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慕白元神之躯看着事情发展经过，心中顿时生出几许荒谬之感，想当初人类一直坚信天圆地方，甚至因此产生争论，导致杀人放火之事发生，最后才得出结论：地球是圆的！
妈妈的，地球也是一颗星辰，自然是圆的。
但是，盘古开天辟地所生出的大地那就是一片平坦的啊！
天圆地方这是天地开辟以来，所有大能为、大神通的仙圣巫妖所共见，哪是虚妄的！
不周山倒塌之后，天摇地动，女娲炼石补天，斩玄龟取其四足炼制撑天巨柱这些事可都是慕白元神之躯亲眼见证了的，哪还有什么疑惑。
不过，经历此事，他却开始怀疑起自己所生活的地球，怀疑起那颗穿越而去的鬼星。
鬼星，真的存在吗？会不会也是一样的存在？又或者说，那个传说中的雨仙界本就是一个虚无，就连冷雨也只是其中的一个虚幻而已。
慕白元神之躯摇摇头，将脑中的胡思乱想剔除，径自领着一众同门静修了去。
且说人族举族被迁到地球之上，当然那时候还不叫地球，人皇姬发这一日在鸾殿之上接受百官朝拜，随后便大封诸侯。
最后将伯邑考封为乐王，封地在偏远的南方湿瘴之地，伯邑考无奈只得听封去了。
姬发还欲发配苏护，奈何苏护拥兵二十万坐镇冀州，雄霸三关之险，姬发亦不敢逼迫太甚，只得勉强封了苏护继续做他的冀州侯，自成一国了事。
数十年后，苏护终老，所辖之东伯侯领地方才渐渐被朝廷侵吞，最后只保留了冀州一地。
周朝建立，因西岐城早先地脉被打散，龙气已泄，乃定都镐京。
姬发驾崩之后，周公辅政，定礼乐立国之道。
所谓礼，便是等级制度，天子、诸侯、公卿大夫、士、贫民，各个等级之间规矩森严，礼制严谨，下对上该如何、上对下该如何，半点不容逾越。
所谓乐，便是思想教化之术，因为礼制的严谨导致人与人之间是不平等的，不免就会有些矛盾，缓解矛盾的手段便是用教化之术来奴化万民，使各安于制度的约束。
礼乐治国之道乃是人族摆脱神权至上的开端。
在此之前夏商两朝、甚至三皇五帝时代，人类每有大小事务俱都祷告于天，祈求神灵决断，祭祀牺牲不断。
从周公起，人类方才算是真正有了自己的制度方略，解决事务的规矩，教化育人的方法。
礼乐治国之道也算是阐教教义在人族思想上的传承和体现。通篇充斥着等级概念，在这种制度下，有能力不如出生好，出身不好的要想出人头地那是千难万难，一但有人有任何举动与礼制有违，则立即被打落凡尘。
不但如此，还要辅以教化，让所有人都认同人生来就是不平等的，那些诸侯大夫们生来就高人一等，理应享受，剥削平民百姓，而平民百姓就应该心愿诚服地被剥削，还要歌功颂德。
这当然不是说礼乐治国之道就是万恶的，相反它是有划时代的积极意义的。
但这种思想也不能持久，人族一旦摆脱神权的束缚，思想解放出来，又岂能在听你一家之言？
况且这种制度将天下人才阻拦于权利之外，既没有参政的权力，也没有政治上的地位。久而久之必然引起天下不服，于是不到百年，礼崩乐坏，冀州侯苏护后人率先举旗声称不愿奉行礼乐愚民之道，周王朝派兵征伐，众诸侯各怀私心，俱都不出力，战事绵延不绝，周朝威信大降！
第1106章 遇陆压（）
至周朝建立以来便一直不服的南方荆楚政权也野心勃勃地向北扩张，东夷、南蛮、北狄、西戎俱都蠢蠢欲动。
原本就根基不稳的西周朝廷瞬间瓦解，诸侯各自为政，周天子完全成了摆设，百家争鸣的春秋时代提前三百余年便来临了。
冀州侯苏立当机立断，发兵灭了周边数国，威震天下，成了春秋时代第一个霸主。由此冀州称霸长达一百八十年之久，国力日盛，天下只知有冀州王，不知有周天子。
随后冀州诸子争权，国力渐衰，后又权臣当道，各割地成了燕、晋等国。
冀州两百余年煊赫的国势这才衰落，已至隐没不闻。
此后再经过百年混战，诸侯兼并，涌现出许多霸主强横一时，昙花一现。
乱世之中，各国君主为了强大自己的国家，纷纷寻求治国强军良策，于是各种思想渐渐地兴盛了起来。
此时四大部洲之中因为普通人族俱都被送往地球，导致人烟稀少。虽有些法力低微之辈聚居在一起，渐渐也发展出了一些人口，却终是太少，放到整个大地一看，基本可以忽略不计，四大部洲要以这些人口重新繁盛起来，恐怕还须上千年的时间积累。
因此众人争无可争，俱都躲在洞府之中潜修，静诵黄庭三两卷。
这日，慕白元神之躯正在山中默运元神，突然心有所动，想起一众同门之中还有一人不见，当下唤六耳猕猴过来道：“当年万仙阵中，龟灵圣母被原始天尊打坏了肉身，只得以元神逃逸，不知所踪，今已三百年矣！你可用心查探，看看龟灵圣母究竟到了何处？”
六耳猕猴闻言，顿时将六耳异术展开，遍查三界之事，少顷，面色古怪地对慕白元神之躯道：“龟灵圣母师伯至那日之后，原来一直没有走远，径自到了金鳌岛万丈海底深处开辟了一个洞府潜修，如今看来应该快要功成出关了。”
慕白元神之躯闻说龟灵圣母便要功成出关，心下大喜，遂每日翘首等待。
这一日，六耳猕猴报说金鳌岛海底深处有异常。
慕白元神之躯忙起身驾云而去，来到金鳌岛，但见岛中千余门人俱都出了各自的洞府，对着海中指指点点。
再看那大海，此时已是怒浪翻滚，黑风呼号，一个巨大的漩涡渐渐形成，天地灵气不断地被那漩涡吸收过来，顺着漩涡中心渗透进去，巨大的压力将这一片海域都压的沉了下去，外围数十米高的浪头翻滚涌动，气势惊人，却只是涌不到这一片海来。
截教众门人俱都被这股精纯的天地灵气惊动，齐聚在海边观望，不知此处究竟有何事。忽见慕白元神之躯到来，金箍仙马遂笑道：“慕白道兄来的正好，今日此地海浪翻滚，异象纷呈，不知主何吉凶！”
慕白元神之躯笑着对众人稽首为礼，道：“不瞒各位道友，贫道正为此事而来。当年龟灵圣母重伤，只有元神逃遁，此后便一直在金鳌岛海底开辟洞府修养，今日有此异状，想必是圣母功成出关！此乃大喜之事，众位道友只需静心等待，为龟灵圣母护法，不必惊慌猜疑。”
众门人听说是龟灵圣母出关，俱都喜悦，当下众仙脚步扭转之下，隐隐布成了一个防护大阵，欲为龟灵圣母护法。
不一时，只见海面上那巨大的漩涡渐渐消失，海面停止了沉陷，却又慢慢向上鼓动起来，无数巨大的水泡迅速升腾，激起层层浪花荡漾，将这一片海域越抬越高，竟又反比外围高出了十几丈。
只见那浪花一层一层，不断往高处簇拥荡开，无数水花绽放，在金鳌岛烟霭一般仙气的折射下，显得瑰丽绝伦。
少时，只见水花中心处，一朵浪花冲天而起，激起千丈水柱，那水柱上头如菊花分蕊一般四散开来，显出一名身着水墨彩衣的道姑。身周烟霞荡荡、钗上珠光闪耀，一时仙灵之气扑天盖地而来。
慕白元神之躯见状，领着一众同门齐齐上前稽首称贺，龟灵圣母也自还礼。
慕白元神之躯大笑道：“道友今番出关，斩却嗔痴烦恼，成就自在无拘无束之身，真可喜可贺！”
龟灵圣母也自喜道：“贫道因祸而得福，得以斩却恶尸，凝聚肉身，此乃天道眷顾，掌教老师平日教化之功也！今何以不见了掌教老师并金灵圣母、无当圣母等人？”
慕白元神之躯乃将一切前后事情俱都告知龟灵圣母，道：“今碧游宫被老师搬到了上清天，金灵圣母坐镇坎宫，为斗母正神，无当圣母却在骊山潜修，已百年未出了。”
龟灵圣母听了默然半晌，道：“不意一番闭关修养，忽忽已过三百年，竟是物是人非。贫道出关，当先参拜老师，再走访一众同门，然后再定行止。”
当下龟灵圣母与众门人相见毕，自去金鳌岛中焚香向通天教主祷告请安，然后又上天庭去见了金灵圣母、赵公明等人，方才回转金鳌岛。
此时，云霄听了消息，也从三仙岛来与龟灵圣母相见。
一众同门此时团聚，俱都欢欣鼓舞。
慕白元神之躯笑道：“今龟灵圣母既然斩尸出关，正可坐镇金鳌岛，率领一众同门参悟大道。老师不在，我等却也不能把修为落下了。”
龟灵圣母应道：“贫道一向随侍老师身边，今掌教老师虽不在，我却也不想再另寻洞府，留在金鳌岛正我所愿耳，况又能与一众同门朝夕相处，研习大道，敢不从命！”
慕白元神之躯大喜道：“自当日金灵圣母、赵公明等人被封为神，无当圣母又自去了骊山潜修，偌大的金鳌岛竟无一个修为通玄之人坐镇。毗卢仙虽修为精深，但其心性了无挂碍，只知一味静修，少与同门探讨。余者金箍仙马遂等人虽各有所长，却都未到大圆满之境，尚未到达兼修天道的地步，不足以稍稍为众人传道解惑。今道友归来，实我截教上下之大喜事也！”
龟灵圣母稽首谦逊，众门人欢宴良久，慕白元神之躯一时兴起，就提议从此之后每隔百年均召开一次截教论道大会，由龟灵圣母主持，众门人将自己百年间的悟道心得相互交流，并提出各自的疑难共同解决探讨。
众人闻言无不轰然应好！情绪越发高涨。
宴后，众人畅谈良久，慕白元神之躯与云霄方才各自告辞，起身回转山门。
二人驾云起行，云霄一路默默不语，慕白元神之躯乃没话找话地道：“今日龟灵圣母归来，众门人团聚，着实让人高兴。”
云霄扫了慕白元神之躯一眼，不发一言。
慕白元神之躯见了，复又道：“当日同门相商，我流波山与三仙岛俱都向外传道。今人族全被迁到地球之上，教义传承的方式已然不同以往，不知云霄师姐可有什么打算？”
云霄乃驻足对慕白元神之躯道：“慕白师弟一向谋略深远，今既有所问，心中必有定计，又何必问我？好了，贫道还要上天庭看望两个妹妹，就不耽误师弟时间了。”
言罢，径自驾云往天庭去了。
慕白元神之躯愕然望着云霄远走，不知自己何处惹了她不高兴了。讨了个没趣，自然也不想追上去看她脸色，在原地气闷了一会儿，方才往流波山行去。
此后数年，慕白元神之躯就在山中潜修，一边与众门人谈论道法，闲暇时也拿出聚宝盆四处游历，收拢散落各地的珍宝，不时也开炉炼丹，看庭前花开花落，观山中日升月合，察星辰山川之走势，结合周天星斗大阵之理，静心体悟玄而又玄的大道衍化生发之道，只觉天道越见明晰，但却也只是微有所感，看得到、摸不到，心下终是怅然。
这日慕白元神之躯正在流波山顶观潮涨潮落，忽见陆压缓缓而来，立在身前，欲言又止。
慕白元