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看到纸和笔，姬乐露出异色，这东西有点眼熟……
“这是从你们夏国得到的灵感。那个叫做仓颉的神灵，很不错。”
女神随后提笔在白纸写下“仆”字，白纸随风飘动，变成一个小纸人，端起果盘送到姬乐面前。
小纸人身材矮小，但这是和地母神的真身对比。和姬乐这七尺男儿相比，身高正好差不多。
“吃吧，此刻的你并不是活物，不受冥土法则的影响。”
冥土法则之一：食用冥土物品者，不可离开冥土。
但姬乐如今的身体就是冥土塑造，不用担心这一点。
姬乐是第一个来地母冥土做客的存在。地母虽然不喜欢姬乐身上的薪火，但对这第一位客人却很热情。
稍稍尝了一下冥土的水果，姬乐说明自己的来意。
“陛下，我这里过来，想要询问丰饶之母。”
听姬乐口称“陛下”，地母神脸上多出一抹满意。
没错，执掌冥土的地母神，未来会成为什么样的存在。不用说，姬乐也明白。如今口称“陛下”，便是一种暗示，承认地母神作为冥土主宰的地位。
冥界之主，是跟神王相抗衡的存在。
顿时，地母神对姬乐的好感上升几个百分点。
“丰饶之母？你问这个做什么？”地母神灵光一闪，恍然道：“是了，为了你们夏国绝育的事？”
“正是。这丰饶之母，的确是陛下吗？”
“是，也不是。”地母神的说法和元希女神类似。她解释道：“丰饶之母，是上一代人类对‘朕’祭祀的一个侧面。”
地母神很从善如流的，将自己的自称略微变化。
“但是，随着朕当初被诛杀在大地之上，三相神也随之陨落。”
“大地主权的化身融入冠冕，被朕故意打碎，散落在大地。”
“地震、灾害的形象被天神封印，不知藏在哪里。”
“丰饶之母，作为大地生命的化身。在死亡之后重新复活。”
听到这，姬乐马上问：“复活？不是，孕育新神？”
“是复活。”地母很确定的说：“朕的化身复活，并且独立在外。不过没多久，再度被天神击杀。”
姬乐心道：地母所指的“天神”，想必就是神王？
“死亡之后，化身再度复活。反复七次后，丰饶之母化身彻底被愤怒与仇恨魔化，如今已经堕落。”
甚至，化身的堕落也间接影响地母，导致地母神魂出现杂质。这也是为什么，姬乐在门口能感觉到一股魔性。
理论上，在大地上存在的那些地祇，都是地母的化身。他们在外面作恶，导致自身的堕落，都会牵扯到地母神本尊。
这也是神王的计划，通过魔化大地的地祇，间接影响地母神魔化。
不过地母开辟冥土，暂时以冥土力量隔绝魔化之力，仍保留自己的理智。
眼下，天地神争夺的焦点在于。地母先一步建设冥土，重新化作神灵。还是天神促使地祇们集体堕落，逼迫地母本尊化为邪祟。
“丰饶之母和夏国的交易，朕清楚。那个交易的核心，并不是杨氏的婴儿，而是利用子嗣逼迫杨氏崩溃。她所要的，是杨氏在伦理、道德以及责任之间挣扎，所产生的负面情绪。”
丰饶之母堕落为魔神，从地母处独立。想要更进一步的恢复力量，她必须利用众生情绪所产生的负面力量。
“悲伤、愤怒、仇恨……这些情绪都是她的力量源泉。她对夏国的迫害，并不是个例。在各国，都能看到她的影子。”
姬乐沉吟道：“那么，夏国遇到的绝育现象，会不会是她……”
比如，丰饶之母下咒绝育，然后再施咒赋予生育能力？
地母摇头：“那的确是世界排斥引发的案例。来自天神，他修改世界法则，加重世界对夏国的排斥，导致你们体内的毒素无法排除和适应。”
见姬乐还有几分不理解，地母道：“你知道进化论吗？”
“生物在自然中进化，同样自然也会影响生物。”
“外域文明降临后，最大的问题在于种族与环境的排斥。”
“再细致点说，外域人种相较于本土生命，体内缺少一种元素。”
姬乐灵机一动，突然想到“盐”。本土土著不需要吃盐，而外域生命则离不开食盐。而在吃盐的时候，导致体内积累某种元素！
于是，他将自己的猜测告知地母。
地母点头：“就是这个。本土物种拥有一种特定元素，可以通过日光、饮水等各种条件，在体内产生盐分。但你们不可以，随着你们大量食用本土食物，导致体内积累难以溶解的异种元素，最终绝育。”
“本来，在环境适应中。这个过程维持三代，就可以矫正过来。”
类似罗马、陀灵等国，都已经在岁月和环境的影响下，排斥性越来越小。可夏国不同，天主加强排斥，导致绝育现象频发，最终所有国民都失去生育力。
这时，丰饶之母趁虚而入。
“那，陛下有没有解决的办法？”
第二百零八章 冥府之战
既然丰饶之母是地母神的堕落身，而且这种堕落带来的后果会间接影响地母本尊，那么她应该也很在意，想要解决这个问题吧？
巨神低头看着姬乐，默默不语。
姬乐直视道：“我能感到陛下身上所夹杂的魔性力量。作为冥土主宰，您不可避免的受到负面力量侵蚀。在下认为，您取回丰饶之母的力量，或许对您自身有好处。”
丰饶之母得到大地众生的祭祀，净化之后的本源可以延缓地母的堕化进程。
地母忽然笑了：“小家伙，你想要利用朕？”
“丰饶之母不是那么容易毁灭的。至少一个月内，肯定办不到。”
地母当然清楚姬乐的赌约，悦耳笑声在殿内回响：“如果你打算利用朕的力量来击杀丰饶之母，那就大错特错。”
地母，是大地的化身。丰饶之母则是大地生机的概念凝聚。只要大地还在，生机尚存，便永生不死。
春去秋来，一年一个轮回。哪怕将丰饶之母杀死，等来年春天万物复苏，丰饶之母会再度复活。
这是一尊不死的神，纵然天主收拢天地权柄，化身神王。都只能利用一次次的杀戮，迫使丰饶之母情绪激化，从正神堕落为魔神，进而一点点剥离对方的本源。
这注定是一个漫长的过程，丰饶之母在大地上的影响力，至少还能维持一千年。
“何况，关于你的那个赌约，朕为什么要帮你？你应该清楚，朕并不喜欢你。”
朱颜泛起笑意，女神饶有兴致说：“朕更期待，你这个赌约无法完成后，又如何面对自己的国民？”
“……”
对这位女神的恶趣味，姬乐心中无语。
但脸上，他露出自信的笑容，笃定道：“您一定会帮我的。神王已经苏醒，接下来他不可能放过您。”
这就是姬乐敢过来谈条件的最大底气。
“或许目前，神王仍无法看破您的布局，无法窥见冥土的真实。但未来，在冥土真正诞生的那一刻，绝对不会坐视不理。”
冥土，是在天地体系之外的全新力量。当冥界真正诞生，会自动更改世界的法则，诞生全新的神祇——冥神。
那时，万物的死亡归入冥界，纵然高高在上如天神，也要面临自己的黄昏。
为了天神们的永生，为了将自己统治之外的冥神权柄收拢，神王绝不会放任冥界诞生。
因此，在姬乐判断中，未来必将爆发一场冥界归属权的战争。那是地母神真正回归诸神视野，重新和神王碰撞的关键之战。
而且，从如今地母冥土的建设看，恐怕这一战的时间已经不远了。
地母脸上闪过讶色：“你倒是聪明。”
没错，当自己真正建设冥界，并且以冥界夺取世界权限时，神王不会坐视不理。在地母神的预见中，神王会率领天神杀入冥界，跟她争夺这片空白领域的主导权。
冥府之战！
这会是继地母浩劫后，世界最大规模的神话战争。
“你还看出来什么？说来听听？如果让朕满意，不是不可以考虑帮你。”
“我还看出来，陛下准备的依仗是我们这些国灵帝祇。至于大地上的那些山河之神，我想陛下没怎么当回事。”
地祇目前的势力不错，能抗衡天神。但这一切的大前提，是地母遗留下来的诅咒屏障，削弱天神们降临大地时候的力量。
不然，几位上位神就能横推所有地祇（丰饶之母例外）。
“地祇局限于自身领域，不方便相互间的交流。更重要的是，祂们从一开始就是陛下的弃子，最多最多就是为培养大地之神，转移天神目标的烟雾弹。”
放眼各大神话，那些以山川崇拜为主体的地祇，有哪个真正拥有广泛信仰的？而当拥有广泛信仰时，他们身上也都多出一群奇奇怪怪的附加神职。
比如东岳大帝，作为泰山之神，之所以广泛流传到全国，不还是因为那个和生死有关的权能吗？东为日出之地，故泰山君主生，后来又渐渐演变为地府的帝君，从而在全国范围内享受香火。
在诸夏神话中，强大的地祇太少了，除了后土、东岳这几位少数特例，地位大多处于天神之下。
就算是希腊神话或者印度神话，地域神的地位也远不如那些威名赫赫的天神。
“继续。”
“但国灵不同，我们不仅仅秉承陛下的神性，更融合文明的力量，是未来信仰诸神的摇篮。”
如果将神明按照出身来历进行分划，大致可以分为三类。
一类天神，传承创世神的血脉，是生而为神的天之骄子。
一类来自大地，是山河之灵凝聚的神祇，地母衍生的化身。
而第三类，则来自于人。是无数信仰凝聚为一体，在众生祈愿中孕育的人道信仰神。
在世界的命运流转中，信仰神必将大兴。
“陛下想要复仇，想要引发天神们的末日。必须仰仗信仰诸神，以全新的神系取代如今的神王。”
没错，姬乐所说的正是地母神的计划。
冥府之战，就是其中最关键的一步。
“你既然知道这么多，还认为你能插手朕的布局，帮朕赢下这一局？”
“至少，我认为自己比卡普国灵……唔……或许称呼为冥王更合适？”
姬乐笑眯眯说完，看到地母神的神情突然变了。
“你居然连这个都清楚了？”
看到地母的脸色，姬乐暗暗窃喜：看来，我又猜对了！
地母神孤身躲在大地深处，哪里来的那么多部众？于是，姬乐联想曾经卡普国灵展现的门户，以此作为试探。
卡普，又被称呼为地穴之国，是在大地之下的国度。而大地之下有什么？天然溶洞？地心世界？除此之外，不还有冥土世界吗？
地穴之国，很有可能是冥土王国的代称。
如今地母的态度，无疑验证姬乐这个大胆猜测。
果然啊！地穴之国号称上一代人族遗族，如今看来，这分明就是千年之前的人类亡灵！
卡普国灵，他的确是一尊国灵，但却是冥土之国的化身，是地母神挑选的冥王。在这座地母神宫之外，是卡普负责管理亡灵，备战冥府之战。
“卡普殿下是亡者之国的化身，因此和我们五大国灵还有所不同。如果我没猜错，陛下打算在未来号召国灵们研究冥土之术，创造各国的冥土吧？”
地母笑了笑�