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“如果再加上一些蓝天碧海一般的颜色，或者黑白分明，蕴含至理的色彩，齐活。”王胜和鲁大师说话就相对简单：“剩下的就是雕工，一定要君子，一定要温润，总是什么体现高洁，气节，文化什么就雕什么，越高深莫测越好。”
“另外，墨和纸都不方便用阵法，但砚台上一定要有阵法。”既然在这个有阵法的世界，王胜当然不会拒绝阵法的使用：“砚台上的阵法，首先要能保湿润墨，经久不干，其次，要能营造出一种静谧安详的氛围。让书写的人每一次在砚台上舔笔锋，都能让笔和砚之中的阵法交汇，明心调气，养生润燥，还能保养笔锋。”
“总之，就是要要让使用之人时时刻刻都神清气爽，每一次写字研墨挥毫泼墨都如同修行一次一般。”王胜把自己想要的理想状态说出来，然后才冲着鲁大师笑道：“基本上，这就达到我的要求了。大师，这个对您来说，应该不难吧？”
鲁大师差点想要一巴掌把王胜给抽到这个跨院外面。这还叫不难？那什么才叫难？不过，仔细想想，如果真的能做到王胜说的这些，那这砚台还不被人追捧到天上去？
一想到日后一枚枚传世千古的名砚上面都有一个鲁字标记，鲁大师的心中就狂热无比。以前这把老骨头当真是活到狗身上了，这么简单的东西都想不到，幸亏这半个徒弟还不错，让自己居然有了一个名传千古的机会。
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第二百七十八章 高手在民间（上）（）
笔墨纸砚并不是全部，其他的附属配件还有很多。笔洗，水丞、砚滴、镇纸、笔架、笔掭、墨床、印盒、糨糊盒，这是文房四宝之外的文房小九品，
光是伺候笔的文玩就很多，诸如笔筒、笔海、笔格、笔洗、笔挂、笔屏、笔船、笔插、笔帘、笔盒，以及笔觇与笔掭。这些用具各司其职，又都成为文房中既实用又能摩挲的东西，故被视为文房珍玩。
如果再加上一些相关外设的话，还可以拓展印章，印泥，书桌上用的小屏风等等等等，数不胜数。如果再加上裱糊的话，那画轴画布什么的又是一堆。
别说是这些工匠宗师们，就连自诩要做乾生元，对文房的东西已经觉得很精通的媚儿，听完王胜讲述的这些东西之后，也不由得瞪大了眼睛。光是书房里的东西，居然就有这么多？
乾生元除了这些之外，还要做茶室，少不了各种茶具茶道。这还没算上各种适合在手里把玩的珠串葫芦核桃什么的乱七八糟，真要每一样都出一个大宗师，玲珑阁里的人估计能疯掉。
零零总总算下来，之前说过的不算，阵法师，铁匠，木匠，皮匠，烧陶的，烧瓷的，调香的，各个行业，天工坊内，几乎九成九的宗师大宗师，可能都能够涉及到。
仅有的那一个可能不涉及其中的，或许就是正在和清灵老道一起炼丹的丹道宗师李子云了。不过，那是因为王胜知道他们在炼丹，所以没有打扰，真要是认真起来，李子云也逃不过。
也就是说，玲珑阁里所有的宗师大宗师，只是在小小的乾生元的范围之内，就都能找到让他们把各自技艺巅峰的作品做成传世精品的可能。
这还只是王胜只针对每一种行业指点了一到两种材质应用的结果，要是再把各种材质广泛的分布开来，几位和王胜熟识的大宗师们计算了一下，整个玲珑阁给王胜打工，估计都赶不上王胜想出各种行业发展方向的速度。
都已经是宗师大宗师了，要钱有金币要势有玲珑阁，他们还求什么？无非就是身上的技艺和身后的名声，谁不愿意做那个能把自身行业推向极致的那个超级大宗师？
于是，这次有幸来到王胜侯府中的那些宗师大宗师们，几乎是排着队向王胜请教问题。他们并不缺乏手艺，再复杂的收益，对这些宗师们来说也不过尔尔，他们现在欠缺的是创意，是方向。
“镇纸看起来简单，但也不简单。选材肯定要华丽，什么金丝楠，什么万年乌木，能上的全上。要用最好的雕工，务必展现君子之风。上面还得有阵法，两块镇纸一压，纸面要绝对平整，而且还得给人一种稳如泰山的感觉。重，君子不重则不威嘛！”
“笔洗一定要那种一看就能和清水颜色对上，干净，温润内敛的玉石或者瓷器。拿起来就给人一种清爽的滋味，要让人恨不能拿在手里摩挲才行。当然要有阵法，笔锋一浸入就要能迅速洗净，笔一拿出就得把污水吸掉换成清水，这个要结合纳戒一起，自己琢磨怎么做吧。”
……
每一样东西王胜都能给众人说出个子丑寅卯，说出个头头是道。如果再把每种东西的材质再洗分开的话，恐怕玲珑阁一年下来不用做别的，光是王胜要求的这些东西没种材质来一种，基本上就能占据天工坊里面所有人的工时。
媚儿整天跟在王胜身边，听着王胜给每一个来请教的宗师每一种东西的定位，不时的还要把这些东西全部都记录下来，等日后销售的时候，也是说辞。
奇怪的是，王胜明明出身蛮子，怎么说起君子之道来简直是句句珠玑，让媚儿都觉得惊讶不已。
听着王胜的讲述，媚儿完全相信，当这些东西有朝一日摆在乾生元的珍品阁之中的时候，那些号称学问家当世文宗什么的家伙们，肯定会认不全。媚儿从小出身宝庆馀堂的大东家，什么好东西没见过，可王胜说的这些很多她都是第一次听说，媚儿就不信，那些文宗什么的能比宝庆馀堂的大东家见识的还要多？
跟着王胜小尾巴一样的媚儿，终究还是被王胜揪住了。旁人都在忙碌，媚儿可不能例外，先让一位木匠宗师练手一般的做了一套木质的茶盘什么的，从一位烧陶宗师那边先定做了一套最简单的茶具，然后逼着媚儿开始学茶道。
也就是在这个时候，清灵道长和丹道李子云宗师已经炼制完了他们的一炉丹，一起来了侯府之中。于是，两人就成了媚儿茶道的检验人，媚儿烹出来的茶必须要经过他们两位点了头，才能通过。
茶道之中蕴含着一种烹茶饮茶的生活艺术，一种以茶为媒的生活礼仪，一种以茶修身的生活方式。清灵道长顿时间发现，这和道家的有些东西，真的是有一种异曲同工之妙，很快就沉浸了进去，不可自拔。
没多长时间，精通道门修道方式的清灵道长，就指点着媚儿更改了一些不合适的手法姿势，使得茶道的手法越发的自然清静，妙不可言。
由于清灵道长的关系，连带李子云李大宗师也被拉着成了茶道发烧友。然后，李大师就悲剧了，因为王胜终于找到了一个牛人抱怨茶的味道还不够极品，并且还说了一种炒茶的方法。
身为当时名列前茅的炼丹宗师，怎么可能连小小的炒茶都搞不定？拉上清灵道长，由清灵道长先把茶叶预处理一番之后，李子云宗师又按照王胜说的方法琢磨一番，终于，王胜舌尖的味蕾再次尝到了熟悉的绿茶滋味，恩，还是极品绿茶的滋味。
可怜的丹道大宗师，就因为交友不慎，被王胜给生生的祸害成了一个炒茶工。不过，当 王胜让媚儿给府中所有的宗师大宗师们表演过一次茶道，请众人喝了一次香茶之后，李大师的不满就直接被同样出自玲珑阁的一批老友无情的镇压。
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第二百七十八章 高手在民间（下）（）
王胜以为这么多东西制作起来一定会很慢。慢工出细活嘛，越慢才越精妙。特别是造纸，光是用水把那些材料炮制发酵成浆的过程就不是一两个月能够拿下的。
可当王胜看到宣宗师已经开始打浆的时候，还是忍不住惊讶了。这才几天，难道就可以打浆了？怎么做到的？
这个疑问问出来，宣宗师很快就给了王胜答案。他亲自上手，给王胜演示了一遍最开始的过程。
王胜准备的那些青檀，稻草等等，全部被宣宗师浸入到了一种提前炮制好的液体之中。这是宣宗师的不传之秘，如果王胜想知道的话，他也不介意传授，但被王胜拒绝了。王胜可不想成为宣宗师的传人，再被考核一番。
浸泡差不多几天之后，宣宗师开始将浸泡的原料用某种特别的兽皮一包，然后开始抡起手掌，一掌一掌的拍在上面。每一个地方都拍到之后，打开兽皮，王胜就看到了几乎已经碎成了最细微纤维模样的原料。
刚刚宣宗师拍掌的手法，以及现在看到的效果，让王胜直接瞪大了双眼。这不就是太极柔劲吗？宣宗师是什么时候掌握的？能把那些原料打成纤维却又不会碎的更细更短，这要什么修为才行？
“这个劲力？从学造纸开始的那天就每天练习了。一天至少要打两个时辰纸浆，否则都不习惯。”宣宗师听到王胜问起，也不怎么惊讶，轻描淡写的说道：“打到第十年的时候，基本上就能打成这个程度了。不过那个时候要比现在多耗费几倍的时间，这几十年打下来，不管什么样的材料，只要泡那么几天，都能打成我想要的浆。”
高手在民间啊！又是一个在自己的日常劳作中掌握了绝技的高手，和鲁大师有异曲同工之妙，只是不知道宣宗师到底什么修为。
“修为嘛，惭愧。”说起自己的修为，宣宗师脸色一红，有点不好意思的说道：“这么多年下来，也不过才六重境中期而已，想赶上鲁大师，还差的远。”
六重境的高手，而且一手太极柔劲几十年下来锤炼的炉火纯青，说句不客气的话，王胜现在的太极柔劲水准都差的宣宗师不是一点两点。真要说差不多的，恐怕也只有凌虚老道，不过凌虚老道是什么修为？完全就没有可比性。
果然一切都是生活之中来的，连太极柔劲都不例外。凌虚老道他们估计也从来没有这样造过纸，甚至根本就没有关注过。否则以凌虚老道的那种悟性和修为，哪里还轮得到王胜来引导他学太极。
清灵道长再次被王胜邀请了过来，看了一番宣宗师的手法之后，清灵道长也是大惊失色。道长也从来没有想到过，王胜自创教给凌虚老祖才没几年的太极柔劲手法，在宣宗师这里居然已经接近大成。
高手在民间，清灵道长脑子里几乎是和王胜耗费了同样的时间就闪现出了这几个字眼。不过清灵道长想的更多，他甚至想到了自己在处理某些药材的时候，除了自己的那些独门手法之外，是不是也可以触类旁通试试太极的手法？
除了宣宗师之外，其他宗师们几乎每一个都有自己的独特手法，以至于王胜以为最快也得要三个月之后才能看到成品，可没到半个月的时候，就已经大部分都摆到了王胜的面前。
这时候王胜才意识到，灵气加阵法，在手工时代，简直就是堪比作弊器的逆天神器，不知道提升了多少倍的工作效率。
随便举个例子，就拿打铁来说，五斤十斤的锤子得抡多少下才能和数百斤数千斤以及数万斤的锤子抡上一下午的效果相比？手工磨金粉，一个普通人要磨多久，才能和一个六重境七重境的高手半天的工作量相当？能磨到同样细腻的程度吗？
第一个送到王胜面前的居然就是宣纸，而不是王胜想象中的砚台。稍微了解了一下之后，王胜就知道了原因，�