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所以，他有新的目标，也是其余大圣都不知道的古老秘密，依靠这个秘密，他可以很快的恢复自己的实力，甚至……还能够更上一层楼。
海内仙山，本有五数，世间只知蓬方瀛，却已忘记岱屿、员峤二山。
这两座神岛，本与三仙山齐名，而司掌的职能却不为人知。
但长恨大圣知晓！
岱屿山摹刻众生相，员峤山寄托众生念，即是世间的“有形”与“无形”！
这是极其可怕与强大的权柄！
有与无，如果能彻底参悟，或者说把二山炼化，那天尊之位，几乎是唾手可得！
大慈仁圣天尊和此二山也有不清不楚的关系，因为当年长恨大圣知晓，这两座山原本并不在冥海之中，乃是大慈仁圣天尊后移而来，代表了“天尊果位”，有形的众生相，无形的众生念，大慈仁圣天尊参悟之后所摹刻出了道理，从而依托此为基础而开辟了彼方世界！
这种伟大的力量，如何让长恨大圣不痴迷？
这是谱写自己的神话与传说！
但是参悟这两种力量也绝非容易之事，但长恨大圣的苦海境其实与冥海境极其相似，他对于参悟那两种力量有充分的信心。
九头七十二臂的魔圣转化着阴冥的海水，在茫茫波涛中移动，吞吐着诡异的雾气与云霞，不断的开拓属于自己的苦海圣境。
世间有十苦，求不得，忍不住，意中恨，生死五变，万失之痛，心如死灰，七情六欲，所闻不见，茫然无路，孑然一身。
苦海，乃众生之泪，亦是天哭地泣之水汇聚而成，蕴含着世间十苦所衍化的一切种种，万象森罗，千劫百难，皆在苦海之中孕育生长，这种力量，成长到极限之后是十分可怕的，而相对于桃源，苦海则是苦境的极端，故而更不为天尊所喜。
相对于阴冥众生，里面除去复活的之外，其他的皆有转世或前去轮回的意愿，真灵洗净，返本还源，这一世便算是圆满了，但苦海之中，生死反复，存在于此，既不是生也不能死，永生永世享受痛苦与煎熬，便是在强大的真灵，也会因为这种折磨而变得疯狂。
长恨大圣来到了冥海内从没有人到达过的地方，这里的幽魂浩瀚且沉寂，仿佛越发的靠近所谓的死亡国度，长恨大圣对于那片土地抱有敬意与畏惧，知晓即使是大圣进入死亡国度也未必能全身而退，那是最古老的寂灭之所，在冥海没有开辟之前，死亡国度内沉眠着无数的过去阴魂。
曾经有一个笑死的骷髅……这是一个传说，是关于死亡国度的一个传说。
长恨大圣的目光扫视着周围，他准备先寻找到“有形”的岱屿，然后再去寻找无形的“员峤”，他的动向瞒不过九幽洞主以及阴天子那些人，但是即使被他们知道了又怎么样呢？
他们是绝对找不到这两座沉默的古山位于何处的，所以长恨大圣根本不担心他们关注自己，何况在如今的情况下，统治冥海才是距离他们最近的目标，两座沉落的古仙山，天知道要寻找到什么时候？
沉入这处孤寂幽廖的冥海深处，魔圣仿佛看到了四面八方闭着眼睛的无数面容，虚幻的轮廓在深渊之内若隐若现。
“盘渊之下，有巨鱼。”
长恨大圣心中吐露出这处诡异深渊的真名，到了这里，冥海的极幽远之地便不再会阻隔来者，反而会疯狂的把进入者向其中更深处吸入。
这里是盘渊，要见到岱屿，这是必须经过的几个重要位置之一。
那只巨大的鱼儿还没有出现，长恨大圣在很久以前有幸见过一次那只大鱼，这只鱼儿并非鲲鱼，也不是其他的什么，它没有名字，没有来处，在最深沉的死亡之渊中带着最广袤的生灵之气，它孕育了无数的世界，口齿张开吞吐，便有无数的沉眠者在它的身体内完成轮回转世……
巨鱼下面的砂砾里藏着八热地狱，那些明亮的海晶中诞生的是八寒地狱，这只大鱼的眼睛就比覆海大圣的真身还要大上数万倍，比起九霄顶峰的九华上帝也不遑多让。
它的呼吸产生了洋流，它的左眼中的映照的光芒，化作了北冥的月亮，右眼中留下的泪水，化作了南溟的天池，它摆动一下尾巴，整个冥海就掀起波涛，它晃动一下头颅，海底的山岳便重新排位。
一举一动皆有改天换地的力量，长恨大圣不会去招惹这个家伙，虽然至今为止，传说中并不曾说出它到底有没有攻击性……
傻子才会觉得这个东西没有攻击性。
盘渊很长，很广，很黑暗。
长恨大圣不知道已经沉入到什么位置，他一直在向下走，泥沙在他的脚边溅起，黑暗中纵然是白骨也失去了光彩，这里深不见底，这里不让归墟，这里是世间最接近终末的地方，或许真应该让太上无终到这里看一看，如果他能够走过盘渊，跨越巨鱼……或许他的道心就会破了吧？
但这还仅仅是开始，远远没有走到尽头。
盘渊，巨鱼，鬼神礁，西旋之谷，不毛之地，最后抵达的是“冥古宙”。
盘渊是极致的黑暗，巨鱼是极致的庞然，鬼神礁是极致的恐惧，西旋之谷是极致的惊怖，不毛之地是极致的孤独，而冥古宙，有人说，死亡国度，其实就在冥古宙的彼方。
长恨大圣见到了巨鱼，这个家伙的眼睛终于出现在远方，那无神的目光以悚然的状态盯着海域中的每一个众生，当然，这里唯一的众生，还活着的，苏醒着的，只有长恨大圣。
第一千四百章 斗战胜佛
一束古老的光芒照破巨鱼的下方，长恨大圣离开了这几乎令人窒息的寂静之地，终于抵达了西旋之谷。
这里已经极其靠近最后的葬地，与世间的终末有着密不可分的关系，巨大的西旋之谷内有三十轮金色的太阳，在这片大谷的上方轮转不停，这里是阴冥之中唯一能见到太阳光芒的地方，但是……这些太阳，带给众生的却并非是温暖。
而是无尽的痛苦与折磨。
太阳们从西方升起，向东方落下，故而这里与阳世的一切都是颠倒的，因此才被称呼为西旋之地，世间最尊贵与令人敬畏的力量来自于恐惧与湮灭，当一切都归于平静，世间再不留存任何事物，当万象都被火焰灼烧殆尽，连最后一缕烟尘也归散在天地自然间。
长恨大圣走了数步，他那空洞的目光中，见到了可怕的一幕。
无数的……“灵”，长恨大圣不知道该如何称呼它们，这些家伙的身体是腐朽苍白的，五官只有口鼻，没有双目，仿佛被人割去了一般，它们的背上都刺着一个由黑血染成的大字，放眼望去，密密麻麻，皆是“罪”字化在眼中。
那消瘦的身体，骨骼外面仿佛只有一层表皮，恐怖而可怕的身躯，双手合十，俱都在此静坐，不言不语，带着世间最大的寂灭与沉默，表述着对于长恨大圣这位外来者的欢迎。
但长恨大圣见到这些人，忽然开口：“轮回之火虽盛，但也终将熄灭在苦海之内，善游的巨鱼虽然庞大，但也永生永世沉溺于深水当中；自遂古来的长夜永远顽固，漫漫千秋所既定的事实，不是被一二人便可改变的。”
“苦！海！无！边！”
他的声音浩荡，向着四面八方扩散而去，那些枯槁的罪人双手合十，此时仅有的口鼻忽然皆开始耸动，并且在同一刹那，对于长恨大圣的话语，做出了铿锵浩荡的回应！
“回！头！是！岸！”
西旋之谷，在这濒临死亡的绝地，有这样一群枯槁众生，劝导着来者莫要向前，就在此方止步回头，便是最好的结局。
但长恨大圣看到了这些枯槁众生中，真正耀眼的那道光芒。
一位同样身形枯槁的人坐在诸枯槁众生当中，他定定的看着长恨大圣，那消瘦的脸庞依旧可以看出曾经的精致，但此时他身披灰衣，身旁一只骷髅孔雀相伴，双手合十，正在西旋尽头，遥遥望着长恨大圣。
九头七十二臂的白骨魔圣张开口齿，痛苦的嘶嚎压过枯槁众生的劝诫，他向前缓步而行，开始讲述他的大道经义：
“我见诸众生，皆沉溺苦海，贪嗔痴恨爱恶欲，恶多善少，故永无众生可离苦海而去，诸众生生来，皆莫不在苦海之中，既来之，则当安之……”
话语未尽，那枯槁灰衣之人，则突然开口！
“既然苦海无边，无人可救，何不自生金莲，直渡苦海而去？”
“我心驻处，何处不是彼岸？我心安处，何处不是西天？”
长恨大圣经文被打断，他注视着那灰衣人，冷冷道：“你可生金莲渡海，难道这里千千万万游荡孤魂，都可以生化金莲而去吗？”
灰衣人气息虽然衰弱，但气势却如长虹般雄壮：“凡四大众生类，皆有金莲子在躯，天不遥，触手可至！地不广，踏足可抵！路不远，膝屈则达！山不高，攀登则止！”
“天遥地广，路远山高，千里之行，始于足下！苦海号称无涯，可比天地如何？”
灰衣人：“故而如你所言，世间众生若要靠自己生出金莲，实乃难中之难，故而我来了，传大道于此方，化金莲于此世！”
“苦海无边，回头是岸，地狱不空，誓不成佛！”
灰衣人眼中光华大放！
“我名为毗婆尸，受黄泉大圣之托，已经在此，久候长恨尊者多时了！”
毗婆尸佛，见地藏菩萨本愿经，如世间众生闻其佛名，永不堕恶道！
义曰胜观，种种观，种种见！过去七佛之首也！
他便是当年那位不喜光明胜佛的佛子，在尸弃佛追随天尊之后，他便次之离去，坠入此方死亡之地，在西旋之谷，寻找到这片枯槁众生，芸芸苦者，因不忍此方苦灵受尽折磨，故而留在此地，如此一去度化，不知不觉，便已是千年逝去，旧世已消。
而他放弃佛名，只称前三字，也正因如此，他继承光明胜佛的伟力，又脱胎于佛陀本尊，故而真谛七势，他参悟之后，觉得世间慈悲智慧，皆不如在此度化这些苦难罪者，若连这些人都度化不了，何以称可救赎众生？
光明胜佛超一切劫数，自然高高在上，毕竟是佛陀天尊气象第四重的产物，他理当傲然，但毗尸婆不喜，故而他舍弃这个身份，如今，他亦有第二个名字！
“亦称地藏菩萨！”
能为众生承担一切苦难行举，一切生皆依靠大地而成，众生不知回乡之路，那他便自造一处归乡，以救众生念想！
来居秽土，示现声闻！
毗尸婆开口，一道雷音佛喝，顿时把长恨大圣震停一步，而后者也仅仅停了此一步而已。
“毗尸婆佛子，地藏菩萨？受黄泉所托？”
长恨大圣突然放声大笑，那七十二臂隆隆震动，骨骼之间发出摩擦的恐怖声音，犹如万千厉鬼在哀嚎咆哮。
“黄泉知道我要来岱屿？”
“不过就凭你，能拦住我？”
长恨大圣的身上腾起一股骇人的威势，如惊涛，如爆风，如整片无尽汪洋，那毗尸婆佛子的光芒在这片汪洋之内显得无比渺小，仿佛随时都会被大浪打翻！
长恨大圣，终究是曾经与天尊作对之人，其强大程度，便是九幽洞主也要给他三分脸面！
“苦海无边，回头是岸？我倒要看一看，你怎么个回头是岸法！”
“把你打入苦海沉沦，你这菩萨，怕是