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“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。大慈以喜乐因缘与众生，大悲以离苦因缘与众生。慈者，同与喜乐因果故；悲者，同拔忧苦因果故。慈悲之要，全生为重。”虽然心中不解，妙谛还是将自己理解的慈悲之意说了出来。他本身是密宗大宗师，即使对禅宗并不熟悉，但同为佛教之人，又有这两年的熏陶，对此也了解起来。
点了点头，方证大师说道：“你既明了此意，可将其用于武学？那大慈大悲千叶手，你可试演一二。”
闻言。妙谛站起身来，演练了一下自己这些日子一直练习的大慈大悲千叶手。这套掌法变化繁复。常常从敌人绝想不到的地方制敌于死地，如千手观音一般。在妙谛手中使来，可谓花团锦簇，威力颇为不凡。
不过方证大师见到，却不像上次那样夸赞，反而摇了摇头，止住妙谛演练，向他说道：“你且看着！”然后站起身来，双手挥动，大袖飘飘。为妙谛演练起了这一套武功。这套大慈大悲千叶手，是方证年轻时闻名江湖的功夫，虽然后来他多用千手如来掌，对此也极为熟稔。
妙谛在旁看着，心中想到刚才方证大师问起慈悲，已然猜到了他要如何演练，却仍是细心观看。但见方证手掌挥动之间，虽然仍是变幻莫测，却又带着一股厚重之意。无有一丝奇诡。招式间不但没有置人死地之意，反而处处留手，虽然和妙谛所练截然不同，却让人觉得这才是正宗的大慈大悲千叶手。真正的少林绝学。
“这是……慈悲之意？”眼见方证大师演练完毕，妙谛故作疑惑道。
方证大师微微点头，说道：“正是。本派武功传自达摩老祖，重在禅武合一。每一门武功，都有相应的佛法蕴含其中。若不能领悟其中之意，无法学会不说，反而可能会有损自身。前辈高僧曾言，佛门子弟学武，乃在强身健体，护法伏魔。修习任何武功之时，务须心存慈悲仁善之念。倘若不以佛学为基，则练武之时，必定伤及自身。功夫练得越深，自身受伤越重。如所练的只不过是拳打脚踢、兵刃暗器的外门功夫，那也罢了，对自身危害甚微，只须身子强壮，尽自抵御得住，但如练的是本派上乘武功，每日不以慈悲佛法调和化解，则戾气深入脏腑，愈陷愈深，比之任何外毒都要厉害百倍。以往你所修习的长拳、罗汉拳、伏虎拳这等功夫，都是用以奠基只用，对佛法要求也并不算高，但修习大慈大悲千叶手千叶手时，却必须领悟相应佛法，才能完全练成这门功夫，并在以后领悟金刚神掌、般若掌等高深武功，修成《易筋经》神功。”
妙谛心中早已明白这点，当先点头应是，又问道：“那为何一定要定下三年之限呢？若是能很快领悟武功和佛法，难道还不能修习下一步的功夫吗？”
“三年之限，是众位前辈高人总结而来。长拳、罗汉拳、伏虎拳重在基础，自然需要时间奠基；而大慈大悲千叶手、散花手、波罗密手等武功，虽然招式上有难有易，却都有着相应佛法在内，普通弟子别说三年，就是五年、十年也不见得能够完全学会，为免他们好高骛远，或者半途而废、转而去修习其它武功，少林寺才定下这个规矩。有了三年时间，这些人即使不能完全学会，至少也能运用一二了。”方证大师解释道。再往后的金刚神掌、拈花擒拿手、般若掌，他却没有提起。这三门绝技在少林寺也算是最高深的秘技之一，普通弟子一生能练成一门已经难得，更别说三年之内学会了，少林寺建寺以来，都还没有出现过这等人物。
听到方证所言，妙谛双手合十，谢过方证大师教诲。少林寺传承千百年，其中武功、佛法当真可以说是博大精深，妙谛虽然本身境界高深，但想要学习达摩老祖传下来的禅武合一之道，却还要静心参悟才是，等到以后入门后，才可能加快进度。
对于妙谛这个悟性非凡而又极为勤勉的弟子，方证大师也是十分看重，见他躬身受教，心中暗自点头，又道：“妙谛，你可知岳掌门和岳少侠此来少林，是为的什么事情？”
解决了武学疑问，妙谛心中正想着如何询问岳不群和岳方兴的事情，听到方证大师主动提起，心中自是欢喜，配合道：“弟子不知，请方丈大师解惑。”
方证大师微微一笑，说道：“为的是《易筋经》，岳少侠身患重病，需要以此疗养，因此特来求取！”
“啊！《易筋经》？”妙谛吃了一惊，惊叫道；“方丈大师给他了？”既然没有打起来，岳不群和岳方兴又是满意离去，妙谛自然猜到了结果。想到刚才方证大师演练的大慈大悲千叶手，他心中不由腹诽：“老和尚还真有慈悲之心，连这等镇派绝学都传出去了，唉！不知我什么时候才能见到《易筋经》呢？”心中悲叹不已。自己身为少林弟子，需要辛辛苦苦修成九门绝技才有修炼《易筋经》的机会，而岳方兴不过来了一次，便得传此功，让他如何能够甘心。
“这就是你设定的世界吗？对自己可真是照顾啊！”妙谛心中想道。他虽然用精神秘法让方志兴只留下此世岳方兴的记忆，但对于这个以方志兴前世记忆为主构筑的世界，却终究难以轻易改动，只能等适应之后，才能做出反击了。（。。）
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第575章 易筋锻骨（）
“妙谛，现在你可明白了？”方证大师问道。
妙谛闻言点头，说道：“是，大师，弟子已经明白了。”少林寺禅武合一，岳方兴虽然求取到《易筋经》，但他若是不参禅的话，极难修成此功。而若是参禅的话，便会不自觉地心向少林，再加上传授武功的香火之情，至少也不会与少林为敌。如此简简单单便得到一位绝顶高手的好感，少林寺又何乐而不为呢？何况，岳方兴即使得到方证大师教导能够将《易筋经》修炼入门，但他没有从少林长拳到般若掌打下的基础，自身修炼的武功与少林武功颇不相同，如果没有机缘的话，只怕一辈子也修炼不到高深境界。有着少林寺传承的禅武合一修法，妙谛自信即使得到《易筋经》比岳方兴晚上十几年，却也不会被他抛下。
说完这些，方证大师又道：“妙谛，你的大慈大悲千叶手已经极为纯熟，今日之后，便要努力参研佛法，研读《大悲经》、《无量大慈经》等佛法典籍。等到领悟之后，便可修习下一步的功夫了。”话中之意，显是许可妙谛不受三年之限。不过若是无法在三年之内领悟大慈大悲千叶手中的佛法之意的话，那妙谛需要修炼的时间就可能不止三年了。
得到想要的结果，妙谛心中却并无欢喜，此时他已经明白，前期花费的功夫越多，后面便会更容易领悟，而前期若是不得其法的话，只怕后面修炼到金刚神掌、拈花擒拿手、般若掌这几门高深武学时，只怕多变便会卡在那里了。毕竟少林寺这么多人，即使有了这种按部就班修习《易筋经》的法门，每代能够修成的却也不过是寥寥几人。还有些只是勉强修到，功力却并不高深。想到二祖慧可都花了几十年时间才和人一起解开《易筋经》武学之秘，妙谛心中也就更不急切了。岳方兴独自一人，即使曾受到方证大师指导。也万万比不过得到少林真正传承的自己。因此他拜别方证大师后，自去藏经阁中参研佛法，体悟少林寺禅武合一之要。
“兴儿，你的《易筋经》练的怎么样了？”华山，岳不群向岳方兴问道。两人回来已有数日，岳方兴一心潜修，体悟《易筋经》的秘奥，但不知为何。他虽然有着方证大师所授的呼吸、运气、吐纳、搬运之法，但却一直未能按法修出真气，更别说修成《易筋经》了，也不知哪里出了问题。
听到父亲询问，岳方兴摇了摇头。见此，岳不群心中一叹，也不知说什么好。虽然预料到《易筋经》这种神功绝学的难修，他也没料到岳方兴竟然无法入门。想了一下，他对岳方兴道：“兴儿，若是实在无法修成。你还是修习易筋锻骨章吧，这门功夫虽然不如《易筋经》，想来也对你有些作用。”
“易筋锻骨章？”听到岳不群提起这个名字。岳方兴也想起了这门武功。他这两年主要在调养身体、享受天伦之乐，平时最多也就完善一下混元功而已，武功却很少修习。如今听到岳不群提到，这才想起自己还学过这门武功，心中一时有些迷惘，似乎有什么与此相关的重要事物已经被自己忘记了。
岳不群却不知儿子心中所想，说道：“是啊，这易筋锻骨章是你和冲儿在终南山全真故地发现的，还有那易筋十二式能够完善。也是多靠此功。”
“易筋十二式，完善？”岳方兴闻言。脑海中又想到了自己小时候完善这门武功的事情。虽然记不起这门武功的动作是从何而来，他却想起了这门武功的吐纳之法是自己和父亲所创。心中蓦然一动，说道：“爹爹，那易筋十二式的‘韦陀献杵’等招式名称似是从佛门而来，显然并非纯粹的道家之学。若是将《易筋经》中的呼吸、运气之法融合易筋十二式的动作，会不会起到效果呢？”
闻言，岳不群微微一愣，不知岳方兴为何突然提到了这里。不过不用细想，他便驳斥道：“兴儿，《易筋经》是达摩老祖所创的神功，经过千百年来不知多少高僧大德完善，万不可胡乱改动。若是伤上加伤，以后当如何是好？”岳方兴的伤势除了在海中练武之外，最主要的便是小时候摸索修炼而来，如今的岳不群，可不想让岳方兴再冒这等危险。
岳方兴刚刚想到这个方法，心中还正高兴，听到父亲的话，却顿时如同浇了一盆凉水，重新冷静下来。不过他想了良久，还是向岳不群说道：“爹爹，我华山武功源出全真教，虽然后来多有损益，根子上却仍是纯正的道家武学。如今我虽然内功尽失，但要转修少林《易筋经》，可谓难之又难。即使侥幸入门，也多半难有成就。这易筋十二式糅合佛道之学，以此为基，将少林《易筋经》中能够理解的法门融合其中，显是要更为容易一些。我如今见识已丰，上次走火入魔后又已经能够内视，只要小心注意，不会有什么问题的！”他这两年身体恢复后，已然重新能够内视，虽然坚持的时间不长，却对调养身体大有好处，混元桩中的养元式一式，便是他依此所创，用以蕴养身体。
闻言，岳不群也是沉思起来。他心知岳方兴若非没有信心修成《易筋经》，是断然不会就此放弃的，如今这么说，显然修习《易筋经》的难度还在自己预想之上。若是实在无法修成，那也只能另辟它途。
想了一下，岳不群道：“你这几年，还是先尝试修习《易筋经》吧，有时间再思索那易筋十二式不迟。我和冲儿虽然不能得览少林《易筋经》，却还是能够帮助你糅合两门功夫的。”默许了岳方兴摸索易筋十二式之事。这门武功华山派许多人都有修炼，这些年也没有出现什么问题，岳方兴想要将其与《易筋经》融合，应该也是可行。
点了点头，岳方兴应承下来。就此在研习《易筋经》的同时，尝试将其中吐纳、运气之法与易筋十二式结合，并和岳不群、令狐冲等人一起，糅合易筋锻