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“这是属于我的路！”张全心情激荡。但想下一刻，张全却忽然叹了一口气，“将军，贵国的热情，张全心领。但如此劳师动众，却让张全……有些过意不去啊。”
苏萌却笑了，“先生，这些百姓可是自发来此的。其实不仅我们苏国，据说后面的琅琊国，全国百姓不论男女老幼都准备沿街洒扫，静候先生呢。”
“啊……”张全有些惊讶，还以为这些百姓是“被组织”过来的呢。但真的是自发的吗？张全表示不信。但眼下既然人家都说是自愿的了，张全就权当真的吧。
“这……真的是让张全惟惶惟恐。张全何德何能，当百姓如此厚待。”
“张先生不必自谦，您当得如此。此外，百姓也是希望张先生能指点一条致富之路。”
“那是应该的。即受百姓爱戴，张全当在苏国演讲三天。”张全给出允诺。对方做如此声势，肯定是有所求。而张全想来想去，对方所求无外乎更加详细的治国策略。
之前，张全一路走来所说的，都是一些很笼统的、大而化之的事物，涉及到具体的、可以着手实施的策略，却很少。所以，苏国显然想要得到可以“拿过来就用”的治国策略。
果然，苏萌听到张全如此说，立即笑了。“我立即派人告知陛下这个喜讯。
先生，请，我为先生牵马。”
这一次，张全犹豫推辞一下，却是推不过了。
苏萌牵着马车向前走了一段路，之后才将缰绳交给别人。
…………
龙马飞奔，不用一个时辰就将边关的情况送到帝都。
苏国的皇帝得到了消息。
但苏国其余的人也得到了消息。
“张全来了！”苏国、儒家最有名的书院、明德书院的院长、大儒‘苏渐’也接到了消息。
“走，我们去拜见陛下，顺带看看这个叫张全的！”苏渐虽然是大儒，但这时语气也有几分不忿。
张全只是几个人，一路走来就获得了巨大的成功。当年儒家进入瀛洲西方沿海各国的时候，那个艰难啊！这对比就已经让儒家愤愤不平了。
更别说，张全一路走来，如同刀子一样捅进儒家的学术思想，这让儒家众人很是不平。
所以，在苏国，儒家准备展开第一场正式的、正面的反击。
而作为儒家在苏国的大儒，苏渐就被推举为这一次的代表。
“苏渐老师离开书院了！”
“快走啊……”
一时间，苏国帝都通州城开始热闹了，人们争相奔走，无数人开始涌入帝都城内，渐渐帝都人满为患。
眼见如此情况，苏国皇帝大手一挥，“在城外建立一个临时的广场，就在城外展开辩论。朕亲自坐镇。”
圣旨下达的一瞬间，无数人又涌出城门，在帝都外面的临时广场开始忙碌起来。
时间一点点过去，当日渐西斜时，张全一行马车终于来到了帝都。
老远的，张全就看到前方御林军开路，一座简单、简洁、却恢宏的广场在面前展开。苏国的皇帝带领文武百官迎接。
张全下车步行到苏国皇帝面前拜见，苏国皇帝说了几句场面话、夸奖的话。具体的事情，不需要皇帝说，旁边有人会说。
这不，苏国的中书令张建德就说话了：“张先生，在下张建德。苏国上下千盼万盼，总算将先生等来了。
不知先生可否现在就做一次演讲？
在下知道这要求或许会有些冒昧，但苏国上下都渴望聆听先生的教诲。”
客人不歇息就要演讲，确实是冒昧。但张建德这样一说，反而却表现了另一种尊重，是学生对知识的渴望。
张全不慌不忙，这样的事情一路走来已经见到太多。“这是张全的荣幸。还有，张大人直唿张全名字就可以了。”
这时，苏渐忽然上前一步，立即吸引了苏国上下的目光。
苏渐来到张全旁边，略施一礼：“达者为先，张先生当得。在下苏渐，暂时添为明德书院掌院，有几个问题想要向张先生请教。”（未完待续。。）
第六二八章 贵宾？
张全眼睛一闪，知道来挑战了。却很大方的做出邀请：“先生请说。”
“那就冒昧了。”苏渐先客套一下，才开口问道：“常言道，君子喻于义，小人喻于利。先生认为呢？”
真不含糊、也真直接！一句话就问到了两种思想的核心上。
周围所有人立即瞪大眼睛、竖起耳朵，精彩来咯~~~
连苏国皇帝都屏住呼吸，静静地等待张全的回答。
后方，倾城公主宁小兰也在等待张全的回答。这是张全第一次遭受到儒家的正面挑战，如何应对这个挑战、结果如何，张全是胜利还是失败，都至关重要。
关乎儒家，更关乎张全。
如果胜利，是险胜？还是摧枯拉朽的胜利？
如果失败，是惜败？还是一败涂地？
宁小兰更是关心。这是张全最大的危机，却也是张全最大的机会！如果张全能在这场辩论中取胜，那么宁小兰就能放心在、在宁国推行变法。
本质上，从政治角度出发，宁小兰相信资本主义比儒家更适合治国；但如果张全在辩论中失败了，也会引发很多的问题。
在万众瞩目中，张全傲然的抬头，“先生这个问题问的很好。但张全要说……”
唰！所有人精气神提到了顶点。
张全缓缓吐出后面的话语，“全国只要一个君子，就足够了！”
静，静的没有一个人敢大口喘气。张全的回答，简直可以说是妙到毫颠。张全没有反驳、也没有解释、没有如同一般的学术辩论那样批判儒家、也没有夸高自己的观点。而是，将这个话题很完美的转移了。
一句话，将辩论的话题从学术转移到了政治。
“好！”好一会，现场才爆发出赞叹，是中书令张建德的赞叹；而后才有无数欢呼和掌声传来。
高台上，苏国皇帝很满意张全的这个回答；虽然没有说什么，但那翘起来的嘴角足以说明一切。
如果全国只有一个君子，这君子是谁不言而喻。
而苏渐却面色发黑，本想来一个学术上的辩论，不想张全将话语一转，就从学术转到了政治。而且转变的很完美！
但没关系，儒家不会就此认败，政治吗，儒家更懂得政治。
苏渐继续反问：“一人计短，一个国家事情如此之多，非一人可成。当广纳贤才，方能垂拱而治。”
张全却很不客气的摇头，“苏先生的话有道理。但是！”
说道这里，张全语气更不客气了，傲然的看了看四周：“但是，我们只是献策的，如何斟酌策略，是陛下的责任。
我们只要将自己的智慧献给陛下，由陛下挑选就足够了。
张全一路走来，不是为了辩论，更不是为了针对某一个学派。
张全的目的很简单，就是将我认为对国家、对百姓、对天下有益的思想传播开来。
张全要传达的，仅仅是一种思想、是一种新的治国策略。
这种新思想的目的，不是为了辩论，而是为了治国。给陛下、给天下人多一个选择，多一种新的思考方式和方向。
资本主义并不是一个排外的思想，相反，资本主义可以接纳任何有利于国家发展的思想。”
“兼收并蓄，才是国家发展的长久之道。
每一个国家都有每一个国家的特色，同一套制度在一个国家成功，不一定能在另一个国家成功。
真正的治国，不是单纯的采用某一种思想，而是需要一种综合的智慧。
陛下或许需要从儒家思想中选择仁义，从资本主义思想中选择商业，从道家思想中选择宽容等等。
一个国家需要多种思想，而作为学者，我们要端正自己的姿态，不要……不要太把自己当回事！！！”
不要太把自己当回事……
不要太把自己当回事……
如同洪钟大吕在苏国上空回响，让苏国皇帝眼睛爆发出前所未有的光芒，百官若有所思。只有儒家方面的人，却是面色瞬间惨白。
张全却并没有就此放过：“每一个珍贵思想的诞生，不是为了辩论的，为了辩论而辩论的思想，是没有任何价值的。
我们要想的，是这种思想是否能为天下谋利，而非驳倒别的思想。
虽说道理越辩越明，却不是无限的，而是建立在一个基础上实践的基础上。实践出真知，而后才能辩论。
如果单纯地为了辩论而辩论，毫无意义。”
“好！说得好！”苏国皇帝忍不住站起来，“听先生一席话，让朕茅塞顿开。先生，请上座。”
苏国皇帝起身，竟然要邀请张全坐自己的坐位。
一时哗然，这龙椅不是随便让的、更不是随便坐的。
但苏国皇帝似乎下了决心：“这坐位，不是为先生个人让的，而是为先生的思想、为天下百姓所让。先生的思想境界，当坐此位。”
张全推辞几次，苏国皇帝却一把将张全按在龙椅上，“先生当为天下学子之表率。”
如此一说，张全却是推辞不过。再说这也不是真正的、皇宫大殿的龙椅，只是一个临时的高座而已，倒也不算僭越。
接下来，张全就坐在这里，讲解了自己的思想，苏国皇帝站在一边，好似一个“侍从”。
一场演讲从傍晚说到深夜，周围人山人海，一眼望不到边。不断有官员、贵族、将领等发问，很多问题甚至可以说是刁钻。
而遇到无法回答的，张全也大方的承认自己不会。这样坦诚的态度，反而为张全迎来了更多的赞美。
只有儒家，彻底没有了声音。张全没有和儒家展开辩论，却已经将苏国的儒家思想彻底打压了下去。相比于张全表现出来的气度，儒家似乎有些‘自私自利’了。
如此张全在苏国呆了三天，每天都被无数人拥戴；而后苏国和琅琊国之间用红地毯铺路，迎接张全到琅琊国继续演讲。又是一场好疯狂。
在琅琊国，儒家没有一个出头的了。
琅琊国又呆了三天，张全一行人出了琅琊国，下一步，就是宁国了！
张全心头火热。
宁小兰也心头火热。但不是为张全。
可是出了琅琊国，却发现前方迎接的不是锦旗，而是旌旗！
什么情况？张全等人豁然一惊。
却见前面走来两个金甲将领。当先一个脱掉头盔，对着张全的队伍微微躬身，“在下梁国太子梁毅，特来恭迎贵宾前往梁国。”
第六二九章 惊讶
空天航母编队浩浩荡荡北上，就在前天李贤告别了青城，告别了傅明晖。顺带参观了一下青城的环境。
青城这片海外之地足有五千里方圆，但支离破碎，境内河流纵横，几乎全都是岛屿。但在北方干旱时，青城这里却成了一个新的粮仓。考察完毕，凌志风大概测算一下，青城这片地方至少还能撑三年。三年后再说。
但三年足够了，要是整个青城都种植粮食，一年的产量就足够商王国数年之用。
巡视青城，让李贤了却一个心事。
而最惊讶的，大概就属于吾不孤了。第一次亲眼见到，原来商王国如此强大。仅仅只是海外领地，就有五千里之广，比一般帝国还要大。
吾不孤正抱着计算机疯狂学习时，旁边的王聪忽然说道：“先生，还有半个小时就要进入商王国了。”
吾不孤立即抬头，将计算进收好，走上船舷观看。
空天�