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。”
赵然回道：“当日情势危急，废太子从逆，弟子随顾监院起兵平叛，光复京师。所谓国不可一日无君，夏阁老于奉天殿主持廷议，拟由裕王权摄太子，弟子对此是赞成的。”
接着，赵然噼里啪啦了一通裕王的人品，道：“这是弟子的建议，还请各位真师前辈做主。”
就听张云意道：“诸位还有什么疑问？”见众真师均摇头示意没有，于是吩咐：“议决吧！”
卓云峰取过白纸，蘸满了墨的笔在十四位真师中来回传递，全部投向了同意裕王为太子、七日后登基的决定上。
赵然心说就这么简单吗？把我招来元福宫有何意义？
正琢磨着，张云意又道：“京师巨变，上三宫谋反，朱先见等一干逆贼作乱，给道门带来了极重的损失。好在我道门反应迅速，应对得当，尤其是顾腾嘉和赵致然，挽狂澜于即倒，化危机为转机，令天下百姓得见祖师白日飞升之奇景，不至于堕了我道门的威严。”
说到这里，张云意向赵然道：“还想向致然道喜，应天信力已经过了一千六百万。回头详情，你可与宋天师打听。”
赵然扭头看了看宋阳石，宋阳石微笑着向他点了点头。
张云意继续道：“但由此也看出，京师之中，道门对朝廷的监护是有大问题的。司马天师上了一份提议，他认为应当就元福宫的问题进行讨论……”
王常宇向三位内阁大学士挥了挥手：“你们先出去吧，朝堂的事情议定了，快些回去准备，让太子登基。”
看了看顾腾嘉，道：“腾嘉也回去，在这里站了半天，水都没喝，回去歇着吧。”
三位大学士和顾腾嘉告退，离开了紫宸殿，出了元福宫门，夏言脸现愁容：“这下子怕是很麻烦，若是司马天师插手元福宫，将来咱们听谁的？”
严嵩道：“看赵方丈怎么说吧，但愿赵方丈能有所对策。”
徐阶微笑着不说话，顾腾嘉则摇了摇头：“难。”
元福宫的事情和顾腾嘉关系不大，他上了马车先行返回栖霞山文昌观，剩下三位大学士相顾片刻，夏言道：“要不在此处等一等消息？”
严嵩和徐阶都表示同意，于是一起来到宫门外，寻了个屋子坐等。
紫宸殿上，已经由司马云清接过话题，向真师们详细讲述提议，他道：“正如我之前所说，过去的几十年，元福宫一直镇守京师，统摄上三宫，是我道门监护朝廷的重要力量。我认为，如此重要的地方，应该予以加强，不应当再由区区一个地方馆阁来辖制，故此，我建议，应当将元福宫收回总观辖制。”
东方天师问：“怎么辖制？有章程么？”
司马云清道：“首先是归属，我建议元福宫归属于总观直辖，由六阁中指定一阁直接管理，比如三清阁、雷霄阁，或者东极阁均可。
其次，总摄上三宫卫道高士、元福宫宫院使这两个重要职司，当由总观任命，当然，鉴于众所周知的原因，陈天师已经不适合继续担任卫道高士，黎大隐也自然不适合担任元福宫宫院使，这两个职司应当由总观另选贤能。
其三，重新厘定元福宫的职司，以前元福宫的职司只有’统摄上三宫‘，这样的描述太过模糊，能否真正起到统摄作用，还要看卫道高士和宫院使的能力。因此，我建议，将元福宫的职司进行具体描述，哪些能做，哪些不能做，尽量点出来……”
看着司马云清略显亢奋的在紫宸殿上滔滔不绝，赵然心中冷笑。司马云清这是急于表现啊，京师那么大的变故，茅山作为南直隶的名义所有者，在其中负有不可推卸的责任。
当然，他们被邵大天师强制封在了山中，对自己的毫无作为倒也能勉强说得过去。
可凡事就怕对比，如果没有楼观，或许司马云清可以光明正大的拿这个理由出来挡住别人的嘴，但既然有了楼观，茅山一系的所作所为就有点拿不上台面了。
楼观师徒寥寥几人，两个大炼师、两个大法师，再加上一个金丹和两个黄冠，带一堆莫名其妙的灵妖，一通狂冲猛打，就这么把上三宫平了，将京师光复。
反过来再看茅山，三宫五观，一个闭关冲击合道的资深炼虚、两个炼虚、一堆大炼师和炼师，大法师和金丹法师数不过来，更可召集阵内的各家道馆出力，如此庞大的力量，又是本职之责，却被邵元节一句话就封了山，做了缩头乌龟，茅山的脸往哪儿搁？
难怪司马云清要急着脚跳出来，这也是形势所迫，不跳出来挽回一下颜面，发挥一下作用，表明一下态度，茅山的日子真的很难熬了。
故此，司马云清侃侃而谈，但在赵然眼中，却看到了他的气急败坏。可气急败坏归气急败坏，一个真师堂的坐堂真师气急败坏，威胁还是很大。
首当其冲，他的提议就威胁到了赵然。
赵然必须慎重对待，于是连忙转头目视许云璈，许云璈皱眉，轻轻摇了摇头，示意自己并不知情。
他又连忙去看武阳钟，武阳钟正全神贯注听着，也不知他是否知情。
第六章 元福宫的命运
元福宫的处置问题，其实赵然在心里一直考虑当中。因为陈善道的“纵容”而导致京师大变，无论如何，元福宫是要担责的，因此，想要阻止对元福宫的重新“定位”肯定不现实。
可他现在最为担心的又正在这里，修行球赛和修行球彩票发行一直以来都是“民间身份”，在管理的时候，借用的是元福宫的地盘，经常打着元福宫的旗号，很多人甚至以为修行球组委会是元福宫名下的一个分支。
以前有陈善道和黎大隐在，这都没什么问题，但现在要将元福宫收回总观的话，修行球大赛和彩票发行会不会就被总观拿走了呢？
如果总观真要借着收回元福宫的机会把修行球这一块拿走，赵然还真是没有一点办法，这不是讲理的事儿，他不可能和真师堂作对。
等司马云清说完后，赵然已经完成了从大形势上的分析：楼观一门刚刚在拯救南直隶百姓一事上居功至伟，自己又是其中的关键人物，这种过河拆桥的事情，真师堂应当是干不出来的。
元福宫最早为邵元节所建，是他当年入虚之后安身立命之所在，随着邵元节修为的日渐增高，从而慢慢具备了“总摄上三宫”的职权和地位。当然，总摄之职，是总观授权的，谁让邵元节修为高呢？
邵元节加入三茅馆后，元福宫也就被他带进了三茅馆，按惯例一直由三茅馆指定的人选出掌，陶仲文做过、郭弘经也做过，近三十年来，一直是陈善道在做。但赵然也非常清楚，这仅仅是一种惯例。
因此，司马云清提议收缴元福宫，一定程度上带有惩罚三茅馆的性质，这一点大家都明白，却也不会明着说出来。
赵然也同意对三茅馆进行惩罚，邵元节做的事情性质很严重，不惩罚说不过去，但这么个惩罚方式，赵然接受不了。
就听张云意向他道：“司马天师提出的这个建议，在座诸位真师大多都认为，应当听一听致然你的意见，毕竟，在元福宫一事上，你的认知应当更清晰。有什么就说什么，不要有所顾虑。”
就冲张云意刚才所说的“在座的诸位真师大多都认为”这句话，赵然已经吃了定心丸了。
这表明什么？表明赵然已经是京师问题的“资深专家”，就这方面的事务，他已经具备了初步的话语权。
他不想直接驳斥司马云清，司马云清再窝囊，那也是真师堂坐堂真师之一，他的身后也是如庞然大物般的茅山三宫五观。
因此，赵然另行开辟战场。
“感谢各位真师能够给予弟子在这么庄严肃穆的场合下说话的机会，这是诸位前辈对弟子的信任和看重，弟子尽量不辜负诸位前辈的期望。
正如司马天师所言，元福宫是一个非常独特的所在，其在京师的地位是特殊的历史和特殊的背景下形成的，具有不可复制性。无论真师堂对元福宫如何处置，弟子认为都是可以的，因为所有的举措都是开创，没有旧例可循，只能用时间来证明结果是否达到预期，而不能用简单的好坏来形容。”
说话套上开头，这样的发言看上去云山雾罩，但给人的印象却非常好，说明发言不是一时兴起，而是经过长期思考、认真总结的，是凝练出了规律的，是从大局上看待问题的……总之就是这些有的没的……
赵然啥实质内容都没说，却让真师们开始认真思索。
张云意微笑点头：“继续。”
赵然接着道：“所以我不想单纯的说元福宫的问题，这个问题可以暂时放一放，我想讲一个容易被大家忽略的问题。
弟子去年来到京师的时候，京师有两件事震动到了弟子，其一就是惊人的繁华，人烟稠密、店铺林立，街巷中摩肩擦踵，官道上车水马龙；其二就是惊人的脏乱，家家户户、门前门外、街头巷尾、城墙内外，废物随处可见、泥坑星罗棋布，一不留神就是一脚屎尿。不可否认，也有干净整洁之处，但毕竟极少。
弟子忍无可忍，于是以玄坛宫的名义，发起了文明城市创建活动，修整道路、疏浚水道、兴建公厕是一个方面，更重要的是规范百姓的行为，让大家养成良好的习惯，目前来看，包括京师在内，应天府各县都有了初步的改变……”
这个问题，真师堂部分真师们是有所感触的，许云璈当即赞道：“的确大不一样，干净整洁得多了。”
杨云梦更是不吝褒奖：“京城变化很大，以前来的时候，我都不愿进城的，这两个月却很喜欢京城的市井风情，空闲之时，常在城中行走。干干净净的小巷、石桥，看着非常舒适。我一直在夸致然，当真是料理俗务的好手！”
赵然躬身谢了真师们的称赞，续道：“在规范和约束百姓的行为、清理积欠案子的时候，弟子注意到一个现象，京城之中往来人群里，有一个特殊的群体，他们身具修行却常常无视法度，以商货为名却常行走私之实，混迹于市井间而无人约束，享受着道门创造的富贵生活却从来不纳信力，这样一个群体，人数竟然还不小……”
许云璈、赵松阳、杜阳鸿几位真师当场异口同声道：“海外散修？”
许云璈管辖福建，赵松阳管辖山东，杜阳鸿管辖浙江，都是临海省份，所以对此比较敏感，一听就明白了。
赵然点头：“不错，正是海外散修。以前弟子在四川，不曾接触过他们，自从到了京师之后才发现，原来这是一个非常大的修士群体，其数从未可知。”
东极阁李钧阳道：“海外散修情形复杂，有自生于海外诸岛者，有临海散修乘船出海者，甚至还有陆上逃犯流窜海外者，难以管辖，我东极阁一直头疼此事，致然有什么好主意么？”
赵然道：“管辖是很难的，不过弟子和元福宫宫院使黎大隐一起，倒是搞了一个试点，以道录司的名义给他们发证，名为修行证。”
第七章 道录司的重要性
关于道录司，赵然满是感慨道：“长期以来，道录司一直默默无闻，从隶属关系上看，被安排在礼部之内，作为礼部有司而存在，平日里也没什么事务，连弟子也能到里面担任一个副印之职，说起来也是道录司的悲哀。
当然，这也是元吉天师对弟子的看重和关爱，弟子很是