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我们倒吸一口凉气，握紧了手中的武器，警惕而紧张的盯着石像。
很快，石像中传来咯咯的声音，就像是生锈了许久的机关又被重新启动，而随着这声音的传来，四个石像竟然按照一定的规律开始动起来。
我们吓得接连退后了几步，生怕这些石像朝我们攻击。
可是我们很快失算了，石像并没有朝我们做出任何攻击动作，反而像是在跳舞一样，只不过因为石像本身的关节不知道僵硬了多少年，这本应该很优美的舞姿，就越发的显得僵硬而机械，更是带着几分诡异。
“这是魑巫招魂时跳的祭舞” five看着以古怪的节奏跳舞的四个石像，喃喃地说。
“魑巫？魑是鬼怪的一种，魑巫是古蜀国时期专门侍奉鬼神的巫祭？”我问道。
five有些茫然地用手瞧了瞧自己脑袋，最后摇摇头说：“我不记得了，我只是看到她们的动作，脑子里突然闪过这样一句话”
我翻了翻白眼，也不知five到底是真傻还是在装傻，关键时刻就总是掉链子。
随着四个石像的动作越来越快，她们的舞姿也似乎渐渐流畅起来，虽然还是免不了僵硬的感觉，但至少不像是几个关节损坏的提线木偶一样给人十分古怪的感觉。
四个石像将一段舞姿接连循环了三四遍，接着地上的玉琮，竟然整个开始融化，最后形成一个直径有二十厘米，厚度大概两厘米，中间有一个铜钱大小孔的光滑碟型物。
“这是什么东西？”阿华一脸懵逼地说。
“你问我，我问谁去？”我苦笑着说，眼睛不由自主的看向了five。
“禹王锁蛟镜！”没有想到，five竟然还真的答出来了。
我大吃一惊，要知道禹王锁蛟，是大禹治水时期的一个传说。当时天下洪水泛滥，大禹治水时需要打开龙门山。关于龙门山有两个地点，一说是位于山洞泗水县的龙门山，还有一说就是今天四川地区的龙门山脉。
史学界一般偏向第一种说法，传说龙门山其实是一条恶龙，大禹为了导黄河洪水入海，凿穿了龙门山，同时也就斩杀了恶龙。而恶龙的子嗣中有一条蛟，继续在下游兴风作浪为父报仇，最后被大禹锁在了一口井中，这口井也被后人称为禹王锁蛟井。
金沙古卷３ 古蜀蛇神第２５２章 石像（４…（）
但现在由玉琮融化最后重新塑形而来的石镜，竟然被five称之为禹王锁蛟镜，到底是传说年代太远造成的口误，还是失忆的five记错了？
five到底是什么人，哪怕已经失忆了，然还能凭着一些微不足道的线索，一口就叫出在我们眼里诡异莫测的石镜名字？
如果传说当中的禹王锁蛟井中最后一个字是从“镜”字演化而来，并且还是出现在这位于梓潼五岭的地下石窟中，如此看来，当年大禹凿开的龙门山，很可能也是指四川境的龙门山脉，毕竟出羌族的大禹，本就是生于龙门山脉之中的石纽地区，那个地方至今依然有着被称为“禹穴”的遗迹。
这个时候四具石像已经停止了舞蹈，而周围的石壁，却传来明显的晃动，我们都以为石壁要坍塌了，却发现其中一面石壁，竟然缓慢的移开，然后露出一个大洞来。
我走上前去，将地上的禹王锁蛟镜捡起来，这才发现这石镜的背面没有正面那么光滑，但却密密麻麻的刻了细小的铭文，看上去都是用巴蜀图语写成的。
只是以我的见识，只能勉认出其中六七个字符的涵义，当它们和其他陌生的字符连在一起，就完全不知道是什么意si了。
石壁中应该是有机关，而开启机关的方shi，赫然就是原来还是玉琮模样的禹王锁蛟镜，而当我们得到玉琮时，也似乎是受了某种神秘力量的指。也就是说，很可能是同样的力量，指着我们来到此地，利用玉琮开启了机关，而玉琮也回了禹王锁蛟镜的形。
或许一切的秘密都藏在这开启的洞口后面，只是我们面对这黑漆漆的洞口时，却失去了前去一探的勇气。
反倒是five，竟然一个人自上前，似乎里面也有某种力量在吸她一般。
我和阿华对望一眼，两个大老爷们，怎么样都不能输给人啊。于是也硬着头皮跟了上去。
我将禹王锁蛟镜放在背后的背里，沉甸甸的似乎连重量都提升了一倍，也不知道究竟是什么原理。
新出现的洞穴里面十分黑暗，因为没有外面的石壁上那样布了蓝的发光藻类。幸好我们的背里面还有最后一个备用的电筒，之前的那个早已经遗失在沼泽当中。
开电筒后，沿着洞穴前进了一阵，发现里面十分干燥，没有外面那种湿阴冷的感觉。按理说这是不太可能的，这里离那地下水潭也不是太远，水潭中的水长年未干枯，很明显是连通了地下暗河，因此整个石窟中都充了湿的气息。
而这个新出现的洞穴，却反而异常干燥，除了被密封得很好外，肯定还有其他原因。
大概过了四五分钟，我们沿着洞穴来到一个大厅之中，这大厅的高度有二十多米，用电筒照了照，发现这里起码有一两百个平方大小。
在大厅的正中，也是有着几个石像，不过这石像明显都是肌肉虬结的壮硕男子，而且高度都在三米五以上，雕刻的手法也十分粗犷，远远不是之前洞穴到的四个美石像那样细。
石像的数量，一共是五个，上都似乎穿着粗糙的皮服，五个大汉的面貌，都十分相似，五具石像几乎是一致用力的拥抱着大厅中央的一根上粗下细的巨大石柱，一下就让我们脑子中冒出了一个词汇，五丁开山。
是的，这五个壮硕至极的巨大男子的石像，很可能就是传说当中的五丁，绝无可能是其他份。
看着这五个怒目圆睁的石像，哪怕雕刻的技艺无比粗糙，我也能从中感受到他们上那股力拔山兮的力量感。
这种纯粹的力量透过石像展现出来，没有丝毫的巧，如果是在武侠中，怕是真的能做到一力降十会，不管对手的招shi如何妙，都抵挡不住这五个高大力士那纯粹的力量。
不知道为什么，five看着这五个巨大的石像，完好的那只眼睛，竟然无声地下了泪水，就像是看到自己正在受难的亲人一样。
接着five做出了一个谁也没有料想到的举动，她抱起地上散的一块足球大小的石头，狠狠的朝其中一具石像砸过去。
以她的高度，就算举起石头，也只能砸到石像的位置，最大的可能就是石头弹回来，然后伤到她自己。
可让我们目瞪口呆的事发生了，石像的，竟然直接被砸开了细密的裂缝，就像石像本早已经像瓷器一样脆弱。
five没有停手，而是继续双手抱着石头砸过去，五六下之后，那具石像的位置开始不停有细碎的石头崩，最后掉下了好几块，露出里面如同玉质一样的两根的骨来。
骨上没有任何伤痕，就算石头砸在上面也一样，只留下了一些石粉。
我和阿华脸古怪的开始检查低在地上的碎石，却发现这碎石只是看上去像石头而已，实际上成分就像是凝结在一起的黄泥块，只要稍稍用力，就能将之破坏掉。
接着不用five动手，我和阿华也一起捡起附近的石头，开始砸向其他几具石像。
结果是令人震惊的，五具石像里面，竟然都裹着如同玉质的骸骨，并且这骸骨和石像一样高大，就像是原本骸骨主人的血肉化成了不那么坚硬的石头，而里面的骸骨却依然坚俞钢铁。
可是，目前人类破纪录的高是1940年去世的美人罗伯特沃德洛，曾达到惊人的272米，可那基本上是因为患有巨人症的缘故。
而眼前的五具渐渐显露出来的如同玉质的骸骨，却分明是符合正常人的完美比例，只是要高大一倍，有差不多36米左右的高度，比起罗伯特沃德洛来，都还要高上将近一米！
要知道就连漫威当中的绿巨人浩克，后都才高243米，体重635千克，那么眼前这五具高达36米的骸骨，壮硕程度又丝毫不比绿巨人差，也就是说他们前每个人的体重差不多都超过一吨，这完全就是真正的巨人！
只是，世上真的存在巨人么？如果有的话，早就应该被人类发现了，还是说这如同玉质的骸骨根本就是被人为雕刻出来的，然后在外面抹上了一层泥土，经过了千百年的时间完成了一半的石化过程，看上去像是石像，实际上作为血肉的泥土并没有石头那样坚硬而已？
可随着玉质骸骨露出的部位越来越多，这些骸骨是人为雕刻的可能，却越来越小，因为我们无法说服自己，在几千年前，到底是什么人能够将如此坚硬的材料，完全按照人体骨骼的比例放大后雕刻得如此惟妙惟肖。
金沙古卷３ 古蜀蛇神第２５３章 巨骸骨（…（）
“他们，应该就是当年的五丁！”我声音有些沙哑的说。
之前我曾见过同样高大的巴蛇神复制体，半人半蛇的存在，可是即便是面对如此可怕的怪物，我也没有见到眼前五具巨大的骸骨这般震撼。
因为在正常人的眼里，怪物高大一些，当然是可以理解的，可一看到世上然曾经存在过三米多高的巨人，还是五个一起出现，哪怕仅仅是骸骨而已，也更加让人觉得不可si议。
人们对和自己是同一个物种，但是在体型和力量上远远超越自己的生物，其实畏惧的程度还要比一个长相狰狞的怪物多得多。
我猜测这可能是“恐怖谷”效应的一个体现：完全不像人的怪物，不管怎么高大可怕我们都勉能够接受。可一旦对方的外貌是无限接近于人类，但又和正常人有所区别，那么这种恐惧却反而会翻倍增长。
我也终于明白过来，为何所有的民间传说当中，五丁都是力大无穷的力士，哪怕是当年的秦君，也曾忌惮五丁的存在。
如果眼前的五具巨大的骸骨真的是当年的五丁力士，那么在冷兵器为主的古zhan场上，他们几乎都是无敌的存在。
别的不说，哪怕是这五个巨人都只是抱着一棵大树在zhan场上发起冲锋，就没有任何一个兵种能够抵挡，哪怕是东南亚家的zhan象都未必是五丁的对手。
也难怪在传说当中，五丁力士面对如山般的巨蛇，然敢毫不畏惧的与之搏斗，最后发山崩和巨蛇同归于尽。
这完全是因为他们本就是非人的存在，很可能是历史上消失的巨人族最后的传承。五丁siang之后，这世上再也没有出现过能够凭着几人之力改zhan场局势的巨人了。
如果说五丁是真实存在过的力大无穷的巨人，那么新的问题来了，当年能够让五丁同归于尽的传说级的巨蟒巴蛇，是否也是真实存在过呢？
之前我们曾怀疑，五丁开山以及杀死巴蛇的传说，很可能是被夸张了的，当年就算真的有五丁存在过，杀死的也很可能最多是一条二十米上下的类似泰坦巨蟒的家伙。
可现在看来，五丁当中任何一个巨人面对这个级别的巨蟒，都丝毫不会输给对方，根本就用不上五丁一起出手。
也就是说，当年的五岭附近，还真的存在过一条巨大无比，连五丁联手都不一定能杀死的巨蟒。而这巨蟒，很可能是和巴蛇神有着某种特殊的联系，是巴蛇神为�