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第一百一十八章心系高原（一）（）
“天呐这么凄惨啊？”杨瑾眼睛立马红了。
“其实，我了解的也不很全面，实际情况可能还要凄惨。可是，就是这样的环境，却养育了一方人！这一方人你见识过，刚直不阿，不屈不挠，从来都不知道什么是苦，因为他们从小受苦，早就磨练出来了。”林教授拍拍刘春的肩膀。
“教授，我也没像您说的那样，好赖上了大学，比其他人要好多了。”刘春有些腼腆。
“刘春，黄土高原像你这样读大学能有几个人？你是幸运，再加上自己不懈的努力，各种因素凑在一起才成就了今天的刘春。你们村跟你一样的伙伴，包括周围的乡亲，还有上大学的吗？”杨先生过来问到。
“好像没有！”
“是啊！确实没有，好多人连大学是什么都没有听说过，可他们依然顽强的活着，长年累月为了生存而辛苦操劳。我在那一带考察了几个月，对我的震撼实在太大了。”林教授感慨道。
“林教授，我看这照片不光有黄土高原，还有其他地方，比如大漠，黄河等等，您能给我们讲讲吗？”唐剑问。
“那好，我就说说，正好大家也休息一会。”林教授搬个凳子坐下来。
“老师，要讲故事吗？”无所事事、一直在门口转悠的萍儿窜了进来，后面跟着小芬和黑娃、郭林平等人。
“你这孩子，看来实在无聊的不行是吧？老师不讲故事，只是给他们几个说说当年去大西北考察的情况。”林教授摸摸萍儿的脑袋。
“那我也听！”萍儿蹲在林教授跟前。
“想听就一起听吧，老师说慢点。这是二十年前的事情了，当时我才三十出头，风华正茂。因为一直喜欢研究辽宋夏金元史，尤其喜欢研究西夏历史，总想去实地考察一番。几经争取，学校终于同意了我的请求，让我带了两名助手外出考察。”
“我们第一站就是黄土高原，因为党项人在那里生存了几百年。我想看看那里究竟是个什么样子，为什么党项人要去那里，那里还留下多少西夏的遗迹等等。我们过了黄河，沿着大漠和黄土高原的交汇地带一直向西。那里有古老的长城，有无数的边塞，还有山坡上蹦跳的羊群”
“嘿嘿还有羊群，真好玩！”萍儿嬉笑着。
“孩子，这可不好玩，一点都不好玩。羊是那里老百姓生存的主要来源之一，好多人家就靠几只羊过日子。可是你们也看到了，那一带山大沟深，到处都是光秃秃的，没有水，也没有多少草，养不了多少羊，所以，他们的生活一直都很贫苦。我在那一带边走边思考着，如此艰苦的条件，当年的党项人在这一带是如何生存的，又如何保持他们独立的游牧民族的特性等等。带着这些问题，我在黄土高原走了几个月，考察了大大小小数以百计的遗迹，有些据传是党项人留下的，也有些是其他人留下来的；也走访了数以百计的当地老百姓，每到一处都要查阅当地的史志资料，收集了大量的第一手资料。大部分资料都在这里，你们可以翻阅，我就不多说资料的事了，说说其他的。”
“黄土高原是中国的四大高原之一，面积快赶上两个小日本了。那里沟壑纵横，支离破碎是它的基本特征，这你们刚才也都看照片了。也有一些较为平坦的地方，当地人叫塬，比如洛川塬、董志塬等等，好多人都住在地下，生活也相对比较富裕一些。”
“老师，这个地下咋住啊？是挖个洞子吗？”萍儿不理解了。
“有照片，拿来让看看。黄土高原的人大都住窑洞，可是黄土塬比较平坦，没办法打窑洞。那里的人们特别的聪慧，从平地上往下挖，挖出一道黄土墙面，然后在墙面上再挖窑洞，当地人叫地坑院，建造的非常巧妙。这是人类的一大创举，包括挖水窖收集雨水等等，都是非常了不起的创举，让人万分的钦佩。”
“别看黄土高原上的人们非常艰苦，可他们的精神生活是丰富的。在那一带，流传着一种古老的戏曲，当地人都叫秦腔。只要举办庙会、集会等比较大的活动，肯定都得唱秦腔，不然那就不叫庙会，也不能叫什么集会了。我有幸参加了两次庙会，跟当地人坐在一起完完整整的聆听了两次秦腔。一个字也没听懂，更不知道剧情是什么，但是当地人都能听懂，听到那高潮处，许多人都流出了泪水。除了秦腔，他们还有眉户戏、二人台等等。对了，还有皮影戏，当地人也叫灯影戏，那简直太绝了。”
“灯影戏，我小时候也看过，还跑到唱灯影戏的后面看。老爷爷拿着绳子，操纵小皮人翻来翻去的，可好玩了”萍儿手舞足蹈。
“萍儿，别打岔，让老师好好讲。”刘春拍拍萍儿脑袋。
“到底是孩子，听到皮影戏就兴奋。黄土高原的孩子也一样，听说有唱灯影戏的，满山飞跑，要去看灯影戏。有的要跑好几十里，那可都是山路，一口气就跑到了。许多孩子都没有鞋子，有鞋子也舍不得穿，就那么光着脚丫到处飞跑。大冬天的，这些孩子都穿着薄薄的棉衣，里面再什么都不穿，腰里系跟草绳，手冻的通红，鼻涕吊的老长老长，却依然翻山过沟，到处跑着看皮影戏。”
“太可怜了”萍儿泪水出来了。
“是啊！岂止是孩子，绝大多数人生活都非常艰难。但是，再艰难也挡不住人们对美好生活的向往，挡不住年轻人对爱情的真挚。在陕北一带，随处都能听到高亢的信天游，连放羊人都能吼几嗓子。那悠长的腔调，粗犷的高音，唱出了一种非凡的凄美这里面很多东西只能意会，却无法言传，加上我一个南方人，仅仅在那里呆了几个月，根本无法体会那种凄美！你们都是北方人，刘春本来就生长在黄土高原，以后如果有机会了，好好收集整理一下这些东西，那将是一件非常有意义的事情。”
第一百一十八章心系高原（二）（）
“老师，我记住了！赶走了日本鬼子，我就回老家，把这些好东西认真收集整理，包括党项人在黄土高原生活的情况也都尽量的收集整理。”刘春点点头。
“那都是中华文化非常重要的组成部分，都是瑰宝，应该代代传承下去，绝不能丢了。我研究历史，主要还是对历史感兴趣，其他的只能顺便了解一下，并没有花很多时间去研究。我带着无限的眷恋离开了黄土高原，转身向北，去了黄河岸边，考察了古老的灵州城，又继续向北，去了西夏都城兴庆府。在那一带我又呆了好长一段时间，除了考察当年大夏帝国的首府，还去了贺兰山下，考察了大夏帝国诸位皇帝的陵墓。”
“老师，西夏那些帝王的陵墓一定非常宏伟，但也破坏的非常严重吧？”唐剑问。
“老鸭，非常宏伟这倒是能理解，皇帝嘛，场面肯定大。但是，你又没去过，怎么知道破坏严重？”刘春问。
“分析的，蒙古人灭了西夏，都不给专门修史，这些陵墓还能逃过劫难？”
“小剑分析还真有一定的道理。我跑遍了整个陵园，每个陵墓都拍了不少照片，问周围的老乡和当地政府收集了一些资料。我没有拿任何实物，连散落在地上的瓦片也没有动，那些东西都属于这个陵园，属于那个王朝，我不应该也没有资格去动用。只是仔细的考察，用相机和笔，主要用笔去记载发现的一件件事情。”
“正如小剑所说，整个陵园破坏的相当严重，可以说遭到了毁灭性的劫难。只剩下一座座孤零零的土堆，还有周围残缺不全的土墙。陵园方圆五六十里，发现大的陵墓有九座，其他陪葬墓几百座。由于没有墓碑，或是墓碑被砸烂了，无法判断这些陵墓的主人。我按照昭穆制度，给每座陵墓安排了主人，似乎有些道理，但又有许多不解之谜。原本想着以后有机会了住在那里，好好研究一段时间，把这些谜团一一解开。可是，这些年战乱不断，加上日寇入侵，一直都无法成行，而且短时间内都恐怕难以实现。但愿有生之年再能去一趟那里，如果没有机会，那就只能靠你们这些后人去完成了。”林教授叹息道。
“老师，一定会有机会的。下次再去，我陪您去，我们这些人都陪您去。另外，老师，这个昭穆制度”刘春问。
“如果还有这样的机会，那真是太好了。要是再能有你们这些人陪同，老夫睡觉都是笑着。所谓昭穆，是古代宗法制度对宗庙或墓地的排列规则和次序。始祖之左方称昭，始祖之右方为穆。庙制规定，天子立七庙，诸侯立五庙，大夫立三庙，士立一庙，庶人无庙，以此区分亲疏贵贱。延伸到民间，祠堂神主的摆放次序就是昭穆制度，比如，始祖居中，左昭右穆。父居左为昭，子居右为穆。一世为昭，二世为穆；三世为昭，四世为穆；五世为昭，六世为穆。单数世为昭，双数世为穆。先世为昭，后世为穆；长为昭，幼为穆；嫡为昭，庶为穆。墓地葬位的左右次序也按照此规定。我就是按照昭穆制度给西夏陵园这些皇帝们安排座次的，准与不准那就得进一步考证了。”
“泉兄给陵园每座陵墓安排主人，有根有据，想要反驳就得找出相当有说服力的证据。哎呀我这个北方人，却一直没有去过那里，让你这个南方人捷足先登了，有点惭愧啊！另外，你还去了什么地方？说出来听听！”杨先生笑道。
其实，杨先生同样去过不少地方。这片陵墓也去过，只不过时间紧，仅仅看了几个陵墓，没有把整个陵园考察完，所以就说自己没有去过。这也是他半生的遗憾，一直都想再去一趟，把整个陵园挨个考察一遍，可惜一直都没有这也的机会。
“考察完陵园，我们继续往西。当时乘坐的是当地政府的大卡车，路途一片荒凉，也就没有停留。一直到了西边的凉州才下了车，在那里考察了几天，重点看了那块石碑。”林泉教授继续讲述。
“泉兄说的是那块西夏碑吧？我也曾经去看过一次，可惜看过也就看过了，只知道上面文字的大致意思，却没有对上面的西夏文字展开进一步的研究。”杨先生苦笑道。
“苓老弟并不是专门研究文字的，没有研究这不难理解。我也没有研究西夏文字，至今都不认识西夏文字。不过，我计划最近安静下来，好好研究一下西夏文字，并做了一些准备工作，包括碑文拓片，以及其他教授对西夏碑的译文等等。”
“唉我跟翻译西夏碑的教授经常一起交流，也是非常要好的朋友，却一直忙于其他事物，没有请教西夏文字方面的事情，又让你这个南方人耻笑了。也罢，正好孩子们都在，你就把那块西夏碑的故事给讲一讲，省的他们以后再来烦我。”
“你这家伙，我以为早就给他们讲了呢，闹半天啥都没说，是不是不来我这里还不准备给孩子们讲啊？唉某人偷懒了，却要我给娃娃们补课，简直是那好，我就给孩子们讲讲。研究历史，尤其西夏历史，凉州这块西夏碑是无论如何都绕不过去的，它太重要了，重要到我都无法估量出它的重要性！”林泉教授开始了讲述。
“话说清嘉庆九年，著名的金石学家、史�