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“咚”的一声，如金石击木，赵然自感满意，左手食指压弦，右手再挥，发出轻灵的空音，余韵未尽，若有若无。
赵丽娘早已显怀，慵懒的斜靠在榻上，打断赵然：“停！重了！”
赵然抬头，赵丽娘续道：“何谓中和之音？不轻不重，以中为主，其趣自生……”讲解一通后，道：“再来。”于是赵然再次抚琴。
琴名绕梁，传自赵丽娘，乃赵丽娘仿龙阳祖师原琴所制，当年在辰山时，赵丽娘曾以此琴吓退张元吉等人，救出了江腾鹤，可见仿制之真、之妙。
赵然提出学琴，赵丽娘便将此琴传了给他，龙阳祖师留给她的原琴却舍不得交给赵然，“怕杂音毁琴”，弹出来的东西对不上调，对琴是会有所损伤的。
赵然学琴不是为了学琴，更不是为了学习音律道术，当然也就不介意此琴为赝品亦或真品，继续踏踏实实、勤勤勉勉。
两月之后，琴曲初成，便告别师娘下山了。
绿意盎然的盛夏，赵然坐在南归道人的背上，伴着燕小六一道直飞阁皂山。来到山门前，取出阁皂山令牌打进去，果然被山门大阵拒绝了，于是打了张飞符进去，出来一位门童，眨了眨眼睛，确认是赵然之后，又转身入内，将山门关闭。
赵然在后面叫道：“十六，赶紧回来开门，姑爷给你好处！”
唤了半天，里面也无人响应，赵然开始布设幻阵，将阁皂山的山门空地以阵法阻隔，掩人耳目的工夫做完，他打了张木藤符出来，一枝青藤破土而出，迅速长高，赵然掐动法诀，控制其生长的方向，最后结出个心形的拱门。他又从扳指中取出一捧一捧的芍药，攀在青藤上，组成了个极为漂亮的芍药花门。
紧接着，赵然一声呼哨，南归道人和燕小六飞上空中，各自口衔一副长卷的两端，长卷自空中倒卷下来，展开为高六丈的巨幅书法。
“有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂；凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙；将琴代语兮，聊写衷肠；何时见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将；不得于飞兮，使我沦亡。”
赵然端坐花门之下，开始弹奏《文君操》，又名《凤求凰》。他是大炼师修为，膝上古琴虽为赝品，却也是赵丽娘用心炼制的法器，以龙阳祖师的琴法弹奏，琴声冲破大阵的阻隔，直接传进山门内，也不怕蓉娘听不到。
两炷香后，曲子结束，赵然抖手向天打出一串火符，火符在天空中烈烈燃烧，燃烧的火符组成一行大字：“七夕已至，蓉娘速归！”
赵然仰头看着这一幕，等火符灭后，问南归道人和燕小六：“如何？”
这两位扑棱着翅膀，同时开口：“很有意趣，哎……”
却是开口之后，巨幅书法卷轴掉了下来，这两位连忙飞下来，从泥地中叼起卷轴重回高空。
赵然一头黑线，不悦道：“稳当些！”
南归道人和燕小六一脸委屈，却无法反驳，继续扑棱着翅膀，看着下方的赵致然开弹新曲。
就见赵然大袖一甩，整个人再次扑倒在古琴上，双肩一晃，左掌抚压琴弦，右手五指如勾！
第二遍《文君操》。
弹完之后，赵然再打火符：“七夕已至，蓉娘速归！”
火符燃尽，赵然满意的点点头，第三次弹琴。
第三遍《文君操》！
所谓琴曲初成，实则未成，只是反复学习一首琴曲，其他一概不会，弹此曲时似模似样，但要他换另一首，就只能“瞠目结舌”了。
也不知弹了多少遍，日头西斜，黄昏将至，阁皂山山门终于打开，门童陈十六捂着耳朵跑出来，冲赵然大吼道：“别弹了！吵都吵死了！夏令少主说了，如果不是大小姐拉着，他就出来跟姑爷拼命了！”
赵然忙道：“可以啊，先出来再说……”话没说完，陈十六已经转身进去了。
赵然无语，暗自发狠，正要再来一遍，忽觉脑门一凉，以手抹之，放到眼前一看，似白似绿，兼有说不出的余味。顿时大怒，抬头上望，就见南归道人和燕小六在天上如喝醉了一般，东摇西晃，巨幅书法也随之颠来倒去，完全不成模样了。
这两个灵妖一边晃，嘴里还在不停往外呕吐，刚才落在赵然头上的，就是燕小六的呕物。
赵然无奈，只得将空中的巨幅书法收了，连同古琴也抹入扳指，将南归道人和燕小六招了下来，抚摸着他们光滑的脖颈，叹道：“阁皂山以大阵伤人，当真欺人太甚，奈何这仇报不得，只能委屈二位了。”
赵然乘兴而来败兴而归，当夜便返回川省。
在后山学琴日久，好长一段时间没回自家的秋然居了，回来后见到书案上堆了一大堆各类期刊和请柬，其中更无一份公文，忽然间有点不太适应。
先看了遍期刊，将自己学琴这段时间以来对外界认知的空白补上，又打开请柬，却是以前的同门，如今的龙安府西真武宫方丈诸蒙发来的。经过四个月的闭关，诸蒙已经成功晋级大法师，并于前月被公推为西真武宫方丈。
诸蒙想邀请赵然前往西真武宫，为龙安府十方丛林的俗道们讲法。讲法是什么意思，赵然也知道，想想左右无事，干脆去一趟好了。
休整一天，南归道人再次被赵然招至帐下，道人一听还要出门，两只翅膀捂住肚子：“赵长老饶了小修这一遭吧，昨天受的伤还没全好呢，若再听……再去，必然旧伤未愈、又添新伤，伤上加伤……”
赵然道：“放心，这次不去阁皂山，咱们去龙安府，给西真武宫的道士讲法。”
南归道人这才从了赵然：“讲法啊？哦，那行。龙安府也近，用不了两个时辰的事。”
西真武宫就在平武县城的城中，紧邻平武湖，以前道门修士还觉得在人前显圣恐惊扰百姓，如今观念早已转变，对于乘雁而降的赵然，只有掌声和欢呼声。
落于西真武宫经堂之前，诸蒙已经在此等候，西真武宫全体道士也都恭立于经堂内，诸蒙伸手邀请：“先讲法，再叙旧。”赵然欣然从命，随他步入经堂。
南归道人落在屋檐上，正左顾右盼之间，忽听一阵琴声自堂内传出，惊骇之下，连忙振翅高飞，逃命去了。
第三十七章 闲闲散散
多年未回西真武宫，如今再来，经堂依旧，下面的人却换了一个溜。想来也是，上一次来西真武宫，还是二十年前，那时候的监院还是张云兆，杜腾会才刚刚到任——随后在无极院吃瘪。
二十年后，张云兆早已过世，杜腾会已经成了省观高道，当年的都讲白腾鸣也坐上了天鹤宫监院的宝座，这两位甚至被赵然引入修行，如今已是黄冠境。
过去的那些人，升的升、调的调、退的退、走的走，十个人里还有印象的也就一两个而已。
诸蒙请他来讲法，实质上是请他来传法，道士们来听讲，其实更是为了得他传法。这一点赵然很明白，因此紧扣主题，讲的都是“至诚为公、至善为德”的内容，讲解的同时，更结合实际，手把手教导大家应该怎么积累功德。
一堂讲法课完毕，赵然当场测试，凡是能够认真听讲的，能够当面回答他提问的，都被他打入观想图，引上了修行的道路。
赵然这回时间充足，不用累到筋疲力尽，在西真武宫盘桓半个月，引导八十余人走上修行，这才结束了讲法。剩下还有十多个不认真听讲，却只盼着被传法的，赵然只能拒之门外了。
传法的这半个月里，诸蒙一直在和赵然交流，诸蒙已经不再谈论周雨墨了，谈论更多的是横断大山。
赵然问他，不在横断大山为宗门七巧林努力奋斗，怎么又跑回西真武宫当方丈了。诸蒙回答，这是华云馆夏侯长老的嘱托，希望他能过渡一段时间再回横断大山，因为华云馆十六家宗门，已经去了十二家，还有两家正在准备。
换言之，华云馆快走空了。
赵然明白了：“怪不得请我来传法，是想让这些俗道们赶紧入了修行，你好方便脱手吧？”
诸蒙笑了笑，问：“他们何时能到黄冠？”
赵然道：“师父领进门，修行在个人，这个问题我没办法回答你，但从松藩、从应天的情况来看，一年内入道应该是普遍现象，脑子活泛的、有本事积攒功德的，两年入羽士不在话下，至于黄冠，就要难一些了，多半着落在八大执事以上，三到四年吧。”
“那么快？”
“我的功德修行法，初期容易进境，后期就难了。想要上金丹，他们要做的事情会很多。我当年传授此法，引近千人入道，四年过去了，尚无一人结丹，能入黄冠的，也不过二十多个罢了。”
“那也了不起了。我再看顾三年，只要有人能入黄冠，我就卸担子，不，入羽士也行。”
在龙安府停驻期间，诸蒙陪着赵然重回华云馆，华云馆中明显可见人少了许多。他如今是大炼师修为，更曾主持江南庶务，夏侯大长老、严长老都亲自迎接。
华云山洞天中宗门减少，对于剩下的火心洞、离山宗等来说，固然是件大好事，每个人分到的修行资源比以前多了一倍，但随之而来的麻烦也不少，派驻各县道院的修士方丈人选就有点捉襟见肘。
因此，夏侯长老和严长老都向赵然提了个请求，希望他把自家县院的道士们也给打入观想图，引入修行门槛。
赵然义不容辞，当场答应下来。这一答应，赵然就在龙安府待了下来，先驻谷阳县，再驻石泉县……一直到十月底，这才把四县县院的传法任务完成。
效率之所以不高，是因为赵然并没有紧张起来，他有南归道人相伴，种上几天观想图，就回大君山休整两天，向师娘继续请教琴艺，学会了第二支琴曲，然后抽空又去阁皂山弹琴。
其中，八月份他甚至旷工了一个月，在大君山帮忙伺候着师娘生下来一个……
小师妹！
是的，江腾鹤喜得千金，因此赵然的“楼观小师叔”身份得以继续。
十一月十一日，赵然在第三次登阁皂山弹琴的时候，没有再选择古曲，而是弹了一首《卷珠帘》，不知廉耻的贴上了自创的标签，书写了巨幅歌词，号称是为蓉娘所作。
打上天去的烟花标语则是“十一月十一日，拒绝光棍，蓉娘速归！”
南归道人和燕小六终于适应了他单曲循环一整天的弹奏模式，在空中稳住了身形，而山门中的陈十六这次居然没有出来赶人，也不知是适应了这种行事风格，还是曲子当真不错，这让赵然感到很满意——取得了明显进步，不是吗？
在往回飞的路上，赵然收到了裴中泽的飞符，请他至庆云山相见，于是赵然便直落潼川府庆云山。
到了庆云山，拜见完大炼师裴仁效以后，赵然才知道，裴家请他来的目的和华云馆一样，也是给潼川府十方丛林的俗道们传法。
“裴家也人手紧张么？”赵然问。
“倒不是人手紧张。但几年下来，我和中泽都认为，致然的功德修炼法更适合十方丛林，让世俗的归于世俗，隐修的回山隐修，各得其所，岂非两全其美？”裴仁效如此作答。
好吧，当年裴家于自己有恩，自己如今又有大把时间，赵然干脆就留在了潼川府，一县一县过筛子。潼川府下辖八县，赵然稍微紧张了起来，用时一个半月，为五百多道士打�