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山玉虚宫左右，借其威势镇压他门他教——可哪一门派的掌教心中，都有一个想法那就是振兴自家教门，也作那盟主。
的确，昆仑山之前不在中原道门之内，因姜子牙祖师有清静无为，不惹红尘的忠告，只是到圆圆这里，终于破了这条戒律，与中原各道门凑在一起了。所以不论从人情还是从威信上，昆仑都不足以服众，各门推举圆圆也不过是权宜之计而已——便那几大教门之中，纯阳、崆峒、蜀山峨眉、龙虎山乃至于茅山教都有心占据盟主之位。所以几大宗派都在暗中不断的壮大自己的实力，有茅山这样再立山头，重组祖庭的，凭借自家常在世俗中行走的方便，派出教中门徒入南蛮，出西北传教，以扩大自己的势力与影响，又或如纯阳宗通过对自家旧有典籍的发掘，再创了别的厉害阵法。
“难道这圆圆道人，语有他指，说的就是我教重新排演的八仙阵法？”那纯阳宗乃是吕洞宾的根基，教中所藏也是上洞八仙遗留之物，无论是丹道还是阵图，具是仙家手段——那金光阵不过是纯阳宗阵法之中的基本而已，要说厉害，还是从八仙过海图中演化而出的地八仙、海八仙、天八仙三套阵法。
第三百四十一节 纯阳宗地八仙阵（）
第三百四十一节纯阳宗地八仙阵
圆圆道人因南海龙君的点拨，悟出了“五行生转大阵”，结合自己中央戊己杏黄旗演练出来，那真是震惊四座。更出人意料的是，圆圆道人愿意将大阵之中所用法宝——五行元气旗的造器谱给请了出来，言说是要以此为中原道盟的第一镇坛宝物。而他圆圆道人也不会小气，便是道盟中人，够水平够资格的都能来昆仑山参阅这本造器谱，言下之意就是这五元旗他昆仑并不会当作不外传的辛秘，而是一个凝聚道盟的手段——圆圆道人还说道：“希望各道门不要再保守，更不能吝啬，因为大劫将至，恐怕墨守成规只有化为劫中灰灰的下场了。”
这话说的着实在理，可听到各教宗主、门长、掌教耳中却有了弦外之音。只因昆仑山之前不在中原道门之内，而姜子牙祖师有清静无为，不惹红尘的忠告，只是到圆圆这里，终于破了这条戒律，与中原各道门凑在一起了。所以不论从人情还是从威信上，昆仑都不足以服众，各门推举圆圆也不过是权宜之计而已——便那几大教门之中，纯阳、崆峒、蜀山峨眉、龙虎山乃至于茅山教都有心占据盟主之位。所以几大宗派都在暗中不断的壮大自己的实力，有茅山这样再立山头，重组祖庭的，凭借自家常在世俗中行走的方便，派出教中门徒入南蛮，出西北传＝＝＝教，以扩大自己的势力与影响，又或如纯阳宗通过对自家旧有典籍的发掘，再创了别的厉害阵法。
“难道这圆圆道人，语有他指，说的就是我教重新排演的八仙阵法？”那纯阳宗乃是吕洞宾的根基，教中所藏也是上洞八仙遗留之物，无论是丹道还是阵图，具是仙家手段——那金光阵不过是纯阳宗阵法之中的基本而已，要说厉害，还是从八仙过海图中演化而出的地八仙、海八仙、天八仙三套阵法。
纯阳宗可不比一般门派——身处于终南山里，终南山是什么所在？乃是教祖老聃当年在此讲经之所，后来吕祖借这一条气脉开了自己的根基道场，才有纯阳宗这一支，可谓是德天而独厚的。所以纯阳宗这一派的门人，个个心高气傲，不把他人放在眼中，当然，他们如此行事也有他们的道理。那一路，乃是道德教祖亲传的道统——只是吕祖怕全本传下，有违天道，便将一半抹去，只留纯阳。只是这一半就已经叫纯阳弟子大大的受用了，同等修为之中，以纯阳门人手段最为高明，但纯阳门人却又因这半部纯阳功，修为进展缓慢，所以于修道一途上，绝不及道盟之中其余几派的。
纵然有仙人单方所制的丹药，只是自身不加以锤炼，哪里能修炼出来混元的躯体？只是不走火入魔便是万幸了——可这纯阳宗偏要行那走火入魔的事情。
金光阵，不过是纯阳宗门人凭借纯阳功法，作一基本的排列组合而已，根本算不上多么厉害的东西——只是纯阳功的确厉害，那金光阵看着也就唬人了。要说厉害，那还是以北斗七星悬天变化之像，演化出来的八仙阵法，乃是纯阳宗不外传的杀手锏。为何这么说？这北斗七星阵自那吕祖登天传下道统的时候，便夹杂在古籍之中留给了地上的门徒，书中传说，乃以当年上洞八仙过海共赴蟠桃会，为王母拜寿时候各显神通而创下的，所以大阵之中需要有八名修士，各掌一星、一位的变化。那一星，便是天上北斗七星与北极星，而一位，则是上洞八仙之位。
所以那天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光与紫微星，相对应的就是八仙中的，：铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅及吕祖吕洞宾。那这八仙阵法，又因对应不同，分作了三等：最上等的自然是天八仙，乃为上洞八仙登天之时所应变化，其中已窥天人造化，非凡夫俗子可以轻易修炼；其二等乃是海八仙，乃应的是上洞八仙未登天归位时候，在人间游历，经历东海时，各祭法宝各显神通，潇洒而渡海时候的变化；最末等的，自然是地八仙阵法，乃为八仙在人间修炼时，上应天星，下按地理，所作变化乃是人为，不过其中也蕴含了修真登天的根本，非常厉害。
天八仙、海八仙两阵，非是真仙难以结成——纯阳宗要在人间立威，要在道盟之中取代昆仑而做天下盟主，凭的只有这地八仙阵法了。所以纯阳宗每一代长老均有八人组成，这八人便是纯阳宗的“地八仙”，在缥缈峰上各占一台，而这些殿宇，也按照北斗七星排列。只是纯阳宗有地八仙，可却演不出来这地八仙的阵法，这又是因为什么呢？
八仙之中，有男有女，有老有少，其中女子成仙乃为何仙姑。这何仙姑本是俗家人，平日里不喜欢针织女红，却爱做些求仙慕道的事，识字之后也不看摆在枕边。一日在河边锤衣，却看一个老妪蹒跚而来，问她要口水喝，何仙姑将水取来，那老妪喝了水，又问了些别的，知道她心向仙道的生活，便教她一个吞服云母粉以轻身飞仙的法子。
第三百四十二节 吕洞宾戏何仙姑（）
第三百四十二节吕洞宾戏何仙姑
且说纯阳宗有吕祖传下的八仙阵法，共分天八仙，海八仙，地八仙三路，也有高低三分之等。其中天八仙、海八仙两阵，非是真仙难以结成——纯阳宗门人修炼精进缓慢，难出真仙，所以如果要在人间立威，要在道盟之中取代昆仑而做天下盟主，凭的只有这地八仙阵法了。所以纯阳宗每一代长老均有八人组成，这八人便是纯阳宗的“地八仙”，在缥缈峰上各占一台，而这些殿宇，也按照北斗七星排列。只是纯阳宗有地八仙，可却演不出来这地八仙的阵法，这又是因为什么呢？
八仙之中，有男有女，有老有少，其中女子成仙乃为何仙姑。这何仙姑本是俗家人，平日里不喜欢针织女红，却爱做些求仙慕道的事，识字之后也不看摆在枕边。一日在河边锤衣，却看一个老妪蹒跚而来，问她要口水喝，何仙姑将水取来，那老妪喝了水，又问了些别的，知道她心向仙道的生活，便教她一个吞服云母粉以轻身飞仙的法子。这本是老妪哄骗她的玩笑，谁料这痴女竟然当真，日夜不食，只是服用云母粉，这云母粉虽然也是天地灵气所化矿物，也能做道士炼丹时候的药料，可单独服用哪里会有什么效果？况且肉体凡胎，哪里能笑话这石头里面的精英？只吃的痴～ 。女上吐下泻，面黄肌瘦坐下了病。
一日那老妪又来了，别的也不与他人来啰嗦、只是径直走到那痴女家中，看这痴女已经瘦的一把骨头，在床榻上面还像模像样地打坐运气。这老妪叹一声，从背囊中取出来一样东西，却是一粒蟠桃：“你将这桃子吃下去吧。”
痴女不肯，说老妪曾经说过，非是云母粉不吃，若吃了其他东西便前功竟弃，不能再有仙缘了。
“我这身体倒是真的日日觉得轻了不少，可见老太太您的方法没有错，这云母粉真的有些个效果。”
老妪笑叹一声：“真是好痴儿，本是老太婆我将你耍，只道你三两天被那饥火烧穿了心肝肺，自然熬不住要吃饭。却是想告诉你，这求仙慕道乃是镜中观花，水中捞月而已。”
痴女不听信，却道当年有个吕洞宾，厌恶世间的浊气，与自己的妻子隐居在碧水青山中潜心修行，后来得了李玄真人的点化，修成正果，在人间取剑斩龙立下功德，终于成道。
老妪却说：“那吕洞宾我倒是认得的，你们称呼他叫吕祖，纯阳子，我却叫他吕岩，黄口儿。你们瞧他有通天本领，能够引三尺龙泉斩恶龙，我看他不过是个风流浪荡的纨绔人，整日里只知道美酒女色而已。”
痴女见这老妪讥讽吕祖，心中十分不快：“呸，看你的老太婆，本来还有些慈祥，心中却不尊重神明，去去去，不要弄脏了我的绣房。”说话就唤自家养看门的黄狗来，要咬那老妪。
老妪笑道：“痴儿，你不听我的也罢，便叫吕纯阳亲自来说给你，到时候看你如何。”便这一句话的时候，声音还在屋里，人却已经消失不见，才知道这老妪乃是仙人。
一会功夫，门外来了一个道士，自称乃是吕祖，身披赤龙神仙袍，腰上挂着纯阳剑，要见一见这何家的痴女儿。听是纯阳真人来访，这痴女本也不信，却想到那老妪临走时候说的那些话，又想瞧瞧这纯阳的真面容。家中人知道这小姐的脾气，只好引那道士去了后宅，屏退左右之后，道士说道：“我乃吕岩，方才有人对我说起，下界有一痴女，能够熬住饥火只服云母，以求成仙。我笑她，这法子不过是诳人的，哪里能凭此成仙悟道？她说，难难难，本也是想做一个笑话讲，却不料痴女当了真，如今拿了仙丹去，这痴女也不愿意吃了。”
“可是你？”这道士满面春风，全身上下说不尽的风流与潇洒，倒与庙里的吕祖一个模样。
“这法儿如何我不知，只是人活在世不过一场，神仙之道我也知是难觅的，可我见这老妪说话谈吐不俗，像是我道中人。便她有这个方儿，怎样过都是茫茫一生，与其要在红尘中打滚，为何我不用这方儿尝试一下？”
吕祖噗嗤一乐：“倒是有些见解。却不知若成仙如此容易，那天下哪里还有云母来给你磨粉？人人都去当仙人了。”
此时这痴女竟然有些相信了：“还请上仙赐教。”
“我却有一法儿，能叫你当时升天而去。”说着便朝那痴女上上下下看个没完，一个仙人却有了登徒子的神色。
痴女只觉得脸上发烧：“还请上仙明示。”一个头磕在床沿上面，便不肯再起来了。
“来来来，你却把这个桃儿吃了。”吕祖将之前老妪所拿的蟠桃又取了出来，递到痴女的嘴边，那香气直沁入人的五脏六腑之中，实在叫人好受。
痴女正犹豫要不要去接，吕祖已经坐上了床，嘻嘻笑道：“吃完与我做个夫妻，便是神仙好眷侣，到时候你与我，我与你，同架一团云，我带你去南天门，我带