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许长生不觉动容：“请师傅指教。”
天下之大，能人辈出，哪怕是这个末法时代，也未必就没有真正的高人，一真道长这样说，倒是让许长生有了期待。
“你也不用这样惊奇，师傅只是个懂得一些养气望气法门的普通人，并非是有神通法力的仙家。不过若说到对修道理论的研究，为师倒算是半个专家。。。。。。”
一真道长道：“道家有下乘三宝，凡精、凡气、凡神，又有上乘三宝，元精、元气、元神。这先天中的一昧灵光，投入人身前即化为后天识神，但又不会完全转化，藏神幽处者，则为元神！但这先天性灵有强有弱，留存多者便有天生灵性，是所谓‘天成之才’，留存低于常人者，则为痴儿，此非父母之传，盖先天有得有缺矣。。。。。。”
“原来这才是‘天才’的由来？”
许长生愕然。
后世的遗传学家各种研究，最后甚至从基因入手要找出决定人类先天禀赋的原因，忙活了半天，最后比较有说服力的就是基因学、也就是老百姓常说的‘龙生龙、凤生凤、老鼠家的宝宝会打洞’；孔子成就实在太高，血统却太过扑朔迷离，历史专家为此甚至不惜泼脏水给孔子的老爸，说孔子是在某次贵族盛宴上野~合而生。。。。。。
可这个看似科学的结论还是无法完美解释一切，为什么古代那些保持了优良血统的皇家也时常会有傻~比后代出现、而且频率还不低？为什么平民家庭也能出现莎士比亚这样的大文豪？
如果以道家理论来解释，从先天性灵和元神学说入手，这些问题似乎便可迎刃而解了。
“道门之学，玄之又玄、众妙之源，有些为师也难尽知。不过翻阅典籍、印证历史，却是可以得出一个结论来——越是上古时代，便越发有大贤大能出现，不出则已，出则必为全才，影响一个时代！东方有我道家祖师老庄、有孔墨、有释迦摩尼。。。。。。西方则有苏格拉底、亚里士多德。。。。。。可为什么到了近代却难出现这些影响甚至是开创了一个时代的大贤大德呢？”
“这。。。。。。”
许长生也是一愕，是啊，按说越是接近现代，科技越是发达，人类生存条件就会越好，饮食得当、医学进步、寿命延长，据说平均智商也大大提高了。可为什么近现代虽然有牛顿、爱因斯坦这样名动世界的大科学家，却再也无法出现轴心时代那种横跨几大学界、建立起一脉学说、可以影响人类数千年、能够被人类文明史称为‘轴心’的学术恒星、大贤大德呢？
“为师潜心研究多年，终有明悟。原来越是上古时代，先天性灵便越发强大，哪怕转为后天识神，仍可留存大半先天灵光，是以能者辈出，出则必为影响千年的巨匠！单以仙道而论，老庄都为周时人；三国南北朝亦仙家辈出，唐宋亦盛，可是到了明代，也就剩下个张三丰和全真几子了。。。。。。清代以后，你还听得到有人成仙吗？”
一真道长越说双眼越是明亮，有一种追寻到了事物本质的大喜悦喷薄而出：“这还是我道家建立之后的历史，如果去翻看上古神话。。。。。。”
“黄帝战蚩尤于野，有无数仙家神兽景从！共工撞不周、娲皇竟补天！夸父曾追日、后羿落九乌！”
许长生忍不住倒吸一口凉气：“难道。。。。。。难道。。。。。。”
“很吃惊是不是？为师也曾经怀疑这些传说故事的真假，甚至认为是人类祖先捏造出来的故事，可细思却极恐。。。。。。那些时代甚至连文字都还没有创造出来，就算后有仓颉造字，能够认识字的人也如凤毛麟角一般，难道他们个个都是脑洞大开的文豪，可以将故事编造的这样圆润？”
“如果说是后人所编，那又奇了，为何世界各国都有类似的上古传说，难道说全世界书写上古神话史的人，都是骗子？”
一真道长停顿下，放慢了语速：“所以为师推测，上古时代的那些神话英雄，很可能降生之初就是先天之体，又因为天地鸿蒙初开，红尘未存，先天之灵入体之时，甚至不需要转化为后天识神。。。。。。”
“所以姜子牙未必是个妄人，他这一页真如篇其实正适合这类拥有先天之体和先天之灵的人来修炼？”
许长生想了想却又摇头道：“可是这页道书上又言‘欲寻先天体，且向身外寻’，何解？”
第四十章 都是疯子！
今天是农历十五，从凌晨七八点钟开始，就有大批大批的香客涌向云龙山。
十点钟左右，大佛寺内已经挤的水泄不通，香烟缭绕法磬声声，穿着杏黄色袈裟的大和尚引导着虔诚的居士们围绕着室内的通灵宝塔高诵心经，朗朗佛音随风而下，便是在一真道长的云房中也是听得清清楚楚。
“欲求先天体，且向身外寻……”
一真道长起身走到窗前，负手望着观中大猫小猫两三只的香客，耳听将祥云观整个包裹在内的滚滚梵音，微微叹道：“好一个吕公望，好大的野心气魄啊！这两段话只怕是整页道书中画龙点睛之笔！”
许长生听得双目一亮，忙站起身来，恭恭敬敬的道：“请师傅指教。”
虽说师傅不是跺跺脚就能白日飞升的老神仙，却是个有道全真，说不准就对姜子牙的这页道书独有心得呢？
“指教你什么啊？师傅若是有参透这两句话的本事，只怕早就修出了神通道法，还会任凭祥云观被佛门如此压制么？”
一真道长摇头道：“长生，你不要只是问师傅。你为百年难遇的五绝之体，上天造人最是公平，既无气运相加你身，必有大智慧相随，不知道你是如何理解这两句话的？”
许长生一听，好吗，我这个师傅真会省力气，自己不回答，改问徒弟了……
“师傅，徒弟哪有什么智慧啊？我可笨拙了，还是请师傅指教。”
许长生马屁如潮：“刚才师傅那一番论断，徒弟我都听得入迷了。”
一真道长失笑道：“你这个小子，不仅奸滑，还会拍马屁！明明心中已经有了几分的计较，却偏偏要让师傅我先说。。。。。。其实不是师傅藏私，只是以为师我的修为，既不能通达过去未来种种变化，就不应妄自揣测，方才其实都是妄语了。。。。。。”
“师傅啊，咱家是道门，又不是大和尚那派的，妄语也不会犯戒。您就快说吧，徒弟的胃口都被您吊起来了。。。。。。”
方才一真道长的那番话，确实让许长生心有所得，忍不住也有几分揣测计较，只是又怕自己修为太浅，胡思乱想惹动的却是心魔；师傅毕竟是多年修行的有道全真，还是先听听他老人家是如何说的罢。。。。。。
“这页道书显然不全，只说先天之体需自外寻，却并没有说明其理、其法，颇有些莫名其妙。不过师傅揣测，此法所对应的，应该是上古时代之后的修士。。。。。。其时鸿蒙已过，上古已终，再无性命皆本先天的修道者；时有修者，曰炼气士，既曰炼气，纵然修炼方法与后世道家有所不同，却也脱不出‘借假修真’的法门。。。。。。”
许长生闻言点头，柳华阳祖师也曾在丹书中大谈修炼先天神炁的道理，可他老人家也是借假修真最后逆反先天而已，其实不过是倒果为因；除了上古时代的那些神话英雄得天独厚生为先天，古往今来的修道者莫不是要走上这条道路。
一真道长又道：“上古时代本无后天识神一说，那些动辄追日断天的修者，无不是一降生就为先天。不过随着人类历史发展演变，社会阶级渐渐形成，人心开始有了各种贪欲，欲念一生，红尘自演，哪怕是这些先天神人，也渐渐蒙昧性灵，他们死后离魂，却已不是什么先天之灵，而是不断演入轮回的后天识神。。。。。。”
许长生叹道：“上古时人、神、仙并存，人间道同时也是神仙道、妖魔道，就算是凡人也常见神仙事迹，这就是鸿蒙初开时的景象吧？近现代仙道几乎闭塞，道家佛家也转身变为宗教，味道都偏失了不少，鸿蒙渐塞、混元难觅，师傅。。。。。。我其实有个大胆的猜测，现代人如此道德沦亡、贪欲横流、人心不古，是不是因为这些后天识神久在轮回之中，一世又一世积下的恶果呢？”
“好长生，果然不愧是老道选定的衣钵弟子，说得好！”
一真道长从来都是沉静稳度、八风不动的有道长者模样，此刻听了许长生的话，竟然狠狠拍着大腿为他叫起好来：“混元世界又称一清世界，有先天玄黄二气分阴阳，无极生太极，存存却不存，是永存！”
“生灵初起，靠得是混元世界演生的先天之灵，随着红尘世界渐渐变得浑浊不堪，物欲横流，演生出的先天之灵便越发稀少。到了现代21世纪，末法已近、仙道沦亡，恐怕百万个生命中才有一个有幸得新近演生出的先天之灵投入，其余者都是不知历经了几千几万次轮回的后天识神罢了。。。。。。这些人不是不能修道，可是他们要寻找到被千万次轮回蒙蔽的先天之灵，当真是困难无比，佛家有人甚至要十世修炼方可找回真灵！”
“修道之路，果然是艰难啊。。。。。。”
许长生听得暗暗咂舌，上古神话中大能遍地走、金仙不如狗，那是因为得天独厚，生来就是先天之体、又得混元世界新演的先天之灵，稍微修炼几下，移山填海还不跟撒尿活泥一样的轻松？
到了自己这个时代可就苦比了，一落地就是被各种有害物质毒害过的身体不说，多半还得喝毒~奶粉长大，想要修个道逆天而行吧，尼玛这都是被轮回了不知多少辈子的后天识神，一世世的罪孽业果压得人喘不过气来，就剩下一线灵光藏在幽台瑟瑟发抖，要不怎么说三百年都没人登仙了呢？
太难了！许长生这种江湖老油条、打不碎煮不烂蒸不熟的‘铜豌豆’一时间都有些灰心丧气。
“你也不用如此灰心，大衍四十九，必留生机一线，此是天地之理，向无绝路；否则姜子牙也不会写下这句‘欲求先天体，且向身外寻’了。。。。。。”
“到了近现代，已经很难演出先天之灵，如果一旦出现，必然十分强悍，师傅，十七年前的楚都第一人民医院妇产科。。。。。。”
许长生忽然福至心灵，瞪视着一真道长道：“我一直都以为是有什么旁门左道或者神秘的力量锁住了先天之灵，才令那些婴儿死亡，可是若按师傅的说法，应该不是如此啊？”
“妇产科本就是生死轮回之所，现代婴儿生产，其实就是那些历世轮回的后天识神与色身结合，成为新的生命，出现先天之灵本就是百万分之一的机会。。。。。。”
一真道长望了望许长生道：“可是一旦出现，无数后天识神必然争先恐后与之相合，相互竞争甚至是互相吞噬，结果你猜是如何？”
“结果是那天的所有婴儿既得不到先天之灵投入，又得不到后天识神相合，最终产生不了意识，无法控制呼吸，只能‘离奇’死亡。”
许长生忽问道：“可是。。。。。。那青萍儿又如何解释？”
“后天识神中也有高下之分，有的历经轮回，世世恶业，蒙昧不清；有的却是代代为善、保留了部分先天灵性，投入青萍儿体内的那个便当如是了。”
一真道长忽然笑着对许长生道：“你其实该问，如果我们的推测都能够成立，十七年前那个出现在妇产科的先天之灵最后到哪里去了？”
许长生想了想道：“问也等同没问，问了