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就这样又过了数年，到了宪宗元和年间，魏帅和陈许节度使刘昌裔关系不睦。
魏帅派隐娘割刘昌裔的头。刘昌裔能神算，隐娘刚辞别魏帅时，他就知道她能来，便召集衙将，
命令他们在隐娘来时的那早晨到城北，碰到鹊雀在夫妻二人面前鸣噪，丈夫用弹弓射没有射郑
妻子夺夫弹，夺来弹弓，只一丸便射杀了鹊雀的，就对他们行礼一揖，：
我们大人想见两位，所以让我们远远的就出来迎接两位。隐娘夫妻，刘仆射果然是神人，不然的话，怎么我们要来呢。我们愿见刘公。
刘昌裔来了，隐娘夫妻拜过后，我们很对不起你，真是罪该万死。刘昌裔：
“不能这样，各亲其主，人之常情，我和魏帅没什么不一样的，我请你们留在这里，不要有疑虑。”隐娘感谢：
“仆射左右无人，我们愿意到你这里来，我很佩服你的神机妙算，魏帅不如你。”
刘昌裔又问他们需要什么。他们，每只要二百文钱就足够了。便答复了他们的要求。
一忽然不见了他们骑来的两匹驴，刘昌裔派人寻找，不知去向。后来在一个布袋中，看见了两个纸驴，一黑一白。
一个多月后，对刘昌裔：“魏帅不知我们在这住下了，必定派人来，今请你剪些头发，用红绸布包上，送到魏帅枕前，表示我们不回去了。”
刘昌裔照办。到了四更，隐娘返回来了，对刘昌裔：
“信送去了，后晚间魏帅必派精精儿来杀死我，还要割你的头，我们也要多想办法杀了他，你不用忧愁。”刘昌裔豁达大度，毫无畏色。
这晚上，烛光通明，半夜之后，果然看见一红一白两个幡子，互相击打，飘飘然在床的四周转悠。
过了很久，见一个人从空中跌下地来，身子和头分开了。
隐娘也出现了，，精精儿现已被我打死。将精精儿的尸体拽到堂下。用药化成了水。连毛发都不剩。
隐娘又：“后晚间，他会派空空儿来，空空儿的神术是神不知，鬼不觉，来无影，去无踪。
我的武艺是赶不上他，这就看仆射的福分了，你用于阗玉围着脖子，盖着被，我变成一只蚊虫，潜入你肠中等待时机，其余人不用逃避。”
刘昌裔按她所的办法做了。到了三更，刘昌裔虽然闭着眼睛却没睡着，果然听到脖子上砰的一声，声音特别大。隐娘从刘昌裔口中跳出，祝贺：
“仆射没事了。这个人像雄鹰似的，只是一搏，一搏不中他便远走高飞，他没击中感觉很耻辱，还不到一更，他已经飞出一千多里了。”
他们察看了刘昌裔脖颈上的玉石，果然有匕首砍过的痕迹，很深。刘昌裔给隐娘夫妇送了？厚礼。
唐宪宗元和八年，刘昌裔从陈许调到京师。隐娘不愿跟随去京，她：
“从此我要游山逛水，遍访圣贤。只求你给我丈夫一个差使便可以了。”刘昌裔照办。
后来，渐渐不知隐娘的去处，刘昌裔死时，隐娘骑驴到了京师，在刘的灵前大哭而去。
唐文宗开成年间，刘昌裔的儿子刘纵任陵州刺史，在四川栈道上遇见了隐娘，面貌仍和当年一样，彼此很高兴能够重逢，她还像从前那样骑一头白驴。
她对刘纵：“你有大灾，你不应该到这里来。”她拿出一粒药，让刘纵吃下去。她：
“来年你不要做官了，赶紧回洛阳去，才能摆脱此祸。我的药力只能保你一年免灾。”
刘纵不太相信，送给隐娘一些绸缎，隐娘没有要，飘飘然而去，如神似仙。
一年后，刘纵没辞官，果然死于陵州。从那以后再没有人见过隐娘。
第一百一十六章 回梦仙游（）
永贞元年，南海贡奇女卢眉娘，年十四，眉娘生而眉如线细长也。
称本北祖帝师之裔，自大足中流落于岭表，后汉卢景祚、景裕、景宣、景融兄弟四人皆为帝师，因号为帝师也。
幼而慧悟，工巧无比。能于一尺绢上绣《法华经》七卷，字之大不逾粟粒而点画分明、细于毛发，其品题章句，无有遗阙。
更善作飞仙盖，以丝一缕分为三缕，染成五彩，于掌中结为伞盖五重，其中有十洲三岛、人玉女、台殿麟凤之象，而外执幢捧节之童，亦不啻千数。
其盖阔一丈，秤之无三数两，自煎灵香膏傅之，则虬硬不断。上叹其工，谓之神助，因令止于宫中，每日但食胡麻饭二三合。
至元和中，宪宗皇帝嘉其聪慧而奇巧，遂赐金凤环以束其腕。
知眉娘不愿住禁中，遂度以黄冠，放归南海，仍赐号曰逍遥。
及后神迁，香气满室，弟子将葬，举棺觉轻，即撤其盖，惟有藕屦而已。后入海人往往见乘紫云游于海上。
——引子
禾菱歌见证过了云君和水莲，见识过了玲珑八苦局，可是对于寻找鲜于林逸，对于他们过往的记忆却变得模糊起来。
她不知道怎么办好了，对于要不要继续南下有些犹疑。她没有目的走，还是选择南下。在渡船乘海期间，她听得船上有人在讲卢眉娘的故事。
南海，似乎是一个十分神奇的地方。禾菱歌听着入了迷，就决定先不做明月楼船去瀛洲了。
她要去南海，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语姥，云霞明灭或可睹。
姥连向横，势拔五岳掩赤城。台四万八千丈，对此欲倒东南倾……”行船的时候，老丈在吟唱着唐诗的歌谣。
禾菱歌听着歌谣，突然心里也觉得豪情万丈起来……
……分界线……
也许看到这些凌乱的记录，所有人都会以为只有禾菱歌在苦苦寻觅着鲜于林逸，就连云中君和敖广也以为是这样的。
但是直到泷千墨和廖菻菻谈起洛阳城里的梦仙，他们才敏锐的嗅出一丝不同。
谁都知道，长安城里的颜都知（假称唐代主持人称谓）艳冠下郑都知谈笑飒爽而薛都知则是长袖善舞。
从唐朝时期开始，青楼歌馆经常举行文酒之会，除了散闲官员之外，也常邀请文人雅士凑趣。
场子里，除了丝竹管弦、轻歌妙舞和陪酒女郎外，还必须有一位才貌出众、见多识广、能言善道的名妓主持宴会节目，这种节目主持人就称为“都知”。
“都知”可不是容易做的，除了容貌举止要能压住阵脚外，还必须善于调排周旋，不但要制造出整个场子的气氛，还要面面俱到，使与会者皆大欢喜才行；
就个人素质而言，要能会唱，善诗知文，博古通今才算全面。
当时整个平康里巷中，真正能得到客人公认的“都知”只有三人，那就是郑举举、薛楚儿和颜令宾。
薛楚儿，唐朝着名的“都知”。后来被郭子仪之子郭锻量珠娶走，远离欢场。
郑举举，唐代长安名妓，性格豪放，以口才出众、颇具大将风度、善以快刀斩乱麻处理尴尬场面而着称；郑举举到后来年华渐老，又性情傲僻而渐渐隐退。
郑举举者，居曲中，亦善令章，尝与绎真互为席。而女傅非貌者，但负流品，巧谈谑，亦为诸朝士所眷。
常有名贤醵宴，辟数妓，举举者预焉。今左谏王致君、调右貂郑礼臣夕、拜孙文府储、赵为山崇皆在席。
时礼臣初入内庭，矜夸不已。致君已下，倦不能对，甚减欢情。举举知之，乃下筹指礼臣曰：
“学士语大多。翰林学士虽甚贵、甚美，亦在人耳。至如李骘、刘允尝雍章，亦尝为之，又岂能增其声价耶？”
致君已下，皆跃起拜之，喜不自胜。礼臣因引满自饮，更不复有言。于是极欢，至暮而罢。致君已下，各取彩绘遗酬。
孙龙光为状元，颇惑之，与年候彰臣潜、社宁臣彦殊、崔勋美昭愿、赵延吉光逢、卢文举择、李茂勋等数人，多在其舍，
他人或不尽预，故同年卢嗣业诉醵罚钱，致诗于状元曰：
未识都知面，频输复分钱。
苦心事笔砚，得志助花钿。
徒步求秋赋，持杯给暮饘。
力微多谢病，非不奉同年。
嗣业，简辞之子，少有词艺，无操守之誉。与同年非旧知闻，多称力穷，不遵醵罚，故有此篇……
可是，这也不是他们想要讨论的重点。他们的是梦仙行迟迟，他原来是大诗人白居易笔下那个梦仙人。诗曰：
人有梦仙者，梦身升上清。
坐乘一白鹤，前引双红旌。
羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。
半空直下视，人世尘冥冥。
渐失乡国处，才分山水形。
东海一片白，列岳五点青。
须臾群仙来，相引朝玉京。
安期羡门辈，列侍如公卿。
仰谒玉皇帝，稽首前致诚。
帝言汝仙才，努力勿自轻。
却后十五年，期汝不死庭。
再拜受斯言，既寤喜且惊。
秘之不敢泄，誓志居岩扃。
恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。
朝餐云母散，夜吸沆瀣精。
空山三十载，日望辎軿迎。
前期过已久，鸾鹤无来声。
齿发日衰白，耳目减聪明。
一朝同物化，身与粪壤并。
神仙信有之，俗力非可营。
苟无金骨相，不列丹台名。
徒传辟谷法，虚受烧丹经。
只自取勤苦，百年终不成。
悲哉梦仙人，一梦误一生！
可是真相谁又可知呢，并非他“百年终不成”而是因为他偶留长安中时，遇到了郑举举。据泷千墨和廖菻菻，那郑举举和禾菱歌长的那是一模一样。
怎么可能会有这种事情！敖广和云中君听得惊讶，没有看到有偷听的躲在他们身后。据，梦仙行迟迟遇到郑举举时是一个下雨。
郑举举容貌并不出众，可是行迟迟也不是一个注重容貌的人。他看只是觉得似乎和那人很眼熟而已，就像很久以前就熟知了彼茨存在一样。
郑举举，对行迟迟自然也是颇有好福他“落魄江湖载酒斜的时候，都是她出钱出力的接济他度过困苦之时。
那时候，薛楚儿和颜令宾还不是都知。郑举举因了行迟迟，心里生了要隐湍念头，可是凤楼红馆里的老鸨不舍得放人。
郑举举知道出去不易，她原本想过要不要请杜秋娘帮忙，毕竟长安城里都传她和一个大人物关系匪浅。
可是行迟迟否定了她的想法，人情不是那么好还的。一时之间，僵在了那里，局面紧张。“举举，我决定，去考功名。”
行迟迟仿佛突然开窍一般的对着郑举举。郑举举很是惊讶：“你可以吗？功名不是那么好考的。”行迟迟虽然心生犹豫，可是却心意坚定。
郑举举又赠他银两，曲内妓之头角者，为都知，分管诸妓。俾追召匀齐，举举、绛真皆都知也。曲中常价：一席四，见烛即倍。
新郎君更倍其数。故云复分钱也。今左史刘郊文崇及第。年亦惑于举举，同年宴，而举举有疾不来，其年洒，多非举兴。
遂令同年李深之，邀为酒。坐久，觉状元微晒，良久，乃吟一篇曰：
南行忽见李深之，手舞如蜚令不疑。任尔风流兼蕴藉，生不似郑都知。
这段过往，一时间为佳话。那状元刘郎自