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那个官差也笑道：“是是是！要心里想的加外表做的一致，才能证明是不是真的感激！我是真的感激！我代表漆园人民感激你！我在心里感激你！加上磕头表面形式感激你，两者结合！”
庄子摇了摇头，笑道：“别人心里是怎么想的，只有经过交流接触，了解了这个人，我们才知道他的心里是怎么想的。对于不了解的人，别人心里怎么想的，我们无从知道！
而表面上做出来的行为、形式，也都不一定是真实地。谁知道别人心里是怎么想？还是表面上一套背后一套，是不是？表面装好人，特善良，可心里恶毒得狠，不经过交往你怎么知道，是不是？他表面上装好人，特善良是为了迷惑别人上当，是手段，而自私才是他们的目的！
所以！我师父说！无私是手段，自私是目的！无私、特善良、对别人如何如何好都是处世的手段，真正地目的还是为了自己！”
“是是是！可是？”
那个官差以为庄子又在说他，又急忙解释道：“我可是真心的啊？我给你磕头、我心里感激、我代表漆园人民来请你去，都是真心的啊？我没有自私啊？我一点私心都没有！我是无私地！我是为了漆园人民谋福祉！”
“我知道你是真心的！你说的没有错！可你也是自私地！”
“我怎么是自私地呢？”那个官差又急了。
“你为漆园人民谋福祉就是你的私心！怎么不是自私呢？这就是自私！”
“我这不是自私！我这是大公无私！”
“自私不是贬义词！”
“自私怎么不是贬义词呢？”
庄子笑道：“你们啊！怎么都不愿意承认自己是自私地呢？为什么都说假话呢？就是因为！认为自私是个贬义词而不敢承认！”
“这这这？”
“万事万物都是自私地！人性是自私的，所以！社会也是自私的。我们每个人都是自私的！我们的家庭是一个自私的组合体，不然！就不能组合成一个家庭而区别于其他家庭！也就没有家的概念。
我们的家族是一个自私的组合体，不然！就不能组合成一个家族而区别于其他家族，就没有家族这个概念。
我们这个地方的人不同于其他地方的人，所以！就形成了自己的习俗。如果不自私的话？不就跟其他地方的人生活习俗一样了，是不是？
我们的宋国也是自私的，要不然？我们的宋国就不存在了！因为它的存在而证明了它的自私！
我们大周朝也是自私的！要不然？我们大周就跟周边的国家融合在一起了，大周朝就不存在。正是因为它的自私，才区别于其他国家而独立存在……”
“我？我？我？我怎么是自私地呢？我？”
那个官差还是没有想明白，觉得自己是为了漆园人民的幸福生活，才来找庄子的，哪里有了半点私心？可听庄子说的，他又辩驳不了！庄子说：他“为漆园人民的幸福生活”就是他的私心！
你为个人着想是自私，是私心，你为家庭、家族、国家、他人着想，也是自私、私心。所以！自私并不是贬义词！一个人自私、一个人有私心，并不可耻。
关键是看你为什么而自私！
你为自己自私是一个人的本分，只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。
你为你的家庭而自私，也是你作为家庭成员的本分。只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。
你为你的家族、团队而自私，也是你作为家族、团队成员的本分。只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。
你为你的国家而自私，也是你作为国家成员的本分。只要你不影响到他人的生存底线。只有当一个人自私到了不顾及他人生死，那种自私才是要不得的。
所以说！自私并不是贬义词！
在庄子的反复解读下，那个官差才笑了起来，觉得自己的自私并不可耻！
说完自私，庄子又就“忠”、“信”作了一番解释。认为：官差跪到死的做法是最愚蠢的做法！
“我愚蠢？我怎么愚蠢了？做人就要讲诚信！说出来的话泼出去的水，我说跪到死就跪到死，我一定会做到！这不？我还没有跪到死，也就跪了几个时辰，你不就回来了？我怀疑！你根本就没有走！你一定是躲在哪里偷偷地看着我。这不？被我的诚信给打动了……”
庄子顿觉一阵头大！
“我告诉你！我跑了几十里了！至少有五十多里地了我才回来的！我想看看，你到底是不是还跪在那里！”
“还不是？还不是？”官差又得意了起来！“你也是一个讲究诚信的人！”
“我讲诚信？”庄子气得都笑了起来。“我是一个讲诚信的人，可我从来不对陌生人讲诚信，也不会轻易相信陌生人的诚信！”
“这个社会是需要诚信的！只有我们都诚信了，明天更美好！”
“诚信是需要的，可坏人正好利用了你的诚信而达到他们的目的！你一味地倡导诚信而不告诉世人诚信会被坏人利用，你什么意思？你把别人当傻子耍？我们要倡导诚信，但也要告诉世人，不要上坏人的当，被坏人利用了诚信。”
我们要宣传正面，宣扬正能量、主旋律，也要揭露假丑恶！当我们听多了正面宣传，觉得社会是多么美好地时候，走出课堂踏入社会时才发现：表面的背后才是一个真实的世界！我们切身体会到的生活才是人间真实地生活。
经典摘要：表面的背后才是一个真实的世界！我们切身体会到的生活才是人间真实地生活。
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第193章 庄子当官（）
世人都认为自己很聪明，可大多数人只看到事物的表面现象，而没有看清事物的本质。
众人皆醉我独醒！
庄子整整讲了一个晚上的道家学说，才把那个官差说服。天亮时分，两人才回茅草屋内睡去。下午！那个官差又开始向庄子问道，庄子又给他解释了整整一个下午。
晚上！那个官差再也没有问庄子什么问题了，只是！他以一个弟子的礼仪，再次跪拜庄子，算是拜了师父。然后！尽一个弟子的本分，服侍着庄子。
庄子并没有答应做他的师父，就像师父杨朱对待黑衣人那样，撂在一边，任之由之。
也就在庄子给官差讲道的那天晚上，在墨家分坛的山崖上，出现了一个黑影。黑影一直朝着庄子这边看着，确定又有人住进墨家分坛后，他悄悄地过来了。
自从杨朱走后，宋国蒙县墨家分坛就渐渐地冷清下来。开始的时候，有墨家弟子与道家弟子坚守在这里，他们希望奇迹出现。可是！一等就是几年，墨家的禽滑厘再也没有出现，道家的杨朱也没有再回来，一个个都失望地走了。
但是！有一个黑衣人，他并没有真正地离开过。当杨朱师父走后，他追过一段路又回来了，又守在这里。后来他又走了，四处去寻找、打听，无果后又回来了。最后！就剩下他一个人，他就住在后山里，苦练武功。他坚信，杨朱就算不回来但庄子一定会回来的。
因为！这里是庄子的家！
尽管庄子曾经要杀他，对他很不有善。可他自从皈依道门后，他就把个人恩怨抛在一边了。尽管！杨朱并没有收他为弟子，可他已经把自己当成道家的护法士了。他发誓！他要像道家的护法士那样，为道家护法，为道家的掌舵人护法。
这个黑衣人不是别人，正是当年火烧杨朱师徒的那个黑衣人。正是少年庄子要杀的那个黑衣人，正是杨朱没有正式收他为徒却给他开小灶的黑衣人。
黑衣人悄悄地飞身下了悬崖，来到火堆不远处观看。结果！发现火光映照下那个消瘦的年轻人就是长大了的庄周时，他的心里一阵激动，恨不能立马上前与庄周相见。可是！一想到当年的庄周那样对他，他又退缩了。
现在的庄周，是一个怎样地人呢？他继承了师父杨朱的衣钵了吗？他能胜任掌舵人吗？
黑衣人抹了一把眼泪，在黑暗中偷听着庄子给那个官差讲道。听着听着，他觉得那些话根本不是庄周能讲出来的，而是！师父在世！
嗯！师父果然没有选错人，当年的小屁孩果然传承了师父的衣钵。这个人就是我要保的人！作为道家护法士，保的就是他！
睡了一个晚上好觉，第二天，庄子骑上了官差的马，往漆园镇而去。而那个官差，则跟孙悟空一样，牵着马缰绳走在前面。庄子拉他上马，可人家就是不肯，一定要尽一个弟子之礼。
“两人骑马走不是几天就可以到漆园镇？你这样走要走到什么时候？”庄子责怪道。
“弟子不能与先生同骑一匹马！”
“怎么不能？”
“周礼上说，那叫‘僭越’！”
“怎么那么多周礼？周礼要是管用的话？这个世道会这么乱？过时了！周礼只是在周朝鼎盛时期才有用，在乱世，没有人遵守！大多数人都不遵守了你还遵守你就是脑袋不会变通！违背生存法则、束缚别人自由的东东，都要放弃！你要是遵守你不就是自己束缚自己？”
在庄子的一番讲道后，那个官差才坐上马背，两人一骑，往漆园镇而去。
在庄子的马后，一个黑衣人跑步如飞，紧紧地跟在两人身后。
不日！到了漆园镇。
漆园镇人民早已得知庄子过来当镇吏，在山谷外举行了一个隆重地欢迎仪式，夹道欢迎。
到了漆园镇官厅，又按照宋国官制的规定，让庄子下跪接受官衔，跪拜宋国君王宋剔成，等一系列繁琐地程序。
漆园人民就跟过年、过节一样，前来围观。
庄子很不习惯这些毫无意义的繁琐程序，但是！入乡随俗，他不得不在官差的引导下配合完成任务。一切程序结束，他就是漆园镇的镇吏了。
镇吏是个什么官？
其实！用现代语言来讲，就是人民调解委员会一把手。也可以说是人民法院审判长。
是镇吏！不是镇长！不是漆园镇的一把手，是没有多少权力的！不过！这个职位很重要，庄子也乐意当这个镇吏。这样！方便他传道。
程序结束，庄子被安排到一处府邸居住。
“哎呀！累死我了！”庄子倒在床上叹了一声。
对于这些繁琐地、表面形式地东东，他非常地反感、不情愿。可是？没有办法，又必须走形势、走过场。他的累，不是身体上的累，而是心累！
不过！累归累！好处也不少！他可以领取宋国的一份俸禄，还可以享受公款吃喝。你不去公款吃喝你还可以另外领取一份餐保、差旅补贴。
怪不得那么多人要当官了！原来！当官了就可以过上无忧地生活。不管你有没有做出什么成绩，你都衣食无忧了。
躺在床上，庄子想得美美地，都有些乐不思蜀了。不一会儿，他睡着了。多少年了，他都没有跟正常人一样，如此地睡一个好觉。
不觉间！他进入梦乡，来到齐国与小师妹容儿相拥在一起。不好！兽性大发