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知道他话外之意的张同敞端起一杯黑茶一饮而尽，苦涩的味道蔓延到全身，他扯了扯嘴角露出一抹自嘲，“毕方济是汤若望的同乡和好友，他来信说鞑子皇帝不信佛，不信道，也不信天主，没有人能猜透其心里的想法，包括满人在内。”
瞿式耜长长的一声叹气，“当初我们明明知道理学对人的压迫却始终没有摆脱，如今鞑子皇帝直接开始务实以制，废除八股，崇工、商兴武治；我们想着开放港口却因为对黄金、白银的兑换问题无能为力，鞑子皇帝直接以黄金为本，兑换比例一比十……”
“我们想要和西方购买火统强大军队，他却直接派人去西方学其技艺和知识……一个完全不按常理行事，想人所想不到，做人所做不到的小皇帝。得到了满清八旗旗主包括多尔衮的认可大权在握，现在又要直接联姻喀尔喀和厄鲁特。某猜测，他所图甚大。”
众人一时间沉吟不语。努尔哈赤之后出来一个皇太极已经是天不佑大明，如今又出来一个好似天人降临的福临，对于汉人来讲是福是祸一时之间无法论断。
一位年轻些的文士看着桌子上的书信中的白话文和标点符号，看着刚刚从外面送来的手摇黑茶机，伸出手端起一个玻璃杯喝了一口原味的黑茶，然后仰头一口气喝完。嘴里、胃里都跟吞了满腹黄连一样的苦。
这个渐渐流传开来的植物饮料是否会代替汉家的茶叶？还是像鞑子皇帝说的那样只是给天下人的饮品上添加一个选择？他心里想着家里的小娃娃们颇为喜欢的各种口味的奶==子茶、小蛋糕、铅笔……心里、眼里慢慢地涌出一股坚定。
“不论如何，华夏不能亡，华夏文化不能亡。”
白发老人听了这话，摸着胡子叹气，“老朽同意。倭人之前传唱宋亡之后无华夏，明亡之后无华夏，简直是其心可诛。鞑子水师攻打倭国，我们不参与。可是当年在李自成攻占北京，满人进兵中原这两个时期因为逃避现实进入倭国的汉家文人，却是要护住的。”
张同敞没有说话，或者他还存有他的祖先张居正主持变法的“轴性”，他对着这些自称是前朝遗民“不想侍二主，要从倭国借兵攻打满清”的人很是不认同。引倭人进兵中原，和吴三桂引满人入关有何区别？
一个看似应该是脾气很急躁的文士好似终于被说到了痛处再也忍不住跳起来，“在我们的同胞们深陷水深火热的时候去了倭国，无视在海上横行造孽的倭寇，无视倭人窥视华夏的狼子野心，带着汉人的古董字画在倭国办学、开医馆，大力传授我华夏各项文化技艺，某……恨。”
比投降满清的钱谦益还让他痛恨。
好友满脸的气怒和失望，瞿式耜张张口想反驳却又不知道该如何说，再叹一口气，“某给鞑子小皇帝回一封信。希望他们可以回来，不想回家乡，回来小琉球岛也好。”
“几位先生且慢。”郑成功突然走了进来，对着瞿式耜郑重地一抱拳，“长崎也有真正亲近汉人的扶桑人。若他们愿意，可否接纳他们来泉州一带或者小琉球岛定居？”
他的语气恳切，姿态谦忍，瞿式耜想到他的出身经历，想着早已投降满人的郑芝龙，在心里又是长长地叹了一口气，答应了下来。
瞿式耜怀着万分复杂微妙的心情，几番修改给小顺治回了一封信。等到被绾陌姑娘评价为“手无缚鸡之力”的小顺治接到这封回信的时候，大清和倭国的战事基本已经有了定局。
这个时候刚刚结束了长期的南北战争正逐渐从乱世之中走出的倭国，对新思想、新文化正处于急需的状态。明朝文人们的涌入恰好给倭国社会、政治、思想等各方面带来飞速发展的机遇。
即使是仇恨汉人的倭国激进派面对这个情况，也是一边念着丰臣秀吉的那句“宋亡之后无中国，明亡之后无华夏”，一边欢乐地唱诵“华夏来的先生们游于我扶桑，宣扬祖风，于戏是何幸哉！”
大清水师以迅雷不及掩耳之势之势攻破了长崎岛港口，倭国上下如梦方醒。
第三代幕府将军德川家光从一个口吃、柔弱的少年，一路以强势的“武治”姿态走到现在，看着蒸蒸日上的扶桑国，本以为可以和他的祖、父一样退居幕后，扶持次子家纲上位，没想到大清没有一点预兆的说打就打，不去打小琉球岛，而是来打他们。
然而大清的火炮并没有轰炸平民。大清的军队在占据了这个刚刚完成闭关锁国大计的倭国唯一港口，这个汉家人在倭国的最大海外聚集地后，并没有朝其他地方进发。
因为亲眼目睹战争的刺激吃不好睡不好，两个黑眼圈赶上了蜀地的食铁兽的小顺治每天强打精神处理日常事务，坚持功课学习，对于其他的事儿就没有多少精力。鳌拜和喀兰图按照他的意思给小琉球岛的人写了一封信，然后代表小顺治和德川家光谈判。
“……扶桑愿意对大清称臣……。”已经年迈的德川家光忍住所有的愤怒羞辱等等情绪，抖着手亲自写下这篇上表递了上来。
“国主安康。”喀兰图豪迈地大笑，脸上的胡子抖动，语气亲切自然、大气自若，却没有一点儿要接受的意思，“我们皇上英明仁慈。大清不对任何国家称藩属国，各国独立。”
德川家光呆住，这是什么情况？
鳌拜黑着脸不做声，他心里对于倭国国王的反应全不在乎，对于皇上的决定非常的认同。
前朝的时候这些养尊处优的藩属国年年进贡一车萝卜拉回去一车银子，还天天打着上贡的名义侵犯东南沿海，一被抓就是臣，一被放开就是贼。大清要来作何？还是来点儿“实际的诚意”为好。
一些来到扶桑或者避难，或者试图请扶桑出兵驱除鞑虏，或者单纯向往扶桑的和平无战事的汉家文人、商人、大夫、僧人……聚在一起，脸上的表情是一模一样的凄然复杂。
鞑子皇帝在请他们回去。
汉家同胞在请他们回去。
一位中年商人首先沉不住气，语气期待地问好友们“鞑子将军的意思是说不要周边的这些所谓藩属国？要么直接划入大清，要么各打各的？”
没有人给他一个否定的回答，一位消瘦的和尚抬手打了一个佛语，“阿弥陀佛。我佛慈悲。”
“我忍受够了。我要带着家人去小琉球岛。”一个三十来岁的汉家文人霍地站了起来，声音激昂，带着一种视死如归的气概。
如果大清不承认扶桑的藩属国地位一刀切断华夏和扶桑的联系，百年后他们以一个扶桑人的身份葬在扶桑，还有何面目去见祖宗？
“小琉球岛？”一个高瘦的中年文人笑地讥讽漠然，“鞑子水师打完了倭国，能放过小琉球岛？”
“死时不作他邦鬼，生日还为旧土人。就算是死，某也不想苟活在藩国异乡来。”一个大夫打扮的中年人突然接口，脸上带着一种决然，“某来到扶桑，自以为教化无类、医药无分。可是某是一个汉人，有那么多的汉人同胞缺医少药，艰难地承受病痛的折磨。”
同样在这里任教的汉家文人沉默。
有的人要回去，有的人要留下，甚至有的人要下南洋去其他地方，也有一些扶桑人真的拖家带口的去了小琉球岛、泉州等地定居。
两国的谈判在紧锣密鼓地进行，大清极力争取实在的利益，扶桑极力维护自己的实在利益。整个大清和东南沿海的小国家的知情人都把目光聚焦在泉州一带，都因为大清国表现出来的不同以往各个朝代的外交政策而震惊。
江南的汉家文人小琉球岛上的明朝遗民们聚集起来上书。他们认为扶桑自古就是华夏藩属国不能舍弃，多铎因为他们的闹腾天天和这些汉家文人打嘴仗，直接把前朝这些藩属国的恶劣行径全部公开。
汉家文人自然是不服气，引经据典地争论不休，甚至有江南的汉家守军直接送来折子，他们愿意带人去扶桑都城狠狠地教训一顿，但是不能把扶桑划出去。
稍稍调节好自身情绪的小顺治捧着这些言辞恳切的折子或者万民请愿书，忍不住笑了出来。名分上的事儿在他看来并不重要，不过既然国人都不想把扶桑放出去，那就干脆给折个中好了。
大清国承认扶桑是大清的藩属国，只是每年的定期上贡、觐见取消。两国的海贸商人自由公平地开展贸易活动，两国的其他合作或者争端都通过理藩院沟通。其他各藩属国同例。
还想再争论一番又因为小顺治的和气不大好意思的江南文人……。小鞑子皇帝到底是年龄尚小，名分定下来水师武力亮出来，扶桑胆敢不积极地上贡，前来朝见？不过这样也好，以后扶桑人不管是以什么名义犯海，抓到了就关起来或者格杀勿论。
被迫承认是大清藩属国还要自愿上贡甚至自愿割让长崎岛，铜贸易等等实在利益的德川家康在心里恨恨地咒骂鞑子果然是吃人喝血的蛮夷，却又不得不装着感恩戴德的样子。
看到新的合约公告的江南文人目瞪口呆。他们恍然明白，扶桑的长崎岛和扶桑的炼铜，才是鞑子小皇帝的最终目的。然而他们作为受益人的一方即使念着两国友好，仁爱世人，领土不得侵犯……，却也只能在私底下咕咕几句。
“小小的扶桑人居然说宋亡之后无中国，明亡之后无华。哎……想当年扶桑南边的岛屿都是大唐领土，此番回到大清版图，也算是回归了。”很多汉家文人聚在一起喝茶，一边感叹着大唐疆域之大接受了现实。
小顺治端着温热的白开水坐在大伞下好像品茶一样，面带微笑，接受良好。多铎差点儿被汉家文人的思考模样吓趴下。
“想当年扶桑南边的岛屿都是大唐领土……他们怎么不说想当年华夏的发源地也就是黄河上游一带。”多铎一边用着当地果物解暑一边和小顺治嘟囔。
亲自来送午食的绾陌姑娘耳朵尖地听到这句话，当下就理直气壮地反驳，“是人都想自己最好最美的时候，哪里不对？”
多铎闻言随即哈哈大笑，“绾陌姑娘说的大实话。本王保证将来后人也会这样想我们大清。来，奖励你半个小西瓜。”说着话，他把一个水灵灵的小西瓜切成两半，一半放一个小银勺子。
作者有话要说： 小琉球岛，就是澎湖那一带。那个时候南海还有一个国家，叫琉球国，就是现在被日本占据的冲绳那一带。以前航海不发达很多汉人分不清直接统一叫琉球，后来就习惯了。
滹沱河现在的湖泊都是清初的水灾演变出来的。那个时候下南洋的人很多哈。定居日本的也很多。
这两天把稿子都发出来大家乐一乐。如有疏漏之处请包涵，需要更改的地方蠢作者会在评论留言里面说明，然后找机会统一更改。鞠躬。
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☆、第28章 第 28 章
大清水师的这一仗不光获得了实在的利益，还让江南文人对朝廷的认可加大； 豫亲王多铎最近看什么都是高兴得很； 脾气好的不得了。
因为两国战事起来，很多反清的汉人一时间都没了动静； 闲下来就帮忙吴良辅他们做事儿的绾陌姑娘把小顺治的午食放好，大大方方地做到桌子�