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只见李牧说道：“要说在我们那个时代的将军，能够让我佩服的，那大有人在！”
我说道：“李将军不妨说几个出来。”
李牧点了点头道：“不说别人了，廉老将军就是我比较佩服的将军之一。”
“秦国的王翦，还有武安侯白起，他们全都是我比较佩服的将军。”
我说道：“除了他们几个之外还有吗？”
李牧说道：“他们几个虽然让我比较佩服，但却并不是我最佩服的！”
“我最佩服的将军，我认为能够堪称千古名将的人只有两个，一个是孙武，另一个是吴起！”
而随着李牧的这话一出口，我就接着李牧的话茬说道：“李将军你说的没错，我也认为能够堪称千古名将的人只有两个，一个是兵家的兵圣孙武，另一个是兵家的亚圣吴起！”
“兵圣孙武我就不说了，不知道对亚圣吴起这人，你们有什么看法？”
听到我这话，廉颇和李牧还有赵括三个人全都陷入了沉思之中。
作为战国四大名将之一，廉颇和李牧可以说都算是和诸子百家中的兵家有一定的关系，对于兵家之中被称之为兵圣孙武和亚圣吴起的这两个人，自然是有一定的了解。
而就在沉思了片刻之后，廉颇率先说道：“亚圣吴起的用兵之能绝对不在兵圣孙武之下，但吴起的德行却远远都无法和兵圣孙武相提并论！”
第866章 范睢和白起的因果（下）
兵家在诸子百家之中占据了非常重要的地位。
中国历史几千年，兵家的思想可以说影响了一代又一代的人，造就了无数个千古名将和军事家。
孙武和吴起能被称之为兵家的圣人和亚圣，这就足见这两个人在诸子百家之中兵家的地位。
从军事才能上来说，其实孙武并不见的比吴起厉害，他们两个各自有各自擅长的一面。
兵圣孙武，他最擅长排兵布阵，在他的调教之下，就算是一群手无缚鸡之力的弱女子，也会成为一队纪律严明，张弛有度，并且有一定战斗力的士兵。
而亚圣吴起，他的带兵之法叫做血练之法。
据说吴起带兵，士兵吃什么，他就吃什么，士兵穿什么，他就穿什么，士兵睡那里，他就会睡那里。
总之在他手下的士兵面前，他从来都不会有任何架子。
说的具体一点，在年纪比他大的士兵面前，他把士兵当成了长辈，当成了自己的父亲。
在和自己年龄差不多的士兵面前，他把士兵当成自己的亲生兄弟。
在比自己年龄小的士兵面前，他会表现的无比爱护，就好像对待自己的亲生子女一样。
而一旦他手下的士兵生病，他会亲自端汤递水，喂饭喂药，照顾的无微不至。
甚至据说有一个吴起手下的士兵身上长了疮之时，吴起亲自跪在地上，替这个士兵把他疮口处的脓，用嘴吸了出来。
还有，如果他手下的士兵在战场战死了，吴起会跪在士兵的尸体之前放声恸哭，哭的简直比死了自己的亲爹娘还要难过百倍。
所谓士为知己者死，吴起对待他手下的士兵能够做到这样，那他手下的士兵在上战场之时，自然是会为他卖命。
为吴起而战，为吴起而死，这是吴起用血练之法所练出来的每一个士兵的心目之中永恒不变的信念！
可以说从古至今以来，没有一个将军能够做到像吴起一样，让自己手下的士兵为自己争相赴死，以为自己而战，为自己为死而荣！
但吴起的统兵能力如此之强，为什么他的名气远远不如兵圣孙武呢？
正如廉颇老将军所说，是因为吴起的德行太差的缘故。
而廉颇老将军之所以说吴起的德行太差，这主要和吴起在成名之前所做下的事情有关。
正是因为吴起所做下的这件事，即便他成就了千古名将之名，却被世人所不齿。
据说当年吴起还没有成名之时，他无时无刻都在想着为自己争取到一个出人头地的机会。
所以吴起想尽一切办法的去结交一些有身份地位的人。
为了在战国七雄中的齐国求得一个出人头地的机会，他娶了一名齐国女子为妻。
因为爱慕他的才华，认可他的能力，他的妻子全心全意的支持他。
甚至为了帮助吴起，这名齐国女子让她的父亲耗尽了家中的财产，帮助吴起去结交一些齐国和战国七雄之中其他国家的权贵。
吴起的妻子所做的这一切，都是为了满足她丈夫的愿望，成就他的梦想。
然而吴起的妻子和吴起耗费了无数的金钱，结识了不少的人物，但他们的努力却没有得到回报。
吴起的才能，并没有得到各国权贵的认可。
尤其是齐国的权贵，根本就不认可吴起的才能。
在这种情况之下，吴起有些心怀意冷，但他的妻子却依然在做着努力。
而就在吴起的妻子的努力之下，终于有一些权贵们对吴起这人有了一定的了解。
对于吴起的能力，也有了一定的认可。
而这一年，齐国出兵攻打鲁国，因为齐国的统兵之将是一名当世名将，打的鲁国军队节节败退。
如果鲁国没有实力相当的统兵之将，那鲁国就面临着一个兵临城下，国破城灭的局面。
在这种情况之下，有一名鲁国的权贵就向当时的鲁国君主推荐名不见经传的吴起。
虽然吴起当时没有任何名气，但鲁国君主却已经没有了选择的余地。
不过吴起的妻子是齐国人，而这会儿向鲁国发起进攻，正在侵略鲁国的正好是齐国。
所以对启用吴起，鲁国国君就有一定的顾虑。
而向鲁国国君举荐吴起的那名鲁国权贵却拍着胸脯向鲁国君主做出了保证，说他在不能确定吴起的忠心的情况之下，绝对不会招揽吴起。
就这样，在这名鲁国的权贵做出了保证之后，鲁国国君就派这名权贵带着大量的金银财宝偷偷摸摸的进入了齐国之中去招揽吴起。
终于有人认可了吴起的能力，带着大量的金银财宝来招揽吴起，这让吴起的妻子感到无比的欣慰。
她觉的她的努力终于有了回报！
至于前来招揽吴起的人，是鲁国的权贵，而鲁国对于目前的齐国来说，却是处在敌对国的状态，吴起的妻子却并没有在乎这一点。
那个年代的女人，其实并没有什么国家的概念。
对于一个女人而言，她的丈夫就是她的天，就是她的地。
如果吴起被鲁国招揽了，那她肯定会毫不犹豫的跟着吴起去鲁国。
所以吴起的妻子忙前忙后的招待着客人，炒菜做饭，端茶递水，表现的无比殷勤。
然而就在吴起的妻子炒菜做饭的功夫，那位鲁国的权贵已经明确的向吴起表达了鲁国君主的意思。
鲁国可以启用吴起，让他成为鲁国士兵的主帅。
但吴起的妻子是齐国人，这一点让鲁国君主很不放心。
换句话说，如果吴起想成为鲁国士兵的统帅，他就必须向鲁国君主证明自己的忠心。
他的妻子为他付出了那么多，这么多年来一直支持着他，那怕是他最落魄的时候，也对他不离不弃。
然而吴起却没有丝毫的犹豫，在鲁国的权贵说出了鲁国君主的顾虑之后，吴起把自己的妻子叫到了身旁。
古人的身上一般都有佩刀，而就在把他的妻子叫到了身边之后，当着鲁国权贵的面，吴起拔出了他身上的佩刀，一刀把他的妻子拦腰砍成了两段。
而就在杀掉了自己的妻子之后，吴起取得了鲁国权贵的信任，在鲁国和齐国的那场战争之中一战成名，成就了他的千古名将之名。
但也正因为他杀妻求将，落下了一个千古骂名，被世人所不齿，在德行上远远无法和兵圣孙武相提并论。
而就在廉颇老将军说吴起的德行不行之后，我就把有关吴起杀妻求将的故事详详细细的讲了一遍。
听我讲完了有关吴起的这个故事之后，廉颇老将军和李牧他们几个全都点了点头，对我所说的有关吴起的这个故事表示认可。
看来廉颇老将军他们所了解的有关吴起的情况，和我所说的并没有什么太大的出入。
而这时的范睢，他的脸上却阴云密布，在那里咬牙切齿地说道：“吴起，白起，我只要一听到这两个名字，就有一种想杀人的冲动！”
对于范睢有这种表现的原因，我是再也清楚不过了。
于是我对着范睢说道：“范先生，其实你对白起恨之入骨的原因，就是因为他的前世欠下了你的因果！”
“白起的前世，就是吴起，而你的前世，就是吴起的那名齐国妻子！”
“你之所以对他恨意滔天，就是因为吴起他不仅辜负了你，而且还杀了你！”
“他前世对你的所作所为，简直人神共愤，天地不容！”
说着这话的同时，我走到了范睢的身边，伸出右手，在范睢的灵台上输入了一道相气。
而就在我输入了这道相气之后，范睢就恢复了他前世的记忆。
第867章 直闯而入
我的相师等阶达到了天阶七品之后，就不仅能够推算出一个人前三世的情况，而且还能开启这个人前世的记忆。
范睢这会儿虽然变成了鬼，但鬼是阴魂所化，阴魂的核心却是一个人的灵魂。
一个人那怕是轮回多少次，只要天魂不灭，他每一世的记忆，都会储存在他的灵魂之中。
范睢虽然是五品鬼中至尊，他的实力远远的高于了我，如果放在平时，我是根本就靠近不了他的身体的。
但这会儿的范睢却因为受到了我所说的话的影响，陷入了极度的震惊之中。
范睢一直都无法理解，他为什么会对武安侯白起恨之入骨，只要一看到武安侯白起，甚至听到白起的名字，他就无法遏制的有一种想杀人的冲动。
而我说是因为白起的前世辜负了他的前世，杀死了他的前世，才会让这一世的他对白起恨之入骨。
虽然我说的听起来有些匪夷所思，但范睢其实已经有点儿相信了。
所以当我走到了范睢的身前，向着他的灵台处，也是他的阴魂核心之处输入了一道相气之时，范睢并没有做出任何反应。
而就在我输入了这道相气之后，储存在范睢灵魂之中的前世记忆，一下子就涌现了出来。
就好像演电影一样，前世的一幕幕立刻就呈现在了他的眼前。
正是因为欣赏和认可吴起的才能，喜欢吴起这个人，她才会无怨无悔的为吴起付出了那么多。
但吴起这个无情无义之人，为了功名富贵，为了他自己的锦绣前程，他竟然毫不犹豫的一刀把她砍成了两段。
当年被吴起杀死之后，她带着冲天的怨气去了阴曹地府。
所谓因果轮回，善恶有报，阴曹地府的十殿阎君，最是公平公正的。
既然吴起欠下了他妻子的因果，那他轮回转世之后，就必须向他的妻子偿还因果。
就这样，在轮转王陛下的安排之下，吴起死后转世成了白起，吴起的妻子死后转世成了范睢。
在转世后的范睢的陷害和排挤之下，吴起转世的白起因为功高震主自刎而死。
但即便是白起的死和他有很大的关系，但和白起的前世对范睢的前世的所作所为相比，还远远没有达到了结因果的程度。
如果说白起和范睢正常死亡之后，又一次的轮回转世，或许范睢的下一世还要再害死白