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天尊的存在，凌驾众生之上，从某个方面来说，亦是自然。
“太乙当制，太宁当镇，此二者，驻世天尊中，变数最大。”
“拉拢太宁，而示好北斗，联诸天尊共抗太……”
“我若能得无来气……我若能得道祖名……”
太空天尊一直想要道祖的称谓，然而世间如今唯一的道祖就是老君，号“众生一切之师”。
这种尊号，甚至与大道之师不相上下了。
但是如今的老君，当然比玄古君王要强大很多。
太空天尊不想入世，但是此时种种，让他有了一种紧迫感。
鸿荒界牵扯到很多事情，如果驻世三尊继续强大下去，他可能就没有办法去证道祖了。
“老君是人教教主，又是丹道祖师，号众生师，故而他成就道祖，引导无极，结合仙祖之力，逼世间显出一道无来气，这才功成正果。”
“称【众生一切之师】。”
“可我若是成就道祖，出现的反应必然是【自然寂寥之师】，此乃我证道之根本，顺应自然乃是我证道之基，我便是自然，我在自然则在，太空寂寥，自然存于太空之中。”
“世间繁华，气运牵扯如此之巨大，众天尊又怎么可能让天下自然发展，况且如今没有无极者可以让我借力……”
“太乙或许会是我证道祖的极大阻碍，不过至少这个千年他是要沉寂一段时间了，就让我，包括其他那些各有计较的老家伙们，都过一个轻松的千年吧。”
……
大宇深处，某座人间。
有些破落的城隍庙早已无人问津，偶尔有丘中野兔前来觅食。
只是这一日，那泥塑城隍，忽然睁开眼睛，其中神采光芒，震动寰宇苍天。
太易天尊的气息从这尊城隍像身上渗透出来，他看着破落的庙宇，心中尽是感慨。
“多少个大衍过来……我又回到了这片人间。”
“和地球的气息……真是相似啊……”
声音悠悠，但很快，却发出一声孤独万古的轻笑。
“我斩掉了一切，如今，也只有在五云乡，才能想起这个名字……”
“故土难离……”
第一千五百六十四章 世间与时间的拼图
没有人知道太易天尊的凡人时代是怎么样的，如今诸天尊眼中所见到的，这位开辟了后天大道的古老天尊，他最初的状态，其实有些特殊。
众所周知，诸天尊过去未来唯一，几乎不死不灭，代表重重罗天，八方世界的最高果位，拥有自己的时间线，即所谓的“环”。
但是诸天尊虽然强大无匹，甚至能够拥有自己独立的岁月光阴，然而有数十年，或者百年，总而言之，是在他们还没有开始修行的时候，那段凡人的岁月，是依旧被困锁在仙神二祖的大环中，不得解脱的。
但是有些天尊例外，譬如李辟尘，这位太乙慈悲救苦天尊，或者叫九天应元雷声普化天尊，他的圆环，他的凡人岁月，并不在仙神二祖的控制之中。
这也是诸天尊内，唯一一个不受到大环操纵的人，他没有过去，应数在他的身上，体现为变数，因为莫测不明。
太易天尊在很久远之前，曾经以为自己也是和如今的太乙类似，毕竟都是从遥远的未来而来的凡人，降临在那片先天尊神统治的高压世间，认为自己属于来世，是世间最大的变数。
然而后来太易天尊才发现了，并不是这么回事。
他在证道天尊的时候有了些许的迷失，在见过了无忧花之后，太易天尊斩掉了自己的过去，和亘古久远的记忆割裂，他融入罗天，或者说，是重新回来。
这就有些类似梦蝶的情况，究竟是我是蝴蝶，还是蝴蝶是我？
过去的我在大环之外，然而在这个时代，必然会有人证道太易，当自己证为太易天尊的一刻，太易的过去便是自己的过去，那么是自己化为太易，还是太易本就是自己？
他难以想通，过去与未来的关系很奇妙，也很微妙。
“从不可名境，不可知境见证神始，太易者，神之始而未见气也。”
“我从未曾明白，我究竟是谁。”
城隍庙中的泥塑像站了起来，那只本来受到惊吓，已经撒腿开溜的野兔啪嗒一下软在地上，动也不能动弹半点。
太易天尊回到了这片人间，这片他曾经最初降临的地方，这里成为了他的试验场，短暂的脱离了神祖的长河，从岁月之中截断了前路。
被他藏在了【五云乡】之中。
总的来说，状态有些像是桃源，但太易天尊的定格，是为了更好的开拓，而不是玄古之君那样的眷恋。
“城隍庙，这是我一切起始的地方。”
于亘古岁月之前，众多先天神圣统治着罗天，以先天三尊为首，下面包括玄古之君，北斗星君，黄老君等人……乃至于斗姆元君，南斗星君，他们无一例外，都是先天的神圣。
修行仙道就一定是后天吗？
那倒不尽然，先天的神圣生来带有神异，修行神道是最好的路子，只是这个时代，仙祖开创九仙道，留下了九个遗蜕，有的已经苏醒，横行世间，有的则依旧是石人的模样，还没有开启灵智。
仙道昌盛，神道默默无闻，故而在这个时代，仙神二道中人混杂一汪，难分彼此。
太易天尊最初到达这片时代的时候，出现的地方就是这样的一座小庙，在亿万万诸天尘沙海中，这样的小人间不计其数，几为无垠，而相对于很多还处于部落时代的人们，太易天尊所穿越到的这片时代，已经有了祭祀神灵的庙宇，并且有了自己系统的城邦，文明，这是一种很大的进步。
相对于同时代的其他众生来说，已经是十分先进了。
而诸多尘沙海内，无数先天的生灵觉醒，自号为王，或尊为神明，以极强的暴力手段统治着人间，而这个时代，天界中的生灵寥寥，起码和后世来比，确实是这样的。
此时的天上，因为遂古时代龙汉大劫的诞生，导致先天大圣几乎被屠戮殆尽，直至如今，好不容易恢复了元气，并且当年很多因为太弱而躲过龙师杀戮的强者们，如今也都纷纷证为大圣，这批大圣，介乎于先天大圣与后天大圣之间，是以先天身，行后天世的二代大圣们。
他们自诩为高大神灵，同样用盖世且极端的手段，压抑统治着亿万万诸天。
太易天尊截断的这片时间，依稀还能看到玄古时代的风土人情，同样，也还有赤明天崩之前的模样。
龙汉之前称五古，龙汉之后道五世，这指的是各个时代的称呼，即龙汉之前存活下来的生灵，一般以五古来称呼后续的时间，而龙汉大劫之后的生灵，更倾向于用五世这种称呼。
泥塑城隍行走在这片时代，随着他的脚步，定格的时间开始缓缓流淌，古老的高阁上奏起清乐；繁华的林野中，强者们捕猎猛兽；溪水潺潺，流入大河，化为咆哮的巨龙，有剑仙横踏波涛，越万重千山而去。
泥塑城隍身上逐渐衍化血肉精气，天尊的力量瞬间就把这尊泥塑化为了一个活人，这副躯壳带着太易天尊，行走在这片古老的人间净土。
一只猛虎从山野间冲了出来，它对着太易天尊咆哮，随后张开血盆大口，直接向太易天尊扑来。
只是那虎爪在触及到泥塑城隍的第一瞬间，这只猛虎砰的一声，化为无数时间碎屑。
“神始无气，不可近前，众生由时间组成，每一块碎片皆如拼图，罗天亦是如此。”
下一刻，在太易天尊走遍了这片河山之后，所行所见所观所出的一切一切，都化为玉宇尘埃。
“时间存乎于众生之中，岁月光阴是凡人，亦是四大众生不可抵挡的伟大力量，是这世界最早诞生的两具无上权柄。”
“无尽永存，无界永在，我想要代替神祖的话，必须要证得这种力量。”
“为世间计。”
“不该让应数留存。”
太易天尊想到了太乙收留，没有杀死的那个孩子，他惊叹于太乙的手段，居然能把神祖给的拉拢局面破除，不过这样一来，对于自己反而是更加有利。
那个孩子是神，自己也是神，神祖更是诸神之源。
但那个孩子现在化为了凡人。
这和自己与太易这个名讳的关系，何其相似？
“简直就是我的翻版……”
如何利用那个孩子，是太易天尊代替神祖执掌世间的重要一环，这个孩子等于是世间众生，如今的众生中，最重要的一块【拼图】，就像是太易天尊之前所说的那样。
这种东西，当然是放在太乙手上最为妥当。
神祖正在非想之世中注视着诸众生，所以太易天尊抵达五云乡，这里是梦仙的们的隐居之地，也是很多古老人物选择的退隐之所。
有的时候，接触，不需要靠近。
第一千五百六十五章 太乙对于五百年的安排
太易天尊把一切都看做是拼图，借助太乙的手，和那个孩子产生神之始般的共鸣与联系，赋予他一类极强的“天赋”，事实上是一种冥冥中的嫁接。
但是现在不会转移，至于什么时候会进行转移……不过这种力量也不会对这个孩子造成什么阻碍，若说是太易天尊把他作为夺舍的躯壳，那是万万不可能的，这样子做并没有什么好处，反而把自己变成手无缚鸡之力的稚子，还送到太乙眼皮子底下，这就是找打的行为了。
舍弃了神始之气，最后换来一具和自己一样的躯壳？
这根本没有半点好处，而且天尊难杀，等于不灭，更遑论是后天第一位天尊的太易？
他比起其他天尊来说，更拥有能够挑衅仙神二祖的资本，这一点上，连元始，老君都不能比拟。
刀尖上跳舞舍我其谁？
所以，太易天尊只是把这个孩子作为一个“道标”。
因为他本质上与太易天尊相似，所以太易天尊把他作为自己的“倒影”，等于是放置了一个“保险”，不仅仅是误导神祖的注视，同时也是扰乱正常岁月之中的刻印。
最重要的拼图，也是自己的道标，如果要重置岁月的话，那么最后一切的开始，就会从那个孩子身上发起。
这种重要的东西，太易天尊不会放在身上，所以他不告诉其他天尊，太乙收留了这个孩子，不仅仅是在保护孩子，也是在借助太乙的力量。
太易天尊的立场导向是太宁天尊，但是事实上，为了保护那个孩子，他的暗地里倾向，其实是站在太乙一方。
但这其实没有所谓，立场是可以转变的，有的时候这种转变，比起天与人的计较还要更快。
“神祖，您给我送来了枢纽，这甚至还免除了我自己创造……您过于溺爱众生，甚至想把太乙拉拢到您的阵营之中，然而您计较错了，太乙从来不是一个逆来顺受的人，同样，我也不是。”
“人人都想超脱，却没有想过，如果岁月彻底变成逝去的，而不是收拢的，过去的归于过去，永远如此，未来的归于未来，永远未来，这个世间或许会变得更好一些。”
“只有知道遗憾不可挽回，才会去修改自己的未来，而不是痛苦不堪，陷入极端之中，回溯过去，甚至弄出一次又一次的大劫。”
“不会再有玄古之君这样的存在了，玄古的苍生是苍生，难道鸿荒的苍生就不是苍生？”
“太乙给出了答案，我也是这样的答案。”
……
太乙天尊回到了宫阙