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这时一个幽深空洞的语声传来：“太冥……”
张衍顿便感觉到，虚寂深处有一双眼睛陡然转了过来，若说先前那股惊人恶意只是波及到自己身上，其中绝大部分都是被那道人接住了，而现在就是全数投到了他身上。
他先前曾两次与之直面相对，现在自也无所畏惧。
从一开始，他的目的就是尽量为了那道人分担压力，若对方只盯着他那是最好，便是这分身被打散也无妨，反而他能借此看到更多。
那长河奔流在不断抵消磨散，力量没有减少多少，但却在飞快远离他。
这毕竟不是他自己的力量，也没有真正与之达到对等层次，对方并不能直接消杀这些伟力，但却可以搅乱他驾驭之力，使得这些不再归属于他。
这般下去，用不了多久，就会彻底失去对这道长河的驾驭。
这般情况，本也在他预想之中，其实仅只方才那等交锋，他此行已然是达成目的了，更何况，他又并非一人在此。
那名道人这时已是调整过来，其气机顿长，原本被压迫下去的法力波荡再度高涨起来，一下变得无比醒目。
张衍心中清楚，尽管其人得以缓过这一口气，但这并无法改变此战最后结果，好在这无疑是将战局再度延长了，就算仍是败局，却也是有了更多机会。
那道人不难察觉到他这里无法再支持长远，当即起指一点，一道绵延无穷的剑光横过虚寂，顿将那股恶意阴暗之势斩断开来。
张衍却并没有因此罢手，现在趁着这身躯还没有真正消散，他还可再多做一些验证，意念推动之下，长河奔浪循着那剑光破开的缺口一路冲奔而下，往那股恶意源头所在追寻而去。
但是在半途之上，却是遭遇到了极大阻力，随后那开启门户骤然关合，所有一切感应顿时失去。
他目光微闪，没有能真正去到那处，略微可惜，好在该为之事已然做成，下来只需耗到这具分身结束便可。
有了他加入战圈，却是替那道人分担了不少，一时战局竟是趋向于持平，不过这只是暂时情况，等他退走，一切又会回归本来。
双方在不知交战多久之后，张衍感觉到祖师伟力随着不断消退，此刻已然变得无比低弱了，知最后时刻到来，便就一抬袖，对那道人打一个稽首，道：“贫道若得功成，自会再来相助道友。”
言毕，整个分身轰然破碎，连那造化伟力也是一同崩解。
同一时刻，张衍意识回到了正身之上，靠着布须天阻隔，将神意之中那顺着侵略过来的恶意挡在了外面。
不过这只是压制，并无法消除，下一次他再出去，仍会冒了出来，这也是直面那位存在必须付出的代价，但没了祖师伟力借托，他也不会轻易出去，且只要修为到了，自然可化解了去。
方才对抗之中，他收获着实不菲，只要全数吸纳，就不难把最后一块短板补齐，只是所见到的这些其实有不少是虚假乃至扭曲的，就如他过了解真关后，别人从他这里看去的也并非全然是真实的，这就要自行分辨了。
但哪怕只是虚假之理，也必然是由那真正玄理衍生出来的，不然根本不足以让人去信，待得去伪存真之后，就能得到自身想要得到的。
他把心神一凝，就入定持坐，推演问己，照见未明，并将所见玄妙与布须天映照入身的大道至理相互印证。
许久之后，那认知终是完全筑立起来。
此刻他尽管还未入到二重境中，可却提前知晓了此中一切，就仿佛自己曾经经历过一次。
认知之构筑，分为“有见”和“未见”。
己身通明谓之有，己身不感谓之无。
他认为这里法门，当是先用自身之“有见”筑功悟果，待得到达那境界之中后，回过头来再去解化自身之“未见”，这就如外求之人过解真关乃是功成之后再行处理一般。
只是这样一来，表面看去就似永无功法成就之日了，因为你一直在成就之路上，并没有真正达到。
可这实际上就是最为正确的道路，哪怕不是，他自身有了这等明确感应，那自然而然也是正确的了，就算放在他人身上非是如此，对他而言就是正路。
在明悉了这些之后，他已是知道自己该如何做了。
当下把心神一退，与诸法诸有断开，整个人似是往虚寂退去，但因为他神意还有牵连布须天，所以并不会真正步入其中，唯在此，才可见到那境关间隙之所在。
这里若是无有造化伟力相助，那就需将自身伟力先寄托出来一部分，或是落在造化残片之上，或是某件造化至宝之上，最次也当有同辈相助，要这些都是没有，那就只能拜托分身了，这也是最为凶险之法。
好在他为数处造化之地的御主，自不用担心这些。
霎时之间，他感觉自己已是退至那寂暗之前，距离真正入寂，也只是一步之遥，便在这个时候，神意之中有一片无尽光明升起，就好像见得那造化之地源心也似。
他知晓这便是自家所求之果，当即放开心神拘束，任由那光明照入身来，轰然之间，本已挨近的寂暗退去无边之远，仿佛在刻意避开他。
他缓缓睁开双目，眸中幽光泛动，好一会儿才平复下来。
他抬首往向虚寂，把袖荡开，滚滚玄气之中，有声言道：“避绝万劫心在前，虚空常渡化未先，往来过去皆落意，神横诸世气倾天！”
第三十五章 混蒙虚黯终当开
张衍在功行入至二重境之后，当即仔细感受了一遍。
因为此境是出于自身认知而有所成就的，故是早在入到此境之前，他就已是知晓这里所有变化了，区别只是当时尚不能运用而已。
若说修士入了炼神境后，可称之为“诸空见我，我见诸空”，那么在过去解真关后，修士所追逐的便是“我见则见，我空则空”。
这里面最为了得的本事，就是能避过同辈法力，落去其本来之所。
当日他欲过解真关之时，曾有那无面道人出来阻止。
他原先一直不曾明白，其人究竟是如何遁入虚无之中，又是如何绕过他法力，进而直接欺身到他跟前的。
待到筑立此境认知，调和了“未见”“有见”，他方才明白这里真正道理，其正是运用了此等手段，直接避过了他的法力。
所幸其人当时不过一个寄托分身到来，并不能够完全发挥自身实力，不然的话，他想要挡住也没那么容易。
而现在若是再是对上其人，他也能以相同手段加以回应了，断不会再陷入那等窘境之中。
除此外，炼神二重境与以往任何境界都是不同，并不是你有了此等修为就是一劳永逸了，还需得不断解化自身未见未知。
其实修士只要不曾穷通大道，那么终究是有未知未见的，且功行越是上去，越是如此，这般你就永远在解决问题，并在追寻大道的路途之上。
凭此来看，要想再往上走似就无有可能了，也不知该如何做，才能达到那可能存在的三重境中。
不过他之功行，乃是参鉴了祖师留法还有那位存在的法力痕迹，又以造化伟力相互印证，方才立成，因为每一个修士的道路都不一样，所以倒也不见得人人都如他一般。
这般来看，若是现在能再找到一名达到二重境的修士与自己交流那是最好。可惜的是，放眼望去，茫茫虚寂之中，目前能够找到的，恐怕也只有那名道人了。
到达二重境之人都是能够蔽绝自身，隔见诸有。
这也即是说，他若功行一起，则可以避过一切自身不愿见之人，其人也无法干涉到他身前诸事。
要是这么持续下去，直至有关自己的一切印痕都会淡消而去，直至彻底不显于人前，唯有自家意愿再起，方才能再度显化。
只这般看来，达到此境之人，即便没有造化之地存身，那么用此办法，似也能避过那一位存在的侵害，这也或许可以解释为何虚寂之中很少见到二重境关的修士。
张衍想了一想，若是此辈当真无法显身倒也罢了，可要是以为如此就能避过那一位存在的侵袭，那也不过是自欺欺人。
那位存在的法力一直在提升之中，若无人出来阻止，待其侵吞诸有，那么迟早能攀升到令诸人躲无可躲的境界之中，想要置身事外，那是不可能的。
何况就算此辈真能避过，等到那时，只余你一人，外间一切乃至同道诸有都是不存，那么与入得永寂之中又有什么区别呢？
当然，也有可能是一些人寻不到造化之地，只能躲藏不出，等待机会，或者是被什么牵绊住了，以至难以显化。
要是后者还好说，要是前者，那么此辈坐视那位道人一人出力，自己却不敢出来，那无疑是目光短浅之举。
张衍抬起头来，往虚寂之中望去，现在双方法力波荡起伏不定，恰恰说明战局很是激烈，显然那名道人得了他相助之后稍稍扳回了一点劣势，看来应能够支撑够久，他在正式出外相助前，尚还有余暇做一些布置。
转念到这里，不由想及当初其留下的那枚形似剑丸之物，以前功行未至之时无法接触，现在破开境关，当能是一窥其中究竟了。
当下神意一转，入至莫名之中。
然而此刻一观，却发现那剑丸已非先前所见，而是一道横亘在前，不见头尾，无比长远的剑光。
待他深入感应之时，发现其乃是由无数细小剑光汇聚而成，往来穿梭，交织纵横，无论他如何往细微之处观去，所映照出来的都是这般模样。
与此同时，无数妙理随着剑光来回，纷纷涌入他神意之中。
他明白，这是对方在与他交流道法，通过显现出来的这些，自那里向他阐述自家剑中之理，乃至剑中之道。
他虽也擅长飞剑，不过只是将此视作护道手段，并不专注于此，而对方所展，分明是唯剑唯一，将此一道推演到了极致上乘的地步。
此刻用心看了下来，也是感慨不已，深觉有所收获。
只是每一人道途都是不同，差一点都是南辕北辙，所以他并不会因此而去效仿，现在他与其人已是站在同一高度之上，已可用对等态度去看待。
观有一番之后，他心中自也有一番道理生出，略一沉吟，同样伸手一划，也是一道剑芒落下，只是须臾之间，就激应起无数剑光回应，顿时又有所得。
在此一番论道下来后，他发现虽可凭此见到许多，但对方道法根源却是丝毫没有表现出来，明白这并不是能够随意显露的，不过以此为鉴，当也能用来印证自身。
除了道法之外，此中还有不少诀窍手段，尤其其中有一门炼剑之法，更是引起了他的注意。
他在成就炼神之后，就很少用到飞剑了，那是因为清鸿剑丸再如何了得，也是于现世之中炼就，用在炼神交锋之中便就稍显势弱了。
或许他凭借自身法力催动，可以逞威一时，但是所能带来的助力却不如先前那般大了，面对那些功行不及他之人，倒也无妨，可要是对上那位存在，恐怕须臾间就会被其破去。
倒是以造化残片可以炼就一枚剑丸，但是他能感觉到，这般祭炼出来的，并非是自己所需要的，甚至还未见得有清鸿剑丸来得顺手。
可在这法门之中，却有讲究如何利用造化之地养炼飞剑的。
这里玄妙，是在于修士以自身意念观想造化之地�