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真正对虫族造成‘威胁’的不过是这些体型中等，移动速度较快，还有各种干扰的异兽。但实际上仔细查查这些年的异兽造成的‘危害’，除了兵虫的伤亡和战争受损的各种经济损失，它们其实根本做不了什么。
只是在虫族的宣传却并不是如此，在现在，异兽仿佛成为了虫族最大的威胁——
有点儿像人类会用的假想敌，树立一个‘敌人’保证内部的团结稳定。
这种手段没什么不好的，但如今，不管这种情况是有心还是无意，安乐都不想再去猜测。在该任性的年龄总该要有几分任性，做为一个青涩还没有成年，思想也可以有几分偏激的半成虫，安乐为什么不利用自己的优势？
不过安乐写这篇文章并没有查阅，想让它和人类的爆文一样被顶上热搜个10万＋……从某种意义上来说比登天还难，毕竟安乐现在发的文章也不过是在校园网内，她想让更多虫看到——
就得往大‘报社’发才行。
当然，如果此路不通，我们还可以做个演讲。
重新拾起老本行的安乐就此走上了演讲台。
当然，虫族这种政治性的演讲并不多。而且这种事情说起来本身就比较枯燥，安乐一方面结合着各种政治家演讲的手段，一方面寻找着适合这个虫族社会的的平衡点。
校广播，虚拟视频……各个平台突然有了安乐的身影，一篇篇或犀利或辛辣，指着成虫们的平时很少想到的东西，不断的提出和质疑着，这些问题有些很小，有些却看似关乎每个成虫，社会的问题。
比如安乐今天演讲的题目：
《文明程度，取决于我们对待弱者的态度。》
斯巴达式挑选虫族幼虫的方式，安乐第一反应真的是：星际时代为什么还不能对这样的生命更加宽容？但很快，安乐就明白了一个道理，或许种族不同，但文明的本身就是一个进步，倒退，再进步，再倒退……如此循环往复的过程。
我可能做不到推动文明一直往前，但是我会努力推动文明不往后退——
至少，在这个世界，这便是我努力的方向。
渐渐有所明悟自己究竟要做什么的安乐，在拥有方向之后的演讲和思路也越发的清晰。凭借着自己的这么多世的积累，支撑安乐的能够提出的理论，也越发的多和繁杂。在一开始提出各种各样的质疑之后，安乐又开始提出各种各样的理论和解决方法，这样的‘想法’有些其实很‘稚嫩’，但是听起来并非不是一种解决方法。
只是很快，这样的动作就被亚历克斯发现了。
其实也算不上是发现，因为安乐从一开始都没有瞒着亚历克斯。作为安乐的雌姆，亚历克斯的权限拥有查看安乐各方面记录仅次于国家。
“莫斯，我们需要谈谈。”
看过安乐一部分演讲的亚历克斯表情非常严肃，它从来没有想过安乐还有这方面的能力——毕竟过往的安乐只在机械和武力训练上表现的极为出色，如果说安乐隐瞒了自己直至现在，那她究竟想要做什么？
亚历克斯不知道，所以它需要和安乐好好的谈一谈，虫们除非是职业出问题，比如遇到裁员问题，否则都会兢兢业业的在自己的岗位工作一生，前期适合的选择非常重要，亚历克斯不想莫斯后悔自己的选择。
第150章 虫族——竞选
社会属性包括了社会性和反社会性两个方面； 而这两个方面会相互转化。
一般反社会性； 是由于把动物对自然属性的保护，发挥到对社会发展不利的地步。这一切是为了让自己得到更多的物质保证，更好的应付来自社会的风险和伤害； 或者让自己的内心得到暂时的发泄和满足，获得暂时的心理平衡、尽量在社会中保持良好的状态，这样的企图或者目的通常是通过对社会中相对弱势一方的掠夺和欺凌来实现的，而自己可以以更好的状态生存在主流社会中。这个过程可以看作是动物的社会性和反社会性的暂时的转化。
————相互转化
“莫斯。”
打算和安乐谈谈的亚历克斯看起来非常严肃，它端正的坐着； 腰背挺直； 不怒自威。
“你要给我说清楚； 你到底想要做什么？”
“我想改变世界； 雌姆。”
这样的回答其实看起来充满着中二的气息，对人类来说很好笑也很好玩，也只有‘孩子’能说出的话大部分人是不会放在心上的。但对于虫族来说，这却是一种真正的职业选择方向——政客。
演讲，是指在公众场合； 以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。对于自己的行为究竟是在做什么，安乐很认真的对亚历克斯解释了一遍； 在对方的提问中也尽量描述清楚。大人的世界哪有什么必须你死我活，尤其是在选择自己能够利用的政治资源的时候——还有什么，比已经在政界混了近二十年，下一步即将竞争虫巢的管理者，身份又是自己雌姆的亚历克斯来说更合适？
拥有更多经历的安乐，在看问题的时候有太多的参照。
人类的教育，除了承担了‘传承’的任务，还有就是依靠教育，包括各种社会影响的广义教育。宗教和国家机器来纠正人的反社会性行为。当然效果是显著的，不过这种行为对于虫族来说并不适应。虫的‘本能’是不允许危害社会和同类的，但是它们又走上了个体拥有智慧统筹科技发展的道路——这样的行为不能说错，但是它们有一个并不怎么好的行为。
‘固化。’
流水不腐，户枢不蠹，在一个阶层流动主要靠背景，靠关系的社会中，由于缺乏公平的竞争机制。底层社会群体的人员无法跻身进入社会的中上层，其发展愿望被扼杀，最终其将会失去努力的动力，得过且过，使得社会失去了发展的群众力量。
而上层人员为了保住自己的社会地位，则会牺牲国家利益来维护自己的既得利益，不思进取，不想创新，使得社会失去了发展的活力。同时，阶层固化，使得大量的社会资源被分配到并不缺乏资源的上层社会，而真正需要资源的底层却无法使用，造成社会资源的极大浪费，使得社会运行效率低下——人类的社会如此，虫族虽然和不同人类，但是它这种阶级固化从某种意义上来说比人类更严重。
数千年的统一思想——女皇的绝对意志是整个虫族运转的方向，哪怕至今，都没有任何改变。比如现在安乐知道的一些新事情，雌虫生育很艰难不假，但是雌虫生下的卵只要不授。精，那么最后孵化出来的就是雄虫——很不可思议是吧？但它就是真实的。
生物的性别，并不一定都是由性染色体决定的，在蜜蜂和蚂蚁中，性别决定于染色体的数目，或染色体的组数——蜜蜂和蚂蚁体内没有性染色体。蜂王和工蜂都是雌性，是由受精卵发育而来，每个体细胞中含有32条染色体，两个染色体组，是二倍体。雄蜂个体在群体中的数目很少，是由未受精的卵细胞发育而来的，体细胞中含有16条染色体，一个染色体组，是单倍体。
也就是说，雌虫生育其实根本不需要雄虫，它们自己完全就可以排卵，但是卵的性别却是单一的，固定的雄性——因为染色体不足。
这点是肯定比不了能够孤雌生殖的成年的大理石纹螯虾，毕竟一只螯虾一次能产数百颗卵，而且生育的都为雌性，这种能力从某种意义上来说就是不断的进行自我复制，以恐怖的繁衍能力占领整个世界，而且大理石纹螯虾是孤雌生殖，把一只大理石纹螯虾放生且不去管它，那10年之后，它的繁殖面积等同美国的印第安纳州——这种恐怖的繁衍能力如同癌症一样在扩散。
这两种乃至多种的生育方式哪个都不能说错了，都是生命在努力传承做的尝试，各有各的好处各有各的坏处。对于生命，安乐总存有几分敬畏之心，不想也清楚用其它手段去扭曲改变很难，但是对于这样的社会结构，这种以智慧生命体和各种规则建立的东西，应该是最好改变的。
比如人类从奴隶社会步入封。建社会再到现代的民主，国外的政教合一，宗主国等等各种各样堪称是五花八门的政治体制。但是对于虫族来说——
女皇统治，长老议会。
几千年就这两个统治方式从！来！没！有！变！过！！！
统治都能弄成这种情况，更不要说关于虫们的阶级流动了。雄虫成年之后自动升职为贵族阶级，不用劳作一辈子配种就行。而其它的雌虫，依据自己身体的分化方向和自己的学习天赋，分配之后基本上就是一辈子在这个行业不动半分的。
或许有的雌虫因为在工作岗位工作时间长了，经验丰富，阅历足够再加上贡献可以了，就会被往上提升——这样的行为在政府和军队这两个地方，还能够得到比较公平的对待，但是在企业——
基本上就是一辈子劳作到死的命。
虫族因为虫口较少，对，真的是虫口数量过少的原因，所以对机械依靠一直挺高的，各种机械化劳作，机械化生产是很常见的行为，尤其是批量化生产，流水线细化下来根本不需要太多的‘工人’。服务业，研究业，军部这三个才是虫口需求量最大的‘行业’，尤其是最后一个，毕竟这是真死虫的地方，一死那可真是空出来一个继续要虫的位置。不过再回过头来想想，军队的死虫真的不是因为虫族的内部淘汰？
咳，这完全是没有脑子的随口一说，其实母星现在的虫巢虽然多，但并没有达到母星供养虫们的上限，距离这个数值远的很的虫们，要真是遇到虫巢虫口过量的原因也简单，要么扩建，要么就直接分巢再建一个新虫巢。
想想虫族在这方面的固化，安乐突然想起来一件事情，会不会真的控制雄虫的出生比，以及维持它们的现在安稳优渥的生活方式，就是为了维持‘传统’？
话说这样的传统……可能雄虫是不愿意改变的，即便是安乐对着性别这个问题开。火，最大的可能就是为了维持自己优渥生活的雄虫第一个出来反对，而它身后一起串联的那些雌虫，也会为了维护自己的利益来反对安乐，以及除了这两种，还有的就是希望保持帝国社会，乃至虫族内部安稳的虫站出来反对。
这还真不是冷笑话。现在的安乐还没有资格触碰这个，不过……
寻找一个安稳点，以提升社会整体文明水平为‘出发点’，来进行自己的理念宣传，把自己的真实想法隐藏起来，这种对策是很容易想到也是很容易做到的。
一人之辩，重于九鼎之宝。三寸之舌，强于百万之师。口才是一种很重要的东西，追随文明初期。无论是毛遂的自荐自己还是后来的雄辩，以及更多的，孕育现代法律文明的罗马和希腊，苏格拉底。柏拉图。亚里士多德，古罗马皇帝奥勒留和奥古斯丁………这些思想者门那个没有足够的口才和演讲能力？
要开化人的知识，感动人的思想，非演讲不可。对于虫族来说，又何必不是如此呢？
但偏偏，虫族没有演讲，虽然它们政府发布的信息很有政治该有的积极向上�