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温润的触觉摸着她的脸，指尖虚而无力，声音沙哑气息微弱，他是男子，却怀胎十月生下她，她的母亲生她时，据说也虚弱得整整卧床三月，却仍舍不得放开她，醒要抱着她，睡也要把她的摇篮放床边才行，他抱着她是不是也如母亲抱她一般？他此时唤她，是不是也和母亲日夜也要看着她一般？妈妈……
婴儿固执紧闭的眼睑下滚出泪来，君霐一惊，强撑身躯连声道：“太平，太平……”未到第三声，又是一阵咳嗽，嘶哑难言。
太平出生第三日，君霐终于第一次看见了女儿的一双眼，琥珀色两丸浅淡的瞳，犹如笼罩在烟雾中，纵使流着泪，依旧仿若将视线放在缥缈天际，难寻难觅。
觉慧大师心中暗暗一叹，这面相已是大贵，却还贵不过这双眼，这双眼，浅浅淡淡，烟雾缭绕，十丈红尘具难入其中，为僧必可得道成正果，为人却祸福难料，不知会是谁的劫数。
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今天十月十八，她17岁生日，半月前，一枚铜钱高高抛起，落地之相决定了今天也是她行冠礼的日子。
以后还有肉可吃，这个结果，太平耸耸肩，全无感触，一切且随缘去。对于女儿用抛铜钱来决定一生的做法，君霐哭笑不得，狠狠敲了女儿一指，自己却还是难以决断，最后不得也只好随了天意。
昨日，太平和父亲离开了居住了17年的护国寺后院，在相国庵住了一宿，也不知道父亲跟觉慧那老尼姑用了什么法子，让卫家人答应在这里给她举行冠礼，按理，贵族女子的冠礼必须在家庙中举行，现在居然破格在相国庵中给她行冠礼，这不是明摆的招人妒吗？还没下山呢，就往她身上惹麻烦，这些人！
这地方也真够变态的，和尚庙和尼姑庵就隔了一个山头，遥遥对望，相互往来还挺频繁，就不怕那个什么什么吗？觉慧老尼姑也真够厉害，相国庵她当家，护国寺她也能管一大半，没听说过少林和尚能管到恒山尼姑头上去的，真是一个不可思议的古怪地方啊～～
大清早被少安毫不容情的挖出被窝，因为睡眠不足而满腹怨艾的太平，一边睡眼惺忪让人伺候着沐浴梳头穿衣，一边在心里拼命的腹诽。
这个时空，有的地方还挺科学，例如，女子17行冠礼，表示成人，可以正式婚娶成家生女了，男子18及笄才可嫁人，所以，夫一般年龄都比妻大（养的小爷不算），也算是充分考虑到了男性比女性发育晚这点了。
沐浴后，太平换上脊鲋旌焐醣叩牟梢拢贩⒃梢皇┳挪筛玻缮侔才阕牛俗诙康群蜃懦龀 Ｍ饷嫠恐窆芟抑哑穑呱搅魉鳌�
空气中可以感觉到那股压抑的张力，父亲和康擎王妃做为主人，要一起站在东面台阶位迎客。虽然不曾看见，但太平也可以想象得出那气氛有多别扭。康擎王妃也是个尴尬人，为没见过的女儿行冠礼，跟17年不曾见的夫君站一块，还要摆出夫妻之相，那感觉，可想而知。今天的宾客也是一群可怜人，被这对夫妻郁闷的气场压着，还得装作视而不见，挤出笑脸，说上一堆吉利话，那滋味铁定不好受。
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封女子王妃，王妃娶正夫为王君，颠倒得真彻底呀，好在君子还是叫君子，宫中贵君淑君之类都直接叫某君或尊称君上，要是君子改叫妃子，那她肯定得晕。不过照这么说来这里不该有“君”这个姓呀？不合理嘛，听说她家这个君姓是开国太祖特赐的，天下独此一家，别无分号。太祖怎么赐了这么一个姓，难道太祖跟她家老祖宗有那个什么什么暧昧？有嫌疑呀……
听着外面的人生百态，再一万八千里的联想些乱七八糟能气得老祖宗还魂的东西，太平忍不住迷起眼睛，脸上露出谁也看不懂的笑容，看得少安一阵无语，又一阵心寒，小姐在想什么呀，笑得这么古怪，好在这里没旁人，要不小姐这副德行，还不吓着人家。
丝竹声停了片刻，外面有人说话，有些冷的女音，大意就是感谢欢迎正式开始之类。太平挑起眉，少安低头轻声解释说，这是主人在发言说冠礼正式开始。主人？不就是那个康擎王妃，她的娘亲大人吗？少安果然是君家人，对那人连一个字都不愿意多说呢。太平难得勤快的探头欲仔细打量几眼，只来得及扫见一个身材高挑，带玉冠着紫色锦裙的女子背影。
康擎王妃说完坐下，又有人走出来，以盥洗手，于西阶就位，这是冠礼上的赞者，是个一眼望去就非常出色的女子，梳高髻簪牡丹插玉簪，腰系长裙手挽锦帛，身材高挑，容颜娇美，举止优雅，眉宇间有股傲气，想来定是一个少年得志的出色女子。
赞者就位后就该她出去了，太平站起身来，伸了个懒腰，拍拍突然紧张起来，又牵衣服又理袖子的少安的小脑袋，施施然走进大殿，齐刷刷的数百双眼睛看过来，这要是闪光灯，估计眼前就是一片白～～呀，太平心下暗笑，表面上却眼观鼻，鼻观心，摆着一副肃穆端庄的样子，不紧不慢的走至大殿中央，面向南，右手压左手，手藏在袖子里，举手加额，鞠躬九十度，起身，同时手随着再次齐眉，然后把手放下，面向西跪坐在冠者席上，敛容垂目。
大殿宛如被瞬间抽光了空气般，一时间，静得仿佛连呼吸声都听得见。
良久，赞者才仿佛回神一般，慌忙拿起梳子象征性在太平头上梳了两下，然后将梳子放于席子南边，转身退下，手脚间竟然有些忙乱。
少安躲在门后边看得一阵自豪，这就是我家小姐呀！
东阶有人站起来，觉慧老尼姑？难道她竟然是今天冠礼的正宾吗？尼姑也可以给人行冠礼的吗？太平不解。东阶另有人起身相陪，太平垂下眸，眼角余光里扫到一片紫色裙裾，想必这就是她的母亲了。正宾于东阶下盥洗手，拭干。相互揖让后正宾与主人各自归位就坐。
太平转而面向东正坐，第一位有司奉上托盘，托盘最上面放着一块青色幅巾，觉慧大师走到太平面前，高声吟颂祝辞曰：“令月吉日，始加元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。”然后跪坐下为太平梳头加冠，太平乖巧的垂头，心里想的完全不是那么一回事，这老尼姑几十年没有梳过头了，还会吗？这头本来就梳好了的，你只要扎着那块布就可以了，别梳着梳着反而给梳散了……觉慧大师可不知道太平心里在想什么，给太平加上幅巾后，她起身回到原位。刚刚那个美貌的赞者又上前来，拿梳子在太平头上虚梳两下象征性地正冠。太平起身，宾客向太平作揖祝贺。太平回到东房，赞者从有司托盘中取过衣服，尾随太平而去。她们要去房中更换与头上幅巾相配套的素衣襦裙。
刚进门，少安便急忙迎了上来，更衣换裙擦汗，手脚利索，动作麻利，那个美貌的赞者竟插不上手，索性站至一边，安静的打量着太平，太平眼角余光扫到，心一动，正想说些什么，少安恰好将一个手工陶瓷茶碗凑到她嘴边，碗内是刚倒出来的温茶：“小姐，你先喝口水，别喝太多。”这口茶吞下，便又被给推了出去。
太平头带青色幅巾，身穿素雅的襦裙出来，满堂宾客又是一呆，太平左右站了片刻，以示向宾客展示，然后面向父母亲，行正式拜礼，虽然她并不认识母亲，这满堂宾客几乎都不认识，但找着了父亲，总不会错的。面对父亲，左手压右手，手藏在袖子里，举手加额，先行揖礼，鞠躬九十度，起身，同时手随着再次齐眉。然后双膝同时着地，缓缓下拜，手掌着地，额头贴手掌上，然后直起上身，同时手随着齐眉。如此再三，然后平身，两手齐眉，起身，直立后，手放下。
这是第一拜，表示感念父母养育之恩。
至此，为第一加。
君霐面带微笑，看着具都一脸赞叹色的满堂宾客，眼睛里是藏不住的骄傲，我的太平是何等出色的无双女子，你们怎会知道！
太平再面向东正坐；觉慧大师再洗手，再复位；第二位有司托盘奉上碧玉发簪，觉慧大师取过发簪，走到太平面前；高声吟颂祝辞曰：“吉月令辰，乃申尔服。敬尔威仪，淑慎尔德。眉寿万年，永受胡福。”赞者为太平解去幅巾。觉慧大师面对太平跪下，为太平簪上玉簪，起身复位。赞者上前帮太平象征性地正发簪。宾客向太平作揖。太平起身回到东房，赞者取衣跟随，去房内更换与头上发簪相配套的曲裾深衣。
再次换衣出来，太平头插碧玉簪，明丽的曲裾深衣一圈圈的缠绕下来，下摆曳地成喇叭弧形，腰系博带，悬玉环，挂丝络，舒广袖，亭亭而立，满堂宾客齐齐愣住，无一例外。太平左右稍站后，面向觉慧大师，行正式拜礼，表示对师长和前辈的尊敬。
三拜而起，二加结束。
太平面向东正坐；觉慧大师洗手，复位；第三位有司奉上代表王府世女身份的二龙吐珠的金冠。
太平有些惊讶，这位有司她认识，法号：明缘，护国寺中青年一代中号称最得佛缘的和尚，下一代内定的主持。
明缘竟然会来为她捧冠？而且，和尚也可以做有司吗？太平深感疑惑。明缘对太平疑问的目光，只当没看见，目沉如水。太平心中自嘲，既然尼姑可以当正宾，和尚为什么不能当有司？看自己这冠礼行得倒也有趣，觉慧尼姑加冠明缘和尚奉盘，这冠礼怎么算也不曲着自己，谁让自己长这么大，认识的人除了尼姑就是和尚呢～～想着想着脸上就带出了几分笑意，明缘和尚看见了，也只当做没看见，神色丝毫不露，太平什么德行，旁人不知道，他还不清楚么？肯定没想什么好东西！
这两人短短一个照面间的来回，觉慧大师只当没发觉，泰然自若的接过金冠，走到太平面前；高声吟颂祝辞曰：“以岁之正，以月之令，咸加尔服。姐妹具在，以成厥德。黄耇无疆，受天之庆。”赞者为太平去玉簪。正宾跪下，为太平加金冠，然后起身复位。赞者帮太平正冠。宾客向太平作揖。太平回东房，赞者取衣跟随，去房内更换与头上吐珠金冠相配套的大袖长裙礼服。
这回太平离去，满堂宾客具都有些失神，竟不由自主的开始想象这个女子再出来会是什么光景。众人皆在心中暗叹，这女子果然不愧是传说中的夭折之相，采衣慵懒，襦裙飘逸，曲裾高雅如青莲，却还犹是青山只见一角，面相之贵，竟让人不由自主的自惭形秽，女人看了尚如此，日后入了俗世，对世间男儿，可是一场劫难呢。
太平头戴二龙戏珠的金冠，身着世女礼服，所谓日月龙凤袄，山河地理裙，龙眉入鬓，凤目淡凝，静然而立，满堂宾客一眼看见，无一不胶住了眼睛，直到太平面向帝都方向三次正规拜礼行完，竟然还有人不曾回过神来。这第三拜，表示大姚女儿已成人，日后当为国尽忠为民尽义，报效吾皇。
三拜起，三加结束。
有司撤去冠礼的陈设，在西阶位置摆好醴酒席。正宾揖礼请冠者入席。冠者于是站到席的西侧，面向南。
正宾向着西边，赞者奉上酒，冠者转向北，正宾接过醴酒，走到冠者席前，面向冠者，念祝辞曰：“甘醴惟厚，嘉荐令芳。拜受祭之，以定尔祥。承天之休，寿考不忘。”太平行拜