理解另一个地方的活法，但如果深入到那个地方，在那里待久了，就会被那里的活法潜移默化地影响。
城里人看山里人，看不明白，觉得很好笑，但也许山里人看城里人也是这样，同样看不明白，同样觉得好笑。只有满大夫这种两个世界都生活过的人，才有资格评价哪里的生活更好，而他很明显更喜欢满家岭的生活。
她不知道自己喜不喜欢满家岭的生活，也许暂住两天没问题，但如果一辈子住在这个地方，恐怕还没那个能耐，没商店逛，没电影看，生了急病恐怕还没抬出山去，就死在路上了，女的更苦，还得下田，这哪是人过的日子啊！
回到他家，他妈妈已经把午饭做好了，正在等他们回来吃饭。这次没吃肥肉面，吃的是一种稀粥，有少量的米，多数是一种她叫不出名来的淀粉类块状物，听他说是山薯。
她尝了一口，觉得很好吃，山薯嚼在嘴里像红薯，有点甜味。午饭有三个菜，一个是炒得绿油油的蔬菜，还有一个是一种褐色的蘑菇，最后一个是一种粉红的肉块，比猪肉的纹路粗，有股烟熏味，很香。
她边吃边问：“这是什么呀？真好吃。”
他一碗碗指着介绍：“这个是山蕨，这个是山菇，都是我妈在山上采的，山鸡是我爸猎的，我妈熏的。”
她啧啧赞叹：“真好吃！比菜场买的东西好吃多了！”
他妈妈又在跟他嘀咕，他翻译说：“我妈说家里还有两只山鸡，都给你带回去吃。”
她喜出望外，但一再谦虚：“那怎么好意思？你们留着自己吃吧。”
“别客气，我们要吃的话，我爸再猎几只就行了。”
吃过饭，休息了一会儿，他对她说：“你昨天说想洗澡的，我们现在可以到后山的塘里去洗。”
“好，等我收拾一下东西。”
“收拾什么东西？”
“不用带洗发香波什么的吗？”
“不用，别把塘里的水搞脏了。”
她还是去收拾了一个包，里面放了毛巾和换洗的衣服，还藏了瓶洗发香波和一块香皂在里面，都是她先知先觉从城里带来的。
水塘在山后，离他家不远，但照例是背一段，走一段。等她来到跟前，才发现不是她想象的清凌凌的泉水，像浴室的蓬头一样飞流直下，而是一个名副其实的“塘”，已经有好些人煮饺子一般地泡在里面了。
她惊讶地问：“就在这里洗？”
“嗯。”
“这水多脏啊！”
“瞎说。这水干净得很。”
“这么多人，还有好多男的？”
“都是岭上的人。你要是怕的话，可以不脱衣服。”
他开始旁若无人地脱衣服，指挥她说：“你跟着我干什么？你是女的，要到那边去。”
她顺着他指的方向看过去，见水塘的另一边也有一些人头在攒动，估计是岭上的女人们，于是走了过去，穿着衣服下了水。
那些女人都好奇地看着她，她赶快把身体闷进水里，只留个脑袋在外面。她的衣服不肯闷下去，部分浮出水面，好像救生衣，把她往水上拉。她看了看其他人，都没穿衣服，但因为水里有一些细细的颗粒状的东西，塘水并不透明，看不清那些女人的要害部位。
她受了感染，偷偷在水里脱了衣裤，扔到岸上去，也学那些女人的样子，躲在水里搓洗自己，只露个头在水面上。
一个脑袋浮过来，到了她跟前，从水里伸出一只手，把一团乌颜皂色的东西递给她，还做个擦澡的姿势，大概是让她用那玩意儿擦澡。
她接过那玩意儿，仔细看了看，像海绵，但比海绵粗糙。她试着在胳膊上擦了擦，挺舒服的，也很下泥。她躲在水里，用那玩意儿把身体擦了一番，顿觉十分舒畅。
她发现洗澡的女人都很自觉，没谁往男人那边望，但她忍不住偷偷观望对面的男人，只看到一颗颗人头浮在水面，身体都藏在水里，而且都很自觉，没谁往女人这边望。
洗了一会儿，这边的女人都走了。她望望对面，男人也都走了，连满大夫都不知什么时候上了岸，穿好了衣服，坐在岸边等她。
她隔着水塘问：“能用香波洗头吗？”
“不能。别把塘里的水搞坏了。”
“不用香波洗得干净吗？”
“洗得干净。”
她半信半疑地把头发浸到水里，洗了一通，用手梳理了一下，可以一直梳到头发梢，没有纠结的感觉，也没有粘手的感觉，果真洗得干净。脸上身上也很爽滑，她洗得不想走了，在里面游来游去。
他在岸上叫她：“好了吧？洗太久了对皮肤不好。”
“为什么？”
“泡久了会一层层脱皮。”
她吓坏了，立即走到塘边，背对着他，从水里钻出来，上了岸，用毛巾擦干身子，穿上了衣服。她用毛巾擦了头发，提着包走到他那边，发现他容光焕发，头发又黑又亮，柔顺地覆在头上，额前还耷拉下一绺，像外国人的卷发。她惊异地说：“我记得你头发是又黑又硬的，怎么现在这么软了？”
“谁说我的头发又黑又硬？是A市的水不好。”
“是吗？”她摸摸自己的头发，也很光滑柔软，像黑瀑布一样倾泻下来。她问：“这个水塘里是不是有什么特殊的矿物质，好像能美容一样。是不是温泉？”
“可