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赵然吐了一口鲜血，意味着他的寿元少了三个月。缓了缓劲儿，再看卦象，顿时怔住了。这是他头一回算出天地之灾，卦辞显示，将有一场非常严重的旱情，令“百木难生”。
但“无妄”这个词，又没有给出具体的地点和时间，甚至隐含着随机而发的意思，这就令人很是费解了。这场严重的旱情到底发不发，在哪儿发，何时发，都是说不准的，这却如何是好？
旱灾对于百姓生计的影响毋庸讳言，根本不用多说什么，一场大旱下来，不死上千八百人，不让数万百姓流离失所，那都结束不了。赵然眼前已经浮现出皑皑白骨、饥民褴褛的恐怖场景。但没有具体方向，没有具体年份，这要怎么预防？
他需要更加精确的卜算。
占卜在继续，他将霍安从睡梦中叫醒，让他连夜知会部族中懂时节的长者耆宿，将这些人聚集在一起，回忆他们这辈子经历过的旱涝灾害，并且将这些灾害的发生年月、发生范围、发生地点等等数据全部记录下来，作为参数一并加入梅花易数的运行。
经过精确测算的卦象，在即将出现之前，引发了功德庆云的剧烈波动，这种波动是以前从未有过的，当即骇了赵然一跳。
赵然正有些手足无措之际，功德庆云的波动终于停了下来，向他发出一道明悟：折寿三年！
三年可不是三个月啊，这可是足足三年！这里占两次，那里算三次，十多年就没了，这怎么玩？还能不能让人愉快的修行了？
赵然面临着再次跨越心里难关的重要问题，思来想去怎么也无法下定决心。一方面是无数人流离失所的惨像，另一方面又是自己呜呼哀哉的恐怖，当真是左右为难。
三年这个数字，似乎有点熟悉，赵然开始仔细回忆，终于想了起来，当年围剿佛门大德玄慈的时候，就听说过玄慈的事迹，玄慈为了给受大旱灾影响的百姓祈雨，以三年寿元为代价向佛祖发出宏愿，由是解救了无数百姓。
赵然没有那个本事向三清道尊发愿，他发了人家也听不见，更不可能理会，但不代表着他不能用别的方式解除灾害，而一旦解除了这场大旱灾，是不是意味着自己将能获取不比玄慈少几分的功德呢？
这场功德有多大，能收获多少功德力，一想到这个问题，赵然已经忍不住有些呼吸急促了。
唯一面临的问题就是，三年寿元。
莫非想要消解这种天灾，都必须耗费三年寿元么？
赵然努力说服自己，但总是欠一点勇气，于是向大师兄魏致真飞符寻求建议。
魏致真听完他的禀告后，回复道：“师弟你有没有信心进入合道？我看好你，并且坚信你能做到。等你入了合道境，寿元增加两百岁，区区三年又算得了什么呢？”
第十八章 玉皇阁对策
大师兄的心灵鸡汤让赵然有些不寒而栗，但转念一想，与其让前面三个月的寿元白白折损，什么都没有得到，不如干脆咬牙接受这碗心灵鸡汤。
于是赵然选择了开卦，卦象一出，胸口处顿时如中雷击，整个人都委顿于地。
在霍山病养了足足三天，同时也思虑了三天之后，他才将身子骨恢复了一些，立刻启程下山。
回到大君山，当面便碰见了大师兄魏致真，他正在洗心亭中向楼观三代弟子们传授课业。
大弟子曲凤和正在白马院当方丈，为了大明的布道事业奋发努力。洗心亭中在座的则有四人，头一个是封唐，第二个是前年正骨的曲凤山，第三个是前年底收入门中的袁临，第四个是今年正月刚刚正骨的赵昊。
封唐甫一接触修行便展现出了卓越的天份，半年入道，又三个月道士境，短短一年之后，又于去年底破境入了羽士境，其速直追曲凤和。
曲凤山同样不负赵然慧眼，正骨至今一年半，已在道士境上修炼了半年，按照魏致真的推测，不出意外的话，今年年底必可授箓羽士。
袁临就是袁灏的儿子，这是骆致清发现的人才，也正式拜入了骆致清的门下，但魏致真讲课极好，骆致清自问是比不上的，因此学道时跟随魏致真，修习术法时才由骆致清本人教导，他今年正月时也入了道士境。
亭中还有一位弟子便是今年刚满十五，由江腾鹤开升门法坛为其正骨的赵昊，他正骨刚成，本来是不可能那么快入道的，但因为入门早，在大君山洞天中自觉不自觉的接受了两年的灵力熏陶，平日里接触的修士和灵妖不少，耳濡目染间打下了不错的底子，刚一正骨便迅速触碰到了入道的门槛，只差临门一脚便可入道。因此便坐于亭子边上，忍耐不得的时候就撤出去，修整差不多了便重新坐回来。
洗心亭和剑阁一样，都是辅助楼观弟子修行的上佳法宝，尤其是对中低阶弟子们奠定良好的修行基础起到了巨大的作用。魏致真、余致川、骆致清全部顺利结丹，与洗心亭的洗炼有着密不可分的关系——赵然除外。
所以魏致真日常传道授业便都在洗心亭这里，有时候问情宗那边的几个三代女弟子若是得了空，也会被鼓励着前来洗心亭听讲，魏致真对她们也并无见外之处，一视同仁的耐心教导。
除了上述四人外，还有六个在两次大普查时新纳入门中的弟子，他们都坐于亭外听讲，都是资质和根骨皆备之人，只不过资质方面没有亭中几人那么突出罢了。
这六人要么刚刚摸到点入道的边，要么就是依旧两眼一摸黑，除了在这里听讲外，平日占大头的功课依旧是由楼观俗道们学习文字、学习道藏，为将来入道打基础。
望着这一幕授课的情景，赵然回想着当年自己在华云馆时的那段岁月，不禁感慨万千。
他也不打扰，将老师所赠的蒲团取出来坐下，隔着老远重听魏致真讲课。
等到结束以后，魏致真才过来询问：“卦象出来了？”
赵然点了点头：“今年大旱，龙安府全部四县，都府北部保县、茂州和安县、咱们这边是永镇县、小河县和松藩县，大致就是三府交界这片地区，我算了，涉及百姓近百万。”
魏致真呆了呆，道：“难怪自打去年秋末之后便没有一场降雪，走，去找老师。”
江腾鹤刚携赵丽娘从福建回来，听闻此事后沉默了片刻，飞符玉皇阁东方天师。
东方天师问：“致然的占卜成算有多少？”
江腾鹤道：“他是随龙阳祖师学的梅花易数，十中七八是没问题的。”
东方天师又问：“能否请龙阳祖师再算一次？”
于是江腾鹤、赵丽娘带着魏致真和赵然再上云显台。
龙阳祖师听说了赵然的预测后，沉吟良久，这种大范围的天灾是要折寿的，这一点他比赵然清楚，但具体折寿多少，他却没有赵然那么明白，尽管如此，从以往的经验来看，预测如此重大的天机，所折寿元必然是以年来计算的。
龙阳祖师离三百岁也就差二三十年了，他实在不敢轻易冒此奇险。故此让赵然将预测的参数给他重新摆一遍，看罢之后，沉思半晌，向江腾鹤道：“致然的占卜比我精准，这一卦象，我是认可的。赶紧准备吧，马上即将春耕，此事不可耽搁。”
有龙阳祖师背书，东方天师终于下定了决心，分别飞符华云馆、魁星馆，知会两家大长老于次日立刻赶往玉皇阁。
在东方天师的主持下，玉皇阁、华云馆、魁星馆和宗圣馆达成了一致，开始着手准备抗旱救灾。
此项决议立刻行文玄元观，由玄元观出面，召集相关各方于七日后齐至青城山。
二月底，玄元观东院被宵禁了起来，方堂巡查和诸多道士们将各处前往东院的道路封拦，保证经堂中的议事不被香客打扰，避免正在商议的重大事项被提前泄露从而引发百姓们的恐慌。
议事由玄元观赵云楼召集，参与议事的包括四川左布政周峼、川西总督夏吉、都府何知府和龙安府孔知府，天鹤宫监院白腾鸣、景寿宫监院宋致元、西真武宫监院徐腾龙及各宫都管、都厨。
经堂之中坐着的这十几位道士、高官，便是川省西北部十方丛林和官府的最高掌权者，这里定下的每一项决议，都会影响到川省西北两百万人、乃至整个四川八百多万人的命运。
作为修行馆阁的代表，以东方敬为正、赵然为副，两人也出席了这次会商，他们将在这次抗旱中进行督导，并联络各家馆阁，发挥修士的力量。
议事刚开始，就陷入了一片争吵之中，为守密之故，玄元观知会这些高道和高官们来青城山时并没有说明究竟何事，此刻甫一宣布，立刻引起一片大哗。
争论的重点在于，此事究竟是不是定数，预测占卜天灾的事情不少，但从来没有听说过能否预测得如此精准，指定地点和时间，乃至灾害发生的区域，当真是闻所未闻。
几位知府都表示，自去年秋季以来，川西北虽然没有雨雪，但此现象以前也发生过多次，其后也证明雨雪虽少，却非没有。仅仅以此来推定今年大旱，不是中肯之论。
如果确定按照这条预测调整今年的施政方向，势必需要耗费大量财力物力，征发大量人力，造成的影响会非常深远，到时候若是预测不准，老天爷该下雨下雨，该丰收丰收，那岂不是整个四川道门和官场都要沦为笑柄？笑柄也就罢了，造成的重大损失又该怎么挽回？
第十九章 指挥部
在这帮掌握俗世权力的人面前，当然要开诚布公，东方敬起声道：“是否会发生旱灾，不是这次议事要讨论的问题，召集诸位前来，就是商议怎么减少损失，如何避免百姓流离失所。”
都府的何知府是去年刚刚履任的，又非本省人士，对赵然的事迹不太了解，但他对梅花易数却有所耳闻，因此迟疑道：“梅花易数我是听说过的，占卜结果往往和卦象谬以千里。我知道赵法师已是金丹修为，恕本官冒昧，没有看低赵法师的意思，只是本官还没听说过哪一位金丹修为的法师能够做出如此精准的预测，何况还是运用梅花易数。赵法师能否给我们一个更具信服力的说法？都府虽然家底不薄，但要全力为北部三县抗旱的话，还是很吃力的。”
东方敬看了一眼赵然，又道：“为了让大家更加慎重，做起事来不会犹豫不决、瞻前顾后，我就在这里通报一下对旱灾的预测。这次预测是由宗圣馆道门行走赵致然在一次极为偶然的情况下做出的，运用的是我道门秘法——梅花易数，有些人听说过梅花易数，这种占卜方式占出来的卦象常常与我们的预期背道而驰，不是修为到了极其精深的地步，卦象的解读会出现很大误差。如同刚才何知府所言，赵然只是一个金丹法师，他做出的预测如何能令人信服？对此，我能够告诉在座诸位的是，无论赵致然其他预测是否准确，但这次的结果，得到了我道门合道境大修士龙阳祖师的确认。”
听说赵然这次的预测得到了合道境大修士的确认，大多数人都没有了质疑声。
川西总督夏吉和龙安知府也默认了赵然的预测，他们对龙阳祖师同样很有信心，或者说，对龙阳祖师没有信心的人，天下还真没几个。
赵然最担心的是，这些人就算相信，也相信得不是那么坚决，到了下令救灾的时候，东一折扣、西一折扣，会让问题变得复杂，为了以安众人之心，让他们对