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社会上习惯于把科学和技术连在一起，统称为科学技术简称科技。实际二者既有密切联系； 又有重要区别。科学解决理论问题； 技术解决实际问题。科学要解决的问题； 是发现自然界中确凿的事实与现象之间的关系，并建立理论把事实与现象联系起来。
技术的任务； 则是把科学的成果应用到实际问题中去。科学主要是和未知的领域打交道，其进展，尤其是重大的突破，是难以预料的；技术是在相对成熟的领域内工作； 可以做比较准确的规划。
————科技
如果说人类历史上有哪些点错科技树的例子，南美玛雅人表示有句话想要说一下：
时间请再爱我一次，我们回档重来行不？
当然这是不可能的，不过玛雅人作为美洲唯一留下文字记录的民族； 曾创造西半球最伟大的文明之一。他们留下的金字塔神殿和特殊的象形文字。历史课本上都有提醒，不过最神奇的应该是它们在天文学的研究。仔细看，就会发现它们把所有的科技树都点在了天文学上。
他们的天文究竟强大到多么厉害呢； 玛雅人； 在几千年就发展出来了非常精密的历法及天文体，并已掌握了日、月、金星等的运行规律和日食的周期。
他们通过相当于23。75年的长时期观测天象，计算出在11960日当中有405次满月； 从而算出一个太阴月的长度。而现代天文学所测定的数据为11959。888日，其间仅相差0。112天。
当然除了这个还有对于金星的研究，例子就不在放了，只需要知道他们用如此捡漏的工具； 研究出来的时间和现代的误差相差非常非常的低——所以流传2012世界末日预言，还有各种小道消息说玛雅人是外星人的后代，种种原因都是基于玛雅人不可思议的天文学成就。
然后……就是这样不可思议天文成就的玛雅文明，他们的生产方式与他们杰出的天文成就极不相称。
玛雅人不知道用铁，所有的工具，武器全为木制或石制，农业生产也是采用原始的刀耕火种。
嗯……只能说真是神奇的农业发展。
这种点错科技树最后把自己玩完的其实还有，比如埃及人的分数，这个应该是整个计算体制出的问题。当然兔子国也不是没有点错过科技树……而且是特别狠的。1551年欧洲一个叫卡达诺的科学家发明了一种叫常平架的物品，它的特点是，无论如何颠簸，它都可以保持在水平位置。由于这一特性，这项发明后来被用于航海时测量经度，从而大大提高了欧洲船只行驶的航程。
但是呢，根据葛洪的《西京杂记》，这种东西在晋代的中国或许就已经出现，目前所见的最早的实物出土于唐代窖藏。这一事实充分体现出兔子国古代人民的高超智慧。
然后，兔子国人民拿它做了香炉。
香炉………
嗯，其实这点也怪不得兔子，毕竟他们那个时候也用不着航海，毕竟看到别人点科技树时，说‘呵呵，他们点错科技树了’的，都灭亡了。而活下来的都是说：‘卧槽，科技树还能这么点，我回去试试’的。
虫族，其实也是这么回事。
忙于演讲和调查的安乐一直没有放弃学习，虽然她时间有限，但是等亚历克斯给她开了后门，她能接触的资料一多，就有一种，啊，虫族科技树这么点还没有玩完真是一个奇迹。
当然，其实在真实世界里点科技树这种东西，根本就是在迷雾里捡宝石，往哪个方向点，谁都不知道到底会不会成功捡到宝石。而有的宝石在某一个科技水平或者某一个文明体系里就是废石……或者说根本看不出价值所在。这个粟子在相机上，世界各大相机品牌都被德国和R国占据，原因就是它们在二战的时候，把科技点点在了光学上，希望能够瞭望到对方船只……当然等雷达出来被揍的很惨，但是后来的相机因为光学点的好……
就它们两个国家的镜头最好成像最好啊。
摊手。
虫族发现到现在，它们的重工业，制造业乃至研究业和各种严厉的规范都有它们可圈可点的地方，有些人类拿去学习个十年几十年的都没有问题，但是在其它地方不能说是‘点歪了’，而是它们根本不想点。
比如在光学理论支撑研究出来适用于外骨骼上面，能够让视线受阻的虫扩大视力范围的各种简易仪器，稍加改造就能让老年的，或者视力低下的虫使用。此外，还有行进不便的虫完全可以改进一下‘轮椅’或者是担架床，让虫‘行走’无碍，此外仅仅是定位精准的卫星加上一个语音提示，盲虫就完全可以出行无碍……
这些根本不影响它虫，也能让各种残疾虫活的很好，甚至和正常虫一样的科技，从来都没有出现过。
在宣布自己竞选的安乐，联系企业和政府，用众筹的方式在虫巢内部开始推动基础的，关于出行和看东西各种看起来起到的帮助不大，但实际上却是对残疾虫非常重要的努力。
安乐还记得王晨曦，那个姑娘在看不到之后，生活究竟变成了什么模样。
而这般行动的安乐，其实一开始就有些自己的私心。
她从一开始的演讲就没有说‘不要放弃残疾虫的生命’，而是给予残疾虫们生存的权利。并给予它们善意。
这两点区别大了去了。
哪怕是安乐发现了雌虫其实自己就能生育，就是生下来的是雄虫。但是问题也没有解决。
因为‘雌虫’，虽然都带了个雌字，但是它们根本没有生育能力。
从来都没有，因为她们的‘子宫’准确的说还有‘卵巢’都是发育不完全的状态。
当然在科技合成激素的持续注射下，两者得到进一步的重新发育是肯定的，但是这个发育程度就……
看运气了。
毕竟基因这玩意属于‘上帝的禁区’，虽然说人类早期女性有了初。潮就能嫁人生孩子。不过现在人们也知道，其实这时候女孩并没有发育完全，只是初发育。当然这也是能怀孕啊——就是婴儿死亡率高点，母体难产率，体质受损严重点‘罢了’。
人类在进步的道路上选择，让女性承担了大部分延续需要付出的代价，生育难产在哺乳动物中也只有人类会如此频繁，且死亡率极高。而同样，虫族原本的延续代价是由女皇付出的，虽然说这些女皇要求这些虫们的绝对服从。但它也付出了自己的代价，生育占据了她一生中至少三分之二甚至更多的时间——以一己之力维持整个族群的扩大，它付出的代价又怎么不沉重？
当然，现在这个任务放在了每一个雌虫身上，可问题是，它们根本没有生育能力啊！
催生出来的后果，就是发育不完全的雌虫，很大的几率生下死卵和孵化出来就是残疾的幼虫。
它们基本上在发现的时候，就被雌虫遵守着本能给‘放弃’掉了。
这样的行为不能责怪这些雌虫，‘放弃’是延续了几千年甚至上万年，在虫族还在茹毛饮血的时候，就已经是这样做了。
因为幼虫期就残疾的，基本上都熬不过分化期的半变态发育。
而安乐的意思，也没有反对雌虫在这个时候的行为——她指的，是虫长大，在二次分化期之后，因为意外等各种情况没有分化成功，变成残疾的虫们。
虫族不养废物。
这是一种很残忍的行为，可不得不说在最早的时候，它保证了虫族以最大的资源维持整个族群的运转，且不至于浪费。
这样的行为。其实与人类在灾年的时候，有些婴儿会因为‘笨拙’的母亲不小心压死，年迈的老人自觉的出走，不再回来一样。
可到了现在，当整个社会运转起来生产的产能和资源完全可以供养它们的时候，这种行为还如此坚持着，就太过了。
如果不是半成虫的雌姆已经没有权力放弃，安乐真的不知道究竟有多少残疾虫能活下来。
可就算是能活下来，它们其实和地沟的老鼠一样，活的极为艰辛。
人族霍金就算是得了‘渐冻人症’还能凭借着他的研究和知识，以一个瘫痪在轮椅上根本不能动的残疾人，得到无数人的尊重。可虫族……连给这些残疾虫的获得这样的资格都没有。
这太狠厉了，而这样的狠厉其实不管是雌虫和雄虫——如果不是因为雄虫数量稀少，且本身就有国家的‘资助’，它们同样也很难活到成年，当然，这一切的权利是来自于它们‘生育’的能力，如果说雌虫的权利来自于工作，还有几分选择，那雄虫，一旦丧失生育能力——
基本上都是自杀的节奏。
残忍没有付出多大的代价，收获却是整个社会更加‘高效’的运转，这样的收获真是让安乐说不出什么话出来。
佛渡人脱离苦海，安乐不是佛，也做不了把这么多残疾虫以一己之力全部担在肩上——她从不是佛，也能做的也只有尽最大能力，给予它们选择的机会和努力的可能。
救人，要救可救之人，帮虫，同样也是如此。
毕竟，这世界上没有佛，即便是拥有信仰，除了等待别人渡你，也需要自渡。神就算是再怜悯他的信徒，再救他的时候，也不是派出了船去救他——需要自己爬上去的。
第154章 虫族——完结
自尊心是指一种由自我评价所引起的自信、自爱、自重、自尊； 并希望受到他人和社会尊重的情感体验。
尊重自己； 维护自己的人格尊严； 不容许别人侮辱和歧视的心理状态。自尊心能够积极履行个人对社会和他人应尽的义务，为人处事光明磊落，对工作有强烈责任心，在学习方面； 能够发扬自觉、勤奋、刻苦的精神。它是于后天环境中逐渐形成的心理，每个人都有自尊心； 甚至部分动物同样也有。
————自尊心
生命在有基本的自我认知之后，就开始产生‘自尊心’。
虫族作为智慧生命体，同样有它的存在，甚至部分虫在这方面更为严重一些——以残疾虫为主。
强烈的自尊心在它们无法给社会做出贡献，准确的说应该是因为身体缺陷无法工作； 劳动而引发的自我厌弃是一种很恐怖的心理状态。这种情况下的它们通常会选择自杀，而面对这种情况，其它雌虫是不会阻止的。
这种情况，安乐在以她自己最大的努力去改变。
很困难，但是却很有用。
说的难听一点； 能活到安乐去推动这些； 去给予这些残疾虫它们应有尊重的； 基本上都是自己能够养活自己并有一份工作的。只有极其稀少的一部分，是什么都没有只能靠雌姆养活。而这养的残疾虫也不过是半成虫，一旦它成年，雌虫也不会再进行抚养； 被‘抛弃’的残疾虫，基本上也就是要自杀的节奏。
安乐的行为和宣传的这些东西，其实并没有影响任何正常雌虫的生活，相反还扩大了少部分企业的收入。虽然说，人这种反抗心都极强的存在，都有可能被驯服成为一个忠心耿耿的奴隶，而且永远拒绝改变的存在。做为维护‘传统’而且无比拒绝改变的虫族，它们其实也是非常拒绝变化的。
可虽然说拒绝改变，但自己生活的是否好了坏了完全能够感觉出来的，兔子国的历史中，虽然国家不断的推翻重建，但是一直都是一个制度没有变化。而当新的，能让大众的生活发生真真切切往好的方向改变的。才是真正的正确改�