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爆笑囧情:一代妖后养成记-第75部分

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  做衣服难不倒冯妙莲。
  她画好了图样,然后开始裁剪,再然后手工缝。六套衣服,每套款式都不一样,冯妙莲做得兴致勃勃,没多久,全做完了。因为无聊嘛,因此心血来潮,在院子里搞个别开生面的T台时装秀。
  很久很久以前,在二十一世纪,冯妙莲做过当时装设计师,开时装秀的梦。冯妙莲二十一世纪没能把梦实现,穿越到北魏,好歹,也要过一回T台时装秀瘾。
  缈云宫所有的人都动员起来。
  六个宫女,高矮肥瘦,最老的四十多岁月,是扫地的老宫女,最小的是负责淋花除草的平儿,才九岁。再加冯妙莲,一共七个女的,担任时装模特儿,她们化着精致的妆,在冯妙莲的带领下,走起模特步。
  另外三个太监,则做观众,负责鼓掌。
  一时之间,欢声笑语。
  正在开心间,忽然听到有人高喊:“太后驾到!”
  众人面面相觑,几个地位低的宫女太监,顿时树倒猢狲散。冯妙莲则整了妆容,然后带着双蒙,小喜儿,秋菊,到门口去迎接。
  太后进了大厅,坐了下来。
  小喜儿捧上茶。
  冯妙莲有些兴奋,迫不及待问太后:“太后,臣妾是不是不用禁足了?是不是可以自由出入缈云宫啦?”
  太后皱了皱眉:“你禁足在缈云宫才多少天?就这么不耐烦?”
  冯妙莲很理直气壮地说:“臣妾哪儿也不能去,只能呆在这个小小地方,无聊得很。太后,臣妾总不能吃了就睡,睡了就吃吧?臣妾可不想变成猪。”
  ——

☆、第263章 :禁足3

  太后瞪她一眼:“胡说,你这样瘦,怎么会变成猪?”
  冯妙莲嘀咕:“再这样下去,臣妾别说变成猪,变成大象也有份了。”
  太后不与她胡搅蛮缠,她说正事:“妙莲,你知道哀家为什么让你禁足在缈云宫静心面壁思过吗?”太后的双眉,不但拧成一股绳,还拧成了小山峰:“哀家这样做,是不希望别人说哀家事事偏袒着你。再说了,让你禁足在缈云宫,也不是什么坏事,哀家希望你能够静下心来想问题,戒掉心浮气躁,做事冲动鲁莽不计后果的坏毛病。”
  冯妙莲一副如醍醐灌顶,恍然大悟的表情:“哦,这样子啊?”她拍了拍胸口,大大地吁了一口气:“臣妾还以为,臣妾一辈子就呆在桂宫里,以后都不能出去了呢。臣妾给吓死了,差点饭吃不下,觉睡不着。”
  太后气不打一处来:“妙莲,你什么时候才变得懂事?让哀家不再操心?”
  冯妙莲眨眨眼睛,有点委曲:“臣妾没有不懂事啊,臣妾好像——嗯,好像很乖。”
  太后瞪她:“这叫乖?你看看你最近做的那些事儿,像什么话?是一个大家闺秀应该做的事吗?”
  冯妙莲不敢吭声。
  太后说:“妙莲,你应该多看看书,懂些为人处世的道理。”
  冯妙莲巴眨着眼睛:“看书?看什么书?”
  太后取出两本事先准备好的书,递到了冯妙莲手中。冯妙莲接过,一看上面的字,顿时懵了,结结巴巴地问:“太……太后,这……这是什么书?”
  太后说:“《女训》和《女诫》。”
  冯妙莲木着一张脸,翻了翻。这什么的《女训》和什么的《女诫》书,简直就是跟天书差不多——里面的字,不是繁体汉字,而是鲜卑文字。
  看到冯妙莲一副愁眉苦脸的样子,太后问:“怎么啦?”
  冯妙莲嗫嚅:“臣……臣妾还是不要看了吧。”
  太后说:“怎么不看?这两本书,就是哀家专程拿来给你看的,让你学习学习,怎么做人。”她又再说:“这《女训》,是汉时期名人蔡邕教导女儿的一篇短文,诫子书,是长辈对子女品高,身正,修身养性的期待。还有这本《女诫》,是东汉班昭写作的一篇教导女性做人道理的书,由七部分组成,即《卑弱》,《夫妇》,《敬顺》,《妇行》,《专心》,《曲从》,《和叔妹》七篇。论述了女子在夫家需要处理好的三大关系,即对丈夫的敬顺,对舅姑的曲从,还有对叔妹的和顺。”
  冯妙莲的一张脸,比苦瓜还要苦,只得老老实实,小声地说:“太后,臣妾不识得上面的字,怎么看嘛?再说了,这两本书,估计也没什么看头,估计臣妾也看不下去。”
  太后很是惊诧,瞪着她:“你说什么?你不识鲜卑字?你怎么会不识鲜卑字?”太后不可置信,质问:“你爹爹没让人教你识鲜卑字?”
  冯妙莲吓了个魂飞魄散。
  她双脚一软,差点要坐到地上去。
  ——

☆、第264章 :禁足4

  老天爷啊,上帝啊,真主啊,快来帮帮忙啊,纸终于包不住火了,狐狸尾巴终于露出来了。
  冯妙莲哪里知道,那个原装正版的古代妞冯妙莲,她爹爹有没有让人教她识鲜卑字?如果太后真的要追究下去,如果抽丝剥茧,一层一层的抽,这样肯定会把不应该爆光的事儿给抽出来——比如说,她是山寨版的古代妞冯妙莲,到时候,麻烦事就大了。
  情急之中,冯妙莲飞快地整理着自己零乱的思绪,硬着头皮,吞吞吐吐地编织谎言:“臣妾的爹爹——呃,臣妾的爹爹说,女子无才便是德,不必懂得太多东西,认识汉字就好,鲜卑字会不会也无所谓。”
  太后皱了皱眉,用了很威严的表情,盯了冯妙莲看,直把冯妙莲盯得心惊胆战的,双脚竟然不争气地哆嗦起来,心里叫苦不迭。
  完了完了!
  糟了糟了!
  她不是北魏人,是来自二十一世纪人的事儿要爆光了,就要大白天下了!冯妙莲很绝望地想,看来她那美丽而无辜的人头,时刻准备着要被“咔嚓”下来,给人当球踢了。啊呜呜,她……她再也无法看到明天的太阳了。
  她怎么这样悲催呀?
  冯妙莲忘记了是哪个伟大人物说,不能流芳百世,亦当遗臭万年!现在好了,她的尊头很冤枉的给不相干的人“咔嚓”了去,白白的这这样死掉,既不能流芳百世,也不能遗臭万年,没有人比她更悲催了。
  冯妙莲有悲痛欲绝的感觉。
  就在她伤心绝望,外加战战兢兢之中,太后盯着她那严厉的目光,变得无奈起来,她咳嗽了声,极不满:“你爹爹怎么能够这样?虽然哀家推广汉化教育,让北魏上下人学汉字,了解汉人文化,但作为一个北魏豪门的大家闺秀,除了懂得汉字之外,也应该识鲜卑字,要不如何做大事?”
  冯妙莲一颗心只管落到谷底。
  太后接着又再埋怨说:“我们冯家人,虽然是汉人,但到底北魏皇帝是鲜卑族人,作为皇帝的嫔妃,识得鲜卑字,只有好处没坏处。”太后又再说:“从明日开始,哀家让李尚仪到缈云宫来教你识鲜卑字。”
  冯妙莲喉咙里“咕嘟”了声,咽了一吃唾液,如释重负,整个人完全松弛了下来。哎,原来是她自己吓自己,白白虚惊一场,这事没有东窗事发,真是老天保护,祖宗积德!
  阿弥陀佛!阿弥陀佛!
  心情轻松下来的冯妙莲,忍不住问:“李尚仪?她是谁?”
  太后说:“就是当初到冯府教你和姗儿宫廷礼数的老宫女。”
  冯妙莲“哦”了一声。
  原来是那个长得异常丰满,一张脸圆圆的,身子也圆,更圆的是她胸前高耸的两团肉,横看成岭侧看成峰,别人唤为“李姑姑”的那位中年大妈。
  冯妙莲对她没什么好感。
  甚至,极看她不起。
  堂堂一个女子,却喜欢长男人之志气,灭女人之威风。当初李尚仪到冯府,老是灌输那些不良的封建思想给她和冯姗,什么内外有别啊,男尊女卑啊,三从四德啊,诸如此类的荼毒她和冯姗纯洁而幼小的心灵。
  如今冯姗不幸被荼毒。
  而冯妙莲意志坚强,没为所动。
  ——

☆、第265章 :不是好惹的主

  翌日,李尚仪到缈云宫来了——“尚仪”不是名字,而是官名,是宫中负责教习新入宫妃嫔的各种礼仪的女官。
  她拿来了一本鲜卑文字的《女诫》,与其是教冯妙莲学鲜卑文字,不如说是继续灌输冯妙莲那男尊女卑不良封建思想,长男人之志气,灭女人之威风。再接再厉地荼毒冯妙莲纯洁而幼小的心灵。
  她问冯妙莲:“女人的道德标准,就是三从四德。作为一个女人,无论是谁,无论贫穷或是富贵,,一定要遵守三从四德。大冯贵人,你知不知道,三从四德是什么?”
  冯妙莲当然知道。
  所谓的三从四德,三从是在家从父,出嫁从夫,夫死从子。而四德,是指妇德,妇言,妇容,妇功。
  不过冯妙莲存心要跟李尚仪作对,让她见识一下什么是二十一世纪新女性的思想,当下挺一挺胸,一本正经地说:“知道。我不但知道女人版的三从四德,还知道男人版的三从四德。先说女人版的三从四德,三从:从不温柔,从不体贴,从不讲理。四得:说不得,打不得,骂不得,惹不得。男人版的三从四德,三从:女人出门,男人要跟从;女人命令,男人要服从;女人错了,男人要盲从。四德:女人化妆,男人要等得;女人生日,男人要记得;女人花钱,男人要舍得;女人打骂,男人要忍得。”
  双蒙站在不远处,一听到冯妙莲这惊世骇俗男女版的三从四德,顿时惊悚地把眼睛睁得大大的,嘴巴张得宽宽的,然后一动也不动,仿佛脸部神经坏死那样的瞪了冯妙莲看。
  好一会儿后,双蒙支撑不住,双脚一软,就“扑通”一声趴到地上去。
  傻掉的不单单是双蒙,还有李尚仪。
  她眼睛睁得比双蒙还要大,嘴巴张得比双蒙还要宽,一张的匪夷所思,在目瞪口呆之中,她手中的《女诫》不禁就掉到地上,“叭”的响起了一阵沉闷的砸地声。
  倒是小喜儿低下头来,拚命地憋住笑,直憋得脸红脖子粗,好不辛苦。
  冯妙莲故作天真地眨眨眼睛:“李姑姑,我是不是说对了?”
  李尚仪回过神来,从地上捡起《女诫》,咳嗽了一声,苦笑地说:“大冯贵人的话太深奥,老奴才疏学浅,无法理解。”
  冯妙莲嘻嘻笑:“李姑姑,既然你才疏学浅,那就不用教我学这劳什子的三从四德玩儿了,直接教我鲜卑字不就行了?我倒是才高八斗,学富五车,才识过人,才华横溢,见识多广,多才多艺,就是不识鲜卑字而已。”
  结果,那边的双蒙刚刚爬起来,一听到冯妙莲这话,又再双脚一软,“扑通”一声又再趴到地上去。
  小喜儿终于憋不住了,“扑哧”的笑出声来。
  李尚仪一张脸涨了通红。她是宫中被喻为最有学识的人,因为入宫多年,也算是德高望重。
  换了别人,她早已给一顿教训了。
  但对冯妙莲,李尚仪却是敢怒不敢言。不单单是因为冯妙莲是太后娘家侄女,拓跋宏宠爱的贵人,重要的,是冯妙莲不是好惹的主。
  冯妙莲进宫以来的种种野蛮事迹,李尚仪早已道听途说,如果惹毛了她,她的野蛮劲起了,那是吃不了兜着走。
  李尚仪拿了《女诫》,读了起来:“……贞静清闲,行己有耻:是为妇德;不瞎说霸道,择辞而言,适时而止,是为妇言;穿戴齐整,身不垢辱,是为妇容;专心纺织,不苟言笑,烹调美食,款待嘉宾,是为妇工……”
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