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第二十九章 布道研究室
不用赵然多说，吃到甜头的杜腾会直接开口了：“致然放心，今年起，由各地十方丛林自行申报，我打算将永镇灵蛇院申报上去，灵蛇院去年的表现令人很不满意，信力值才增长了一万圭，比旁处差得太多了。唯一值得商榷的，是聂致深的问题，怎样才能顺顺当当让他腾出方丈这个职司。”
顿了顿，杜腾会又道：“除了灵蛇院外，我还打算让飞龙院的岳腾中也动一动，松藩县二十八万圭，说实话，这个信力值我是不满意的，松藩县人口占了整个松藩的一半，去年只增长了八万，这个幅度有点少了，而且其中一多半还是我天鹤宫这里的增长，他们飞龙院只增长了三万多，这个责任，岳腾中跑不了。我打算等灵蛇院的事情解决后，就着手调整飞龙院，同样的难处是，怎么安置岳腾中。”
这是所有人事调整中都必须面对的问题，一个萝卜一个坑，从另一个角度解释，就是一个萝卜必须配备一个坑，没有坑，萝卜就没地方放，在萝卜没有大错的情况下强行拔出来，会令地里的所有萝卜不寒而栗，种田者的威权就会下降，所有的萝卜都会期盼着赶紧换一个种田者。这就是破坏体制规则的代价。
赵然当然是有准备而来的，他给出的建议是，在天鹤宫成立布道研究室。
实际上，所谓布道研究室，是依据过去天鹤宫基层布道事务调研组而来的，按照赵然的解释，这些道门“高才”们在调研中表现出来的责任心、工作态度以及文字水平，都是很高的，总结出来的多份关于基层布道事务的文章也具有很重要的参考价值——对此，杜腾会予以了充分肯定和赞同。
基于此，如果将这个布道事务调研组就此解散——事实上已经停顿了大半年之久，对于松藩道门十方丛林来说，是件很可惜的事情。所以赵然建议，将这一调研组固定下来，挂在天鹤宫，承担布道事务的长期研究。
听到这个建议，杜腾会手指在桌上轻轻叩击起来，陷入沉思当中。
这个建议固然能够解决刚才所说的人员安置问题，但同样也面临着难处。最大的难处，就是这个布道研究室的三定问题。
通常所说的三定，是指确定主要职责、内设机构、人员编制，其中最关键的是人员编制。
嘉靖二十年，依据叶雪关大议事的决议，玄元观报总观核准，新立天鹤宫，给天鹤宫下达的职责就是主理松藩地区布道事务，这就是定责；天鹤宫内设方丈、监院、三都、八大执事房，直属白马院、飞龙院、龟寿院、灵蛇院四个道院，这叫确定机构；天鹤宫核定受牒道士二百四十五名，这叫定编。有了这个三定方案，玄元观依此划拨布道经费，天鹤宫才能正常运转。
如果再成立一个布道研究室，应该怎么摆？什么级别？几个人？这都是难题。如果向玄元观申请的话，玄元观大概率是不会批复的，因为天下道门十方丛林都没有这个成例，如果给天鹤宫批一个“布道研究室”，川省别家道宫怎么办？
所以，这个“布道研究室”只是天鹤宫自行成立的一个机构，不应与八大执事房并立，其人员编制也只能从天鹤宫内部自行调剂，赵然确信，杜腾会手上肯定有空编缺额，几乎每一个主政的掌权者手上都会留几个空编，用来应付突发情况——比如现在。
赵然手指转着茶盏，等了一炷香时分，就听杜腾会道：“在天鹤宫下挂一个布道研究室，此议倒是可行，但此研究室的级别应当如何考量？”
赵然道：“我认为，不应当比照八大执事房，不以机构来定级别，而是定人。”
“这话怎么说？”
“研究室没有级别，我们可以认为这是一个常设的小组，不存在级别问题。什么人出任研究室的职司，他原本是什么级别，那就是什么级别。比如，若是将聂致深调入研究室，他现在是府宫三都一级，那他依然保持这个级别，但不再是方丈了，或许可以称为中提科。”
听到“提科”这个称谓，杜腾会眼前一亮，赞道：“好主意。”
道门十方丛林中，有许多高道每天处理的事务极为繁重，需要有道士从旁协助，比如赵然当年去总观下观的时候，求见赵云翼等三都，都需要先过提科道士一关，由提科道士安排见面的时间。
如总观下观的张阳明监院、沈云敬方丈，以及大都管、大都讲、大都厨一级的高道，他们身边的提科道士，按惯例出来后都会放任府宫方丈、监院，因此被称为“大提科”；如省观一级的方丈、监院和三都，他们身边的提科道士，出来后一般会下方某县院为方丈、监院，自从道门开始重视三都之后，有些运道好的，背景强的，甚至会任命为府宫三都，因此被称为“中提科”；还有一类是府宫监院和方丈，他们身边的提科道士，出来后会放任县院一级的八大执事之流，又被称为“小提科”。
至于县院一级的方丈和监院，如赵然和袁灏，他们是不配提科道士的，当然，在日常中，会有专门的道士协助打理事务，但那不叫提科道士，只不过县院中会同样认为他们是提科道士，或许可以归为“不入流的提科”。
赵然的意思，就是借用“提科道士”这个称谓，名义上不错，级别也有，但不占方丈或者执事的职数，无论调入调出，都能衔接上正式的级别，操作起来也好办。
杜腾会手指赵然，笑道：“致然不愧是修行中人，想问题就是别具一格，此策甚好，我准备采纳了，争取两个月内就将布道研究室的框架搭起来。”
赵然道：“监院虚怀若谷，愿意采纳意见，这才是高道的风范，贫道佩服！”
杜腾会又冷笑：“岳腾中他们几个还想闹着要去玄元观挂职，叶云轩也拐弯抹角派别人来试探我能否放行。只要我在天鹤宫，他们几个哪也别想去！”
赵然会心一笑，这就是当年他拼了命不愿在景致摩手底下任职的原因了。基于杜腾会和叶云轩之间极为恶劣的关系，只要杜腾会不松口，哪怕是玄元观直接下文调任，岳腾中想要离开松藩的希望依旧渺茫，杜腾会有一百种方法让调令变成空文，最直接的一种方式是随便从故纸堆中翻出一个案子来重启，然后让岳腾中作为涉案人员配合调查，配合期间哪也别想去，需要配合多久谁也说不清。
更何况叶云轩不是赵云楼，他想正式下文往玄元观调人，当真没那么容易。
解决了这桩难题，杜腾会轻松了许多，向赵然道：“岳腾中上了一道谏文，是对松藩各部部民事务的建议，致然听说过没有？”
第三十章 部民信道谏
听杜腾会谈起岳腾中等人的小动作，赵然回答道：“听说有这么回事，但尚不知其详情。”
杜腾会返身到书案上查找了一通，从一堆文牍中拣出一份来，递给赵然：“致然看看。”
赵然接过来后，见是篇《部民信道谏》，然后立刻认认真真翻阅起来。
岳腾中上书的这篇《部民信道谏》，主要讲的是如何促进松藩各部部民信奉道尊的问题，按照他的谏言，包括以下三条：
首先是“打蛇打七寸”，但这个“打”字，却不是原本意义上的“打”，而是说要将重点投注于各部土司和大小头人之上，也就是说，要想让各部部民信道，关键在于让各部土司和大小头人们信道。而要想做到这一点，就必须采取怀柔之策，拉拢各部土司和大小头人。具体办法包括，承认各部土司和头人沿袭下来的部族制，赐封各部土司为防御使、团练使，赐封大小头人为千户、百户，从官职上将其纳入朝廷管辖。
其次是“宜缓不宜急”，也就是说不可急躁冒进，而宜缓行缓用，不可用过分激进的手段激怒各部部民，应当竭力团结和维护各部现有体制，承认历史，着眼将来，以防发生部民变乱，从而影响松藩稳定，影响明军对西夏战略的大局。具体办法包括，尊重各部民俗和习性，理解他们因认知偏差而对信道所产生的歧义，至少十年之内包容部民个人信仰的自由。
最后是“吸纳与变离”，这是对如何达成让部民信道这一目标的建议手段，这些手段包括，每年对松藩各部给予一定钱粮补助，解决他们的困难生活；对愿意入道者，优先受牒，愿意出仕者，给予固定科举名额，愿意从军者，钱粮抚恤加倍；每年田赋劳役可酌情减免……
最终，通过上述治策，让各部部民感受道门和朝廷对他们的优容，让他们生出感激之情，从而自觉自愿将自己视为明人，如此一来，信奉道尊一事，将水到渠成。
看完，赵然摇了摇头：“岳腾中这是冲我来的啊，看来我在红原做到事情，他们不太高兴。”
杜腾会笑道：“他们认为，你这么搞，或许能得到一时的信力增长，对宗圣馆有好处，但却不利于松藩的长治久安，将来必定会给总督府、给朝廷惹出各种是非来。”
“那杜监院怎么看？”
“我九岁学道经，十八岁入道门，数十年如一日，为道门奉献了一辈子，我当然要坐在道门一边，坐在宗圣馆一边。而且红原这两年的发展我是看在眼里的，不知道他们说的‘不利于松藩长治久安’语出何处，我完全没有看到嘛。”
“多谢杜监院。”
“不用谢我，这也是我的职责本分，这些年，我一直在想，我们应该为谁做事，怎么做事，我是想明白了，可有些人总是不明白，呵呵。”
这些小动作的确给人添堵，但在如今松藩的整体形势下是很难掀起浪花的，赵然只是摇了摇头，便不再对想。
从天鹤宫回到白马院，一路上赵然都在思考下一步给永镇灵蛇院配备方丈的人选，想来想去，还是只能从问情谷选人。
一个是曹雨珠，另一个是庒雨琪，这两个如今都在羽士境巅峰徘徊，至今没有结成丹胎。曹雨珠入羽士境十二年，庒雨琪入羽士境十年，这两位都是苦大仇深的主，坐困山中是无论如何没办法突破了，只能拉出来溜溜。
好处在于这两位都旁听过赵然给郑师姐开办的方丈短期速成班，对于怎么做一名合格的修士方丈，想必都有初步概念。缺憾是，这两位的箓职不高，有些个黄冠境修士才能主持的科仪，这两位搞不出来。不过这也不算大缺憾，赵然可以再从斋醮大仪中继续找几个羽士境能主持的，补充她们的不足。
唯一存在的问题，就是二人未入黄冠，不符合总观所下诏令的要求。但松藩地处偏远，又没有外人，与十方丛林打交道的职责归他一个人说了算，到时候他报备时就说这两位是黄冠境界就好，没有受箓而已，谁又能分得清呢？两个低阶修士，有谁会真去查呢？实在有人要在这一点上做文章，大不了说自己失察，换人就是，总观又没有下达处罚条例，弄虚作假没成本，不必瞻前顾后。
思索之间，赵然又收到了一张白庚发来的飞符，言称以李光宪黑材料换来的两百名汉奴半个月前已经发出，望请方丈查收。同时，成东家代表高衙内又发来了请求，继续索要黑材料，尤其是指名道姓索要关于白马监军司左厢指挥使吴化纹的黑材料。
赵然回到白马院，立刻将那堆黑材料翻出来，找了一份吴化纹关于延迟向白马山夏军大营发送军粮三日的报