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李绩也来了一口，虽然不知道这东西允不允许带走，可既然大家都喝了，他总不能傻呆呆的坐在这里，看别人行功吧？
这琼浆，灵机之醇厚果然非玉清可比！本着不浪费的原则，李绩沉下心思，专心炼化，琼浆莆一入腹，在极至的神清气爽中，他却有一点小小的发现，那是在经历过二年双星死亡缠绕后的发现，这口琼浆，似乎有一丝宇宙同源之力？不过好像，和自己经历过的那种同源之力又有不同，仿佛对立排斥，又同源互引，互为阴阳？
下意识的，李绩不动声色的取出仅存的几丝流亡地界外之灵其中的一丝，张口一吸，吞入腹婴，顿时，二股互相对立的同源之力中和消迩，归于无形；
五日后，吞下第二口，十日后第三口，玉壶见底！
十五日后，李绩睁开双眼，眼见所有的修士皆在用功，不由得暗自思考！
那丝阳性同源之力，如果被修士吸收炼化，就会慢慢沉积在婴体之中，如果再遇到类似双星缠绕的困境，无疑是会多出一种脱困的手段，从这一点上来说，这是显圣给参与盛会者们的礼物。
但是！鉴于元婴修士对这种同源之力本质上的不理解，其是否还会有其他的作用？这却是个未知数！李绩从来不接受自己不理解的东西，尤其是那些看起来很美好的，所以他断然以阴性同源中和，虽然损失了三丝界外之灵，但也算求了个心安！
他始终相信，这世界没有免费的午餐，连免费早点也没有！
再来看那团肉食，生的，拳头大小，也不知是宇宙中的何等生物的血肉，有了琼浆的前车之鉴，他是不可能把这东西轻易入嘴的，看看周围，也有人把这团血肉放进纳戒，故此照猫画虎，把肉快扔进纳戒了事。
不是他担心两位大能会对他有所不利，真有图谋的话，人家翻手之间就能把他拍成肉泥！他只是不愿受人牵制，受人影响，哪怕是善意的！
修真世界，境界相差太大的话，有些手段是你根本无法体会到的；对筑基，金丹来说，很少会有手段加诸于身，因为他们的成长还充满了不确定性，而且人数也过于多了些。
到了元婴，能走进宇宙，已基本具备了被投资的潜力，这时的修士就必须非常小心了；显圣尊者在左周环系已经存在了上万年，风评很好，如果要对这些左周环系各大门派的顶梁柱使什么手段的话，这么长的时间，也是不可能不被发现，各个界域当然也存在五衰修士，群起而攻，显圣也未必挡的住，所以，从来也没人怀疑过这其中有什么名堂。
仍然有人一口琼浆不喝，一块肉食不吃，比如黑曜，比如莲花等等，原因各有不同，或孤傲，或守戒，在修士这个群体，从来也不缺乏特立独行之人！
当然，象李绩这样，把糖衣吃了，把炮弹扔掉的，却是独一份，这厮的谨慎，也是刻在骨子里的。
琼浆，是带不走的，往届盛会已经证明了这一点，只有三个月的保质期，等三月后盛会结束，玉壶中的东西就会消散一空，毛也不会让你带走一根。
不过成朱的肉块却是未知，毕竟他也是头一次参加，头一次给左周的元婴们发果果。
二十日后，便是炼化最慢的修士也完成了吸收，显圣面色如常，心里却暗暗算了一笔账：
总共一千一百零九位元婴，饮下琼浆的，有一千一百零五个，有四人一口未沾，分别是鼎新无上道德真宗的黑曜，青空大觉禅寺的莲花，古佛界华严寺的普通，高昌鬼界的散修北冢。
北冢是高昌鬼界一缕残魂成婴，非常之特别，功法传承完全与主流相异，其身体不受灵机，以灵魂进补为食，即使在高昌鬼界也是个独特的存在，他不饮浆，是因为饮也无用。
莲花和普通，则俱为佛门高弟，心性坚韧，是大能转世之身，天生对可能影响其未来的东西都有排斥之心，故下意识的抗拒，也还说的过去。
黑曜么，就有些说不清道不明了。
显圣尊者这壶琼浆，其实也没那么可怕，从绝对意义上来说，对元婴境界修士的帮助甚大，能让他们更容易的体会到一丝宇宙同源之力，也没有什么副作用。
它唯一的隐藏属性在于，当在座的元婴有朝一日境界达到显圣这个层次时，显圣对其有法则压制之能。
也就是说，这其实是一种维护自身地位不被超越的后手，对绝大部分元婴来说，这种后手根本没有意义，他们之中的大部分，连阴神真君都未必能上，就更别说后面的元神阳神五衰了。
但对大部分修士没有意义的事，对显圣来说却有意义，他考虑的东西会更长远，更深遂……在左周环系树立一个好的名声，并影响每一个潜力修士，何乐而不为呢？
道途，越往上越窄，除了要挤开先行者外，还要挡住后来者，这才是人道！
第817章 道法问答
赑屃古船最著名的一个环节，就是道法问答。
也可以把它当作一场大型辨论会，当然，不是每个修士都有机会参与问答，本着法不可轻授，道不可妄传的原则，辨论期间会随机挑出三百六十名修士，每名修士有一次解决自己最困惑问题的机会。
修士道途之中，疑难无数，有时甚至关系到自身道行根本，不是每个疑难都是能靠自己解决的；在这方面，师门的帮助必不可少，但即使在大派之中，也极少有接触到五衰境界的修士，所以这种机会很难得，
在修真界，境界高的，就是导师！如果是境界高过六，七个层级，那么他的回答也就意味着你起码在未来六，七个层级上不会犯下根本的错误，这很重要。
虽然不是每个人都有机会提问，但单单听其他修士的问题，就无异于一次难得的大道之旅，所谓触类旁通，见微知著，整个辩论下来，对修士的大道理解都有极大的提高和拓展，这才是最可贵的价值所在。
如何选择这三百六十名提问的修士，显圣尊者的办法很新颖……知生兽！
知生兽是一种很奇特的灵兽，一尺来长，形似灵猫，眼大呆萌，每百年自我涅磐一次，重新生长，是种不死之兽；它没有什么厉害的神通，唯独能嗅人生气，那是种很虚渺很玄奇的气息，人类并不能完全理解它们的所好，那恐怕是用灵兽之眼来看待人类的角度。
遇到它喜欢的人类，它就会和这个人盘恒一，二，然后离开，再不回头；修士把它看作是吉祥之物，如有知生兽愿意接近，那说明此人在某些方面得到了它的认可，虽然其实大家也搞不明白它到底认可的是什么？
因其稀少，这样的萌宠可不是谁都能拥有，事实上，就算是显圣尊者的这只其实也不属于他，不过是来作客玩耍而已，知生兽不受法不侵魂，修士手段对它无效，是宇宙虚空中很特别的一种虚空兽。
小兽在空间中优雅的穿行，纯白的皮毛柔顺如丝，一双黑亮是眼睛仿佛在看着所有人，小小的鼻翼不断的耸动，嗅闻只有它才能理解的气息，
在李绩侧上方掠过时，六识敏锐的他感觉到了一撇好奇的注视，然后，兽飞渺渺，
第一个被选中的是一名体修，来自定胜天界，作为第一个提问者，他是有些小骄傲的，虽然他也不知道自己应该骄傲在哪里？能被第一个选中，自己总是有些特别的吧？
问，“人体九窍，何以贯通转承？”
人体九窍之说，只见于体修；其实就是人体上的九个外通之处，双眼，双鼻孔，双耳，口，肛门，尿口；体修功法以此为基，沟通天地，却和道家佛门所谓的窍穴不是一个概念。
答，“九窍之邪，在乎三要，可以动静。
两叶掩目，不见泰山；双豆塞耳，不闻雷霆；一椒掠舌，不能立言；九窍皆邪，不足以察机变，其在三者，神心智也。机动未联，神以随之；机兆相成，心以图之；机发事行，志以断之。其机动也，与阳同其波；五岳不能震其隅，四渎不能界其维；其机静也，与阴同其德，智士不能运其荣，深间不能窥其谋，天地不能夺其时，而况于人乎？”
随着知生兽在不同修士身旁的停留，问道逐次展开，
问，“自然，与天地之间，如何承转相合？”
这是名法修，衷情于自然之道，却不能尽通，在自然和力量之间犹豫不决。
答，“自然之道静，故天地万物生。自然之道，无为而无不为；动静皆得其性，静之至也。静故能立天地，生万物，自然而然也。
天地之道浸，故阴阳胜。浸，微也；天地之道，体着而用微，变通莫不过于正，微之渐也；微渐故能分阴阳，成四时，至刚至顺之谓也！”
问，“杀机如何而来？何以成粹？不教于散？不贯而乱？不徒以形？”
这是个喜好斗战的修士，试图找到如何修成杀机的途径。
答，“天发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反复。
天机张而不生，天机驰而不死；天有驰张，用有否臧；张则杀威行，驰则杀威亡；
人之机矣然，天以气为威，人以德为机，秋冬阴气严凝，天之张杀机也，故龙蛇畏而蛰伏；冬谢春来，阴退阳长，天之驰杀机也，故龙蛇悦而振起……”
问，“一剑破万法，该如何做？”
这是名小派剑修，有些异想天开，
答，“剑修想问如何一剑破万法，法修想问如何一法破万剑！体修想知道如何一拳荡万寇，妖修想知道如何妖气震寰宇！
大谬矣！
自有修道起，就从未有一法，一术，一剑，一道能够做到如此地步，若真有此术，于其他道统何其不公？又何来，三千大道，八百旁门？
如此妄想，不过是欲走捷径，偷…奸耍懒罢了。
所谓一剑破万法，或者一法破万剑，其实只在于‘精’字而已，一术之精，胜过百术之杂，一剑之纯，强于百兵之盛；
修真历史，便是一部专与博的历史，老夫的建议，若你有一精之技，那就不如再学些博杂的，若你所学过杂，那就不如择一而精。
修行，便是一个不断自我平衡的过程，分寸是根本，大抵如此！”
这期间，那知生小兽多次从李绩眼前飘过，李绩总感觉这小兽看向他的目光有些与众不同，那双黑黝黝的眼睛仿佛会说话一般，是自己的错觉？还是自作多情？
又是十余日过去，李绩开始觉得如果能有个机会，自己也是有些问题的；可这小兽屡次三番的在他眼前经过，可就是从不在他身边停留，可见这东西对他恐怕也没什么特别的，
他也留意过，这知生兽对修士的选择似乎与道统无关，无论是僧道体妖，几乎一视同仁，也不独独衷情于喜好自然的修士，比如飒沓那个杀人剑主，也被他选中了呢。
李绩正自思量，忽然感觉顶上一沉，那小兽竟然不知何时落到了自家头顶上，毛茸茸的大尾巴糊在他的鼻头；李绩头一个感觉便是，这畜牲要是放个屁，自己是该掐死它呢，还是掐死它呢？
没有多少时间让他思量，显圣尊者的目光已经看了过来，就在他起身一楫，要开口相询时，那小兽在离开前，却只听得‘噗’的一声。
李绩大凛，他刚想要提问，知生兽便来到他头顶？他刚恶作剧的想它会不会放屁，它立刻放个屁回敬！
这知生兽，竟然能看穿他的心思！
第818章 雌雄不辨
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