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滴血瞳-第590部分

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被震得瞬间移动了两步,崔明丽在我的怀抱里面,轻轻地“呀”了一声,瞬间,我们三个人都有些胆怯地望向了身后的房屋,心里面的紧张可想而知,我们这可是没有跟主人打招呼就翻墙而入,若是被抓到的话,肯定是浑身是嘴都说不清楚。

    “咕嘟……”等待了一会儿,没有任何的动静,这下子才算是放了心,三个人顿时蹑手蹑脚地往院子里面走着,嘟嘟倒是十分的随意地飞了进来。

    那朵妖火,慢慢地移动到了院子里面的那口水井旁边竟然在黑黝黝地井口上方,慢慢地打着旋儿,静静地呆在了那里,柔柔地旋转着,仍旧是乳白色的光芒,但是却把这水井的周遭给照的十分的明亮,我们三个人对视了一眼,轻轻地点了点头,崔明伏做了个手势,三个人便开始用唇语来沟通。

    “果然有问题,白天的时候就有觉得,新打的井,竟然没有一滴水……”我望向了那黑黝黝的井口,心里面顿时传来了一种异样的感觉。我不由得想起了在闽南的海边,我和崔明伏在处理石老板那栋望海公馆的时候,在他门前的那个“竖井葬”,那天的情形,在我的脑海里面一直都是挥散不去的。

    崔明丽也点了点头,“是的,我总是觉得那个孙台先,他好像在刻意隐匿着什么,这个人肯定不是一个忠厚纯良之人,倒是还没有那‘鬼见愁’和蔼可亲。”

    崔明伏也点了点头,“管他老娘几个腿的,我们只管下去看看,反正咱们有小金子和嘟嘟,我们肯定不怕……”他的话音刚刚落下,原本还在我们的头顶上面散发着万丈光滑的妖火,竟然慢慢地黯淡了下来,最终慢慢地消失在这井口的上方,我们几个人顿时面面相觑,旋即一起看向了嘟嘟。

    “喂,这怎么回事儿啊?大神……”我指了指头顶上方,嘟嘟也是一脸的尴尬,“我丹田当中的真气不足,所以妖火的显现时间也是有限的,所以……”

    我拍了下脑门儿,“喂,嘟嘟你这小子,不要关键时刻掉链子好不好?”

    我的话刚刚说完,嘟嘟的身影便消失不见了,就看到一道白光钻进我胸前的玉佩当中,我勒个去,这家伙,倘若一言不合就罢工,我真想抽他。

    现在唯一的道路便是要下井了,事不宜迟,我看了下手表,现在已经接近午夜子时,并且我们毕竟是在孙台先的院子里面,还要防止这老家伙随时醒来,想到此我环视了四周,顿时发现在离这口井的不远处,有一个牲口柱子。

    “老崔,把那捆仙绳给拿过来,栓在那柱子上面,我先下去,明丽第二你垫后!”老崔点了点头,从腰间拿出了捆仙绳便朝着那拴牲口的柱子那边给走了过去,正在此时,一阵阴风蓦地刮起,我们几个都被这风给刮的有些东倒西歪,旋即便听到身后一声“呔”!

    我们回头,却看到一件漆黑色的宽大道袍,迎着这一阵阴风,慢慢地飘荡着,这道袍却显得很是奇怪,并非正统道袍,并且这身道袍的黑色,却也并不是正统黑色,而是显得阴气缭绕的一种感觉。我定睛一看,正是那孙台先。

    而他的手中竟然拿着一件法器,确是那金刚橛。

    金刚橛,译音为伐折罗枳罗迦,为立于修法坛四隅的小柱,又称四方橛、四橛。大的金刚橛通长29厘米、直径5。2厘米,小的金刚撅通长18厘米、直径4厘米。

    金刚橛原是兵器,后来被藏传佛教吸收为法器,有铜、银、木、象牙等各种材料制成,外形上大同小异,都是有一尖刃头,但手把上因用途不同而装饰不同。有的手柄是佛头;也有的是观音菩萨像,头戴五骼髅冠,最上端又有马头。它含有忿怒,降伏的意思。修法时在坛场的四角树立,意思是使道场范围内坚固如金刚,各种魔障不能来危害。

    刚橛是去除障难最普遍的本尊之一。举例来说,莲师是修大忿怒金刚成就的,但刚开始他先修金刚橛净除障碍,经过净障,再修其他法门,最终证得各种成就。因此,金刚橛以净除障碍闻名,也是诸佛的事业化身。

    而它去除业障,用法则是:宜以佉达罗木作橛四枚,其量为二指。应折忏其一头,稍露橛头。四方已定后,又量角络(对角线)。校正毕,复量中心。在其中心打一橛子,在其他四角各置一橛。在第二院及最内院,四角各置一橛。(中略)应取乳木作橛子,头应如金刚。应以佉陀罗木作橛四枚,各长八指。(中略)宜钉四角。檀之四角应钉佉陀罗木之橛,若无此木之橛,铁、紫檀木之橛亦可。长应为十二指,四指入地。

    在日本使用木檀,橛之长度为二一至三四公分。橛中作柄,立於檀之四隅。其形态是在轴中央附以鬼目,上下饰以带所系住的莲华,以上下为钴,钴部为六角或八角,素纹之钴者称为金刚界橛,饰以细长莲瓣者称为胎藏界橛,此外,钴的前端饰以宝珠或莲华之蕾。其中饰以宝珠者,用于灌顶,而素材方面,和经说明所列的传达罗木不同,以金铜制者较多,木制者次之。

    金刚橛谈到四种橛─物质橛、慈悲橛、菩提心橛及智慧橛。物质橛,是实际制作的橛(普巴)。我们用特别材质的木头或金属来制造它,修法加持,观想,然後保存它,用来击破外在的障碍。慈悲橛,基本上就是慈悲心的修持,橛要有刺的对象,它的对象就是众生,必须把它用在众生上。菩提心橛,就是修菩提心,这是合修相对菩提心和究竟菩提心的另一种形式。我们将这个橛刺在方便上,智慧与方便,方便是对象,这很复杂。最重要的智慧橛。智慧橛就是整个阿底瑜伽的教授,例如大圆满教授。智慧刺的是无明。

    主要象征着怒相神金刚橛神强力无比的佛性,金刚橛神有效地灭除一切障。梵文词汇中有“大钉”“道钉”之意。三个橛身代着对“三世”和“三界”的控制。金刚橛是许多宁玛派传承大师常用的器物,他们右手挥舞金刚橛或将其别在腰带上,手持金刚橛可以刺杀十方障魔。但左手挥舞金刚橛时,右手一般要配有一个金刚杵或金刚锤,这样才能钉住障魔。

    此时,那孙台先瞪圆了眼睛,满脸怒意地看着我,两只眼睛里面瞬间几乎就可以钻出两条火龙,“哼,我当是谁,竟然是你们这群兔崽子,韩小天,看来你姥姥没有把你教育好,进门都不晓得跟主人讲一声,什么东西……”

    他那阴气满布的道袍迎着那阴风阵阵地猎猎的响着,我和崔明丽从腰间抽出了判官笔,崔明伏也举起了银铃法螺,“呵呵,你他妈还有资格说我姥姥,我姥姥再怎么说,都是行善积德,为民除害,哪他妈像你似的,专门做一些蝇营狗苟的事情?”我一边说着,一边伸手指了下那口井。

    孙台仙脸色一变,但是他的目光却在我和崔明丽的身上打量着,“你们竟然有两只一模一样的判官笔?”我点了点头,“老头儿没有想到吧,其他的不说,单我自己便可以要了你的命……”

    “哼哼,韩小天,你妈了个巴子,就算你姥姥来了也不敢这么跟我说话……”他的话音刚刚落下,便奋力把手中的金刚橛给整个儿抛飞了出来,旋即那金刚橛之上的五个头骨样的东西竟然分离开来,朝着我们迅猛飞来,并且这头骨还发分别发出了红、绿、蓝、紫、黄五种颜色……

    “这不是金刚橛,这是五鬼撅——”崔明丽大叫了一声,旋即迎上了一颗飞来的头骨,崔明伏也迎上了另外一颗,嘟嘟从我的玉佩当中钻出,“擦,小爷还没有睡着,这边又出事儿了,能不能让我省点心啊,小金子——”

    黄金蛙“呱呱”地从我的身上钻出,我张开了嘴巴,它整个儿地蹦了出来,抖了抖身子,便和最后一个飞来头骨颤抖在一起。

    “出马弟子崔明伏,有请东北胡三太爷,护身抱马——”崔明伏的身子颤抖的厉害,银铃法螺发出了“叮叮当当”的声音,这声音对于那飞来的人头来说,仿佛很有震慑力,让它顿时不敢上前,瞬间,崔明伏立直了身子,手中举起了银铃法螺,照着面前的那颗飞来的头骨,猛地打了过去。

    “哇哇哇……”却不想,这头骨张大了嘴巴竟然发出了孩童的啼哭,倒是颇为灵巧地躲了过去。

    我拿着判官笔,虚空划出了一个“天”字,奋力打出,头骨和“天”字相撞,顿时被击退了老远,“哇哇哇……”仍旧是孩童的啼哭之声……

第743章 实为赶尸人() 
而其中一个便朝着崔明丽袭来,顿时崔明丽从身上摸出了一张符箓,丢在了空中,朝着飞来的骷髅头直直地打了去,“破——”崔明丽卯足了气力,大喊了一声,顿时那骷髅头被这符咒打中,仍旧是孩童凄厉地惨叫和哀嚎。

    嘟嘟飞上蹿下,久经考验又加上练出了“妖火”的他,对付面前飞来的这个骷髅头,自然是得心应手,上下翻飞间,一把把这骷髅头给抓了过来,“呵呵,这么个臭东西,给小爷走你——”

    丢出之后,嘟嘟伸直了两条小腿,猛地把这个骷髅头给踢得远远的。黄金蛙也在第一时间内解决了这个东西,并且和黄金蛙对垒的那只骷髅头哭的声音也当真是最惨烈的。我们几个聚在了一起,纷纷瞪圆了眼睛看向了孙台先。

    我们看向了孙台先,这家伙或许没有意识到我们可以这么快解决让他本以为是杀手锏的东西,就在此时,他整个人当即楞在了当下,“你,你们……”

    我瞪了他一眼,“你这个老毛子,你当我们不晓得这些都是什么东西吗?你单单炼制这‘五鬼橛’,你自己偷了多少孩童的尸体,你自己最清楚。”

    这种邪术在书中是有记载的,刚出生便夭折的孩童,其怨念最强,也最容易控制,有些邪术师便把孩童的尸体挖出,并且取其首级,聚集五个,便可炼制这“五鬼撅”,这种东西的怨念极强!

    他的手指向了我们几个,旋即又看向了嘟嘟,“陆判宗的柳灵童子是真的啊——”他双目放射出饿狼一样的光芒,仿佛是饥饿了许久的人,面对着一盘珍馐似的,我赫然觉得面前的孙台先,真的像极了我们陆判宗的叛徒——薛宝山。

    “少废话,老毛子,有什么招数你尽管使出来,要不,你就把我玲玲表姐给交出来,要不我们就自己动手找,你年纪这么大,还成天打年轻女孩的主意,我呸——”我抹了抹嘴巴,鄙夷地看着孙台先,但是他却看向了崔明丽。

    “你是‘符箓三宗’的哪一派?”他一边说着,一边眨巴着一双眼睛,把崔明丽从头看到了脚,这个老犊子,我握紧了拳头,不晓得为什么,我顶烦别人用这种表情来看崔明丽的,我说不上是因为私心,还是因为自己真的不喜欢。

    “我是哪一派跟你没关系,现在是要说你的事情……”崔明丽举起了手中的判官笔,锋利的笔尖闪着寒光,对准了孙台先。

    唐末宋初,道教中的天师道和上清、灵宝派分别以龙虎山、茅山、阁皂山为活动中心,形成著名的“三山符箓”。即茅山的上清箓,阁皂山的灵宝箓,龙虎山的正一箓,称为符箓三宗。以后出现的天心派、神霄派、清微派、东华派均为符箓三宗分衍的支派之一。

    宋哲宗绍圣四年(公元1097年),朝廷下令,封以龙虎山、
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