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“哎、哎，你这个同志怎么回事啊？这话可不能乱讲啊。这是我闺女，是孩子的小姨······”
“啊，哦，对不起！对不起！我不知道是这么回事。这孩子买苹果时就一直他妈长他妈短的，我还以为·····”
“行了，那事就先不说了。看你也是个老实本分的人咋能连孩子都坑啊？你说就你坑那半斤苹果，你是能发家啊？还是能致富啊？”
姚母边为姚嘉欣辩解着，边气氛的责问着那个中年人。那个苹果商贩一听到姚母在责怪他，就把脸一沉没好气的责问道：“你说话注意点啊？
你是看见了还是逮住我了？你凭啥说我把这孩子坑了？你们咋不问问这孩子，苹果为啥少了？”
“我就是问过了，才来问你的。我们们家孩子要是在路上偷吃了苹果，他会委屈气愤成这个样子？”
“他还委屈了？要不你们称称他的体重。看他的体重有没有变化？他没吃？他没吃才怪呢！”
“我没有！我就是没吃苹果！你这个坏叔叔！我要把你抓回去！”小家伙再次冲着那个中年人愤怒的吼道。
“嘿，你这个小家伙，你可真够没良心的啊。刚才给你挑了那么大的两个苹果，又是给你洗、又是给你擦的。你这刚吃完就翻脸不认人了？还说我是大坏蛋。大坏蛋能给你苹果吃吗？哈哈哈······”
一个中年男人边忙着手里的活计，边哈哈大笑的逗着那个小淘气包。姚嘉欣先是一愣，然后就不解的问道：“你给他吃苹果？你刚才给他吃苹果了？
“那可不，这孩子一来这儿就举着钱问人家老李大哥，苹果酸吗。老李大哥边开着玩笑，边给他拿了一个大红苹果。孩子就说他妈妈告诉他苹果要洗洗才能吃。
人家老李才给孩子把苹果洗干净了给他。没想到这孩子三下五除二就啃得差不多了。后来他又问人家要了一个······”
“可不是嘛，这孩子先后问我要了两个苹果。你看看这苹果的个儿多大？两个就八两呢。我后来才给他算了半斤。可你们大人又不来，我有什么办法？
只能反复的给他强调解释。可是，他还是没说清楚。我就知道你们还会再来。让没想到的是你们居然会这么说我。”那个中年人接过他旁边的一个大姐的话很是无辜的诉着苦。
“哦，是这样啊。那、那就对不住了大兄弟。孩子没说清楚，我们们也不知道·····”
“你给我过来！你告诉我，你到底有没有吃叔叔给你的苹果？”姚嘉欣一看到母亲，不得不给人家道歉的样子，就把那个小家伙叫到身边没好气的问道。
“那、那是叔叔给的，不是我偷的。并且，那还是在我还没买之前就给我了。那、那怎么能算呢？”
“嘿，你可真是人小鬼大啊！叔叔的苹果又不是天上掉下来的，怎么能不算啊？”
“哈哈哈·····”
“哈哈······这孩子真是太聪明了！”
“呵呵····这孩子有些淘，让大家见笑了。哦，那个啥，事儿说清楚了就行了。那我们们就不打扰了，对不住了啊。”
“没事，一个孩子我们们还能说什么。不过，下次可不能这么冲动了；再怎么着我们们也是楼上楼下的邻居，我怎么可能去坑一个孩子呢？更何况我还不会干那些昧良心的事。
也不能再让孩子一个人来买东西了。这要是让坏人拐跑了，那事可就大了。你们做家长的可不能那么粗心大意······”
“好的。谢谢大兄弟了！还是好人多啊！那你先忙吧，有时间到家里坐坐······”
“哈哈哈·····原来是这样啊？没想到我们们家豆豆这么有才啊？”姚嘉莉听完母亲的解释后，边哈哈大笑的把宝贝儿子搂到怀里，边赞赏般的夸奖道。
“见过护犊子的，没见过你这么不分好歹乱护的。可没你这样当妈的啊，再惯孩子也不能好赖不分啊！”姚母一看到女儿那么溺爱着孩子，就没好气的呵斥道。
65、望子成龙（1）（）
望子成龙、望女成凤应该是人类共有的本能。先不说人类了，就是动物们都会百般呵护自己的幼崽。不仅会本能的去呵护，而且还会交给它们很多捕猎生存的本领。
动物们尚且如此，那处在进化链最高端的我们们，自然是对后代的健康成长、发展前途操尽了心。这个应该是我们们人类的共性。要不然古今中外怎么会有那么多为了教育孩子而大费苦心的父母呢？
只不过在人类文明进化的过程里，教育子女的方式发生了很大的差异。比如东方文化中，教育子女时习惯于终身包办负责。而西方的家长们。
则是很善于教导孩子在十八岁成人后，让他自己去打拼历练。甚至是从小就给孩子很多的鼓励、激励，以及历练的机会。比如孩子摔倒了就激励他做一个坚强的孩子。
鼓励他自己爬起来。鼓励孩子自己穿衣服、自己动手去做一些事情等等。这样的父母培养出来的孩子无论是坚强、独立程度；还是生存能力都是很强的。
相比之下，东方文化中的教育就要逊色很多。无论是条件优越的富家，还是一贫如洗的家庭。都是从孩子一出生，父母就充当起了全职的保姆。
父母总是觉得孩子小，总是很心疼孩子，就给了他们衣来伸手饭来张口的安逸生活。结果，不仅使孩子在独立生存方面差的很多；甚至会变得很懒。
这也就是现在出现的一些很常见的啃老族的主要原因。一个个都二十好几的人，甚至都三十出头的人了还让父母养着。这在西方文化中是件很不可思议的事。
另外还很容易使他们在溺爱的腐蚀中。变的任性、霸道、自私、娇弱。甚至有很多连最起码的为人处事都不懂，都做不好。这也就是为什么在东方文化中，以子弑父的事情很多。
那要在是宫廷斗争、财产争夺中，这类事件就更多了。与此同时不敬不孝、大逆不道的事就更是数不胜数。到了近代后，和父母争夺财产的事就更是层出不穷了。
这些在西方的文化中是很罕见的。因为他们从小就给孩子们灌输了独立自主、自强不息的理念。并且给孩子们很多的锻炼、也为他们的成长发展提供了很好的机会。
所以很多青年在满十八岁后，就逐渐和父母脱离了。他们之间除了亲情外，就没有什么更多的关系了。如果说有谁在成年之后还让父母资助，或者还打父母财产的注意。
那就是一件很可耻、很无能的事。所以在西方文化中，我们们很少能听到什么富二代之类。毕竟，在他们的文化理念中不是自己打拼赚来的那就不是自己的。
父母有再多的财产，也和自己没有多大的关系。正因为如此，首富的子女都出去从一个业务员打工打拼开始，不断的去历练自己。要不人家那边创业成功的人，咋会比咱们这边多那么多？
于此同时，他们的父母也不指望孩子养老。在人家那样发达的保障体系中，老了或进养老院、或者有足够的保障能力去养老。根本就不用担心养老等这些事。
正因为如此，父母对子女就没什么依赖。没有了依赖就没有了后顾之忧，就可以横下心放手对子女进行大胆的历练教育了。当孩子们知道，自己的一切财富都需要自己去打拼积累时。
他们也就没什么优越感或者依赖的不良心态了。因此，在西方那边别说大学毕业了；就是刚一成人，人家大都出去创业打拼了。这也是推动西方文明进步和社会发展的一个重要因素。
要不人家西方怎么会，在用了短短几百年的时间，就远远超过了我们们几千年的文明。这不能不算是人家教育开明成功的功劳了。我们们不能说他们的教育就好的不得了。
我们们就差的一无是处。但至少，人家的教育有很多先进、成功的地方。这些先进在社会发展、文明进步中所凸显出的重要作用是有目共睹的，是值得我们们学习的。
特别是年轻人对待事业、婚姻的观念是很值得我们们学习的。特别是在婚姻观方面，人家在乎的是各方面的共同之处，以及彼此相处时能不能开心快乐和幸福。
很多时候根本不会过多的去考虑什么家境啊、车子啊、房子等等。只要对方有稳定的收入，能养家糊口、能让人家过上幸福的生活就够了。
至于车子、房子等，则完全靠自己或者两个人共同努力去赚钱争取。这在人家看来是件很自豪、很有成就感的事。甚至是很浪漫、很幸福的。
可是，在我们们这里，谁要是有这个开明、先进的想法。就会被认为是：傻、幼稚、天真、甚至是不可思议的另类。而咱们这些追逐名利的想法在人家看来才是不可思议、甚至是可耻的！
毕竟人家崇尚的是长远的发展成就，而不是我们们这边动机不纯的谋利、或者一些交易。说到这些大家就应该深有同感，我们们的很多年轻人，很多时候在面对感情的时候。
首先考虑的就是自己的眼前利益。比如，女的都要考虑对方的家境好不好、有没有车、有没有房子、有没有好的工作、有多少存款等。男的就是考虑人家是不是漂亮。
甚至他们都要考虑人家家里是不是有钱等等。你就看着吧，咱们国人找外国对象的时候，大多都是盯着人家手里的美金和绿卡什么的。
就算对方一无所有，那至少也是个老外啊？最起码的也能借机出国啊？没准还能得到一些意想不到的利益。因此，走出国门的感情骗子并不在少数。
这也是一些老外瞧不起咱们的一大因素。其实，咱们有时扪心自问的想想。咱们的那些害群之马同胞所干的那些缺德事，让咱们自己都羞愧的无地自容、甚至自己都瞧不起自己。
这些是是非非并不用多说什么，只是有感而发而已。当然，也是很需要我们们反省的。毕竟，任其蔓延下去对谁都没好处。这时，我们们就不难理解，一些老外为什么条件那么好。
却找了一个奇丑无比的中国姑娘。因为，人家很多时候没什么不良动机。只在乎彼此间在一起的感觉和幸福快乐。只要能很好的相处生活就够了。
当我们们觉得人家那个老外很不可思议的时候，人家还觉得我们们很不可理喻呢。尽管，我们们与人家之间的差距，不能简简单单的用对错是非来衡量。
我们们所出现的种种问题，也不仅仅是教育方面的问题。但很多时候是由教育来决定的。特别是人们的教育、育子观念的逐渐开明，以及先进进步的改变，也离不开教育的巨大功能。
也不是说，我们们的教育观念就一点都不开明。其实，我们们的老祖先还是很有智慧的。几千年前的孟母三迁、以及后来的岳母刺字等，都是我们们老祖先很开明的教育、激励子女成长的经典传统。
遗憾的是，几千年后的今天，我们们都把老祖先的那些传统宝贝丢的差不多了。甚至有很多做父母的根本都不能完整了解孟母三迁、岳母刺字说的是什么。
那就更指望不上他们来教育子女了。照此以往，我们们再进化n多年以后，没准都没几个人再能想起这么回事了