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她才侧目一望，平楚真君便指了一侧灵气浓得能让人窒息的地方问她：“殷道友看此处如何？”
“灵气太浓，山川景致都看不清，还是寻个浓淡得宜的地方罢。不知三位道友道场何处，既是来作伴的，不若与三位道友捱得近一些。长生路上太无聊，还是有人在侧时常可通声息才好。”和太清三道君近距离接触的机会，不是谁都能有的，说完这句话，殷流采觉得她脸都大了很多。
“正应如此，殷道友这边走，吾等三人，皆在昆吾山。贯湖喜水，居于水边，那白鹭滩中便是贯湖的道场，悬云喜高处景致，道场在山巅松林中。至于我，爱竹，山腰竹林间便是我道场，不知殷道友可有什么偏好？”
“我亦喜水，贯湖道友若不嫌弃，我来与你作个伴。”
“殷道友愿与我比邻而居，欢喜还来不及，谈什么嫌弃。”贯湖真君说着，还与殷流采分说，水流边哪里还有好地方可用以作道场。
殷流采之所以要捱着贯湖真君，原因很多，最主要的那个是，贯湖真君创的术法极多，其中有一门叫未来境，贯湖真君本来是想创造一个推演未来的术法，没想到创造出的主这门术法不但有声音有画面，还能短暂进入其中。之所以她二次穿越不急不忙，十分淡定从容，也是因为她雷劫一过，就遭遇贯湖真君，有这位在，总能找到回去的办法。
更妙的是，未来境是贯湖真君在太清宗开宗之初便已创立，这门术法现在还不叫未来境，叫——太衍水镜，未来境不过是后世诨名，叫得太多，反而让太衍水镜这个高端原名退居二线。
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第一零八章 九次受劫；一局推演
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依水选定道场，修士盖房三五日便得，殷流采住进去时，平楚真君便上门来求救命。没错，就是抱大腿求救命，殷流采看着平楚真君好半天，她其实是有点佩服这位的，历来只有她抱别人大腿，没想到这位居然连她的大腿都要抱，真的难得的人才呀人才。
“为何一定要避开雷劫？家师教我时，从来只道雷劫即是劫又是机缘……等等，你们避开雷劫如何升到如今这般境界。”按说不该的，难道上古修士都不渡雷劫直接破障的？怪不得上古修士一个赛一个厉害，原来都是以自身修为来洗经伐髓，当然也是现在的真仙界灵气充裕得能让上古修士们这么瞎浪费。
“我道那雷劫为何我一冒头，便砸来，原来雷劫竟不需避开？只是如今，世上修士，不曾听闻谁曾生扛雷劫，吾等若非那日曾见殷道友生扛雷劫，只怕是殷道友讲，我仍是不信。”平楚真君就是为雷劫来的，这次的雷劫太执着，执着到平楚真君不得不想办法。正好碰上扛过雷劫的殷流采，平楚真君自然是唤来两名挚友一同观摩，并热情邀请殷流采来昆吾山。
“只是不知道友如今已到什么境界？”殷流采虽才化神期，可她有个渡劫期的师尊，扛雷劫的种种过程，化嗔真君都会在雷劫之后与他们这些弟子细细分说。
“今次，是吾第九次受劫。”
殷流采都不用掐手去算，就知道这位渡的是渡劫期雷劫，平楚真君正是太清宗首位登仙的道君：“与我师尊一般，我师尊已受过第九次劫，受劫之后师尊曾与我分说过受劫中种种。我修为低微，只能将师尊说予我的，说予平楚道友听。”
“如此正好，多谢殷道友相授。”平楚揖首一礼，便作侧耳倾听状。
“不若请悬云贯湖二位道友同来，即可互相印证，也可分说一二。”殷流采决定把渡雷劫从炼气期讲起，下三境都是一道雷劫，中三境三至六道不等，上三境六至八十一道都有可能。从她有经验的开始说，再讲她没经验的，这样一来，也可让太清三道君有个对比。
平楚真君一怔，没想到殷流采这么大方。
此时真仙界，仍处于各家敝帚自珍之时，太清三道君是创立太清宗，也引领了同修共参的潮流，从此真仙界进入群星璀璨的鼎盛时代。
“那便多谢殷道友，我这便传书与悬云贯湖。”平楚真君并不知道殷流采有点醉翁之意不在洒，只满心感谢，心中认定殷流采是个好人。
实则殷流采只想多与贯湖真君相处，好找机会说一说太衍水镜的事，太衍水镜这时应该已经很完善了，她即使不能回去，也能想办法给化嗔真君和界主离舍递个信，让他们不要担心的同时，帮她想想办法怎么回。不过，也不用太着急，毕竟，与太清三道君共同参悟道法的机会并不多，管是幻境还是真实，能体验到的人很可能就她这么一个，而她也就这么一次机会。
悬云贯湖二位真君先后到来，四人静坐水阁之中，殷流采讲述她渡雷劫的经验，太清三道君则仔细倾听。太清三道君开始只是听，慢慢的提出疑问，再然后他们已经能跟殷流采探讨渡雷劫的方法。其中以贯湖真君最为灵光，举一反三已经完全不能形容这位，贯湖真君绝对是给他一点火光，他就能烧掉全天下所有草原的。
到最后，是殷流采和悬云平楚两位真君听贯湖真君讲，听完后，殷流采对贯湖真君充满崇拜，这样的人怪不得有“智圣”的尊称。不过主个人的智力都点在修行之上，其余的时候，根本不爱用他出众的智商。
比如没几日殷流采单独上门忽悠，说她有一易术，可推演过去未，只是还有些不完整，想请贯湖真君指教一二。贯湖真君不凝有它，当即就叫殷流采推演一局给他看，推演过后，贯湖真君细细分讲一遍，十分主动，不等殷流采再扒，就对殷流采说：“我亦有一门自创易术，我为这门易术取名作太衍水镜，我且推演一局，殷道友不妨细细观参。”
就等你这句啦！
殷流采顿时感觉整个人都陷入明亮之中，贯湖真君这么个善解人意小天使，她要是离开上古，肯定会舍不得的。
“请贯湖道友赐教。”艾玛，无数道法首创人，太清三道君之一为她讲解太衍水镜，她这脸面，大概已经涨到无限大啦。
“便为殷道友推演一局未来，我如今，最远能推演十元之世。”
殷流采：这下死定了。
一元会是有十几亿年的，但一元只有十几万年，在上古真仙界各大宗门皆在草创期时，能一局推演衍化一百多万年后事的贯湖真君显然很是了不得。只是对于来自一千万年后的殷流采来说，一百多万年太不够看了，她得什么时候才能联系上她的金大腿帮她想办法，拽她回去。
上古真仙界自然很好，一切都在初创期，能捡的便宜满地都是，可……可她有些担心，万一这里并不是真实，而是虚幻，她沉溺其中不出去，早晚会因为寿元耗尽而烟消云散。
至此，殷流采才去了侥幸心：“真君，我们应如何区别现实与虚幻？”
“你是指？”
“我不知此时，是虚幻还是现实，不瞒真君，如今世上并无上玄宗，上玄宗乃在千万年之后。”殷流采说出口时，发现这话格外沉重，却不知是为何。
却见贯湖真君递给她一杯茶的同时，递给她一脸柔似春风的笑：“吾早年极爱推演之术，是以殷道友的事，大概能推算出来一些。原本殷道友不想说，吾等自然是只当作不知道，即殷道友说出，想来还是更愿意返回千万年之后。”
“吾师吾友吾爱，皆在千万年之后，怎么会不想回呢。”殷流采说完，眼也酸了。
是因为害怕回不去啊，这里再好，也全是陌生。
回不去的故乡，一生中有一个就足够折磨人了，不必再有一个。
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第一零九章 不论生灭；皆出于心
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昆吾山下，秋已渐深，水边滩涂的白芦正漫天扬着芦花，许多白鹭随芦花时飞时落，阳光将浓郁的灵雾驱散。殷流采时常会为上古时能穿透灵雾的阳光而陷入沉思中，为什么上古时，连阳光都不同，千万年后，阳光已经无法穿透灵雾，灵雾也不会像上古一样处处都有。
在她沉默着出神时，想的更多的是化嗔真君，是界主离舍，是姜流素，是被一片混沌包裹着不能近五岭峰，还有更多更多。灵雾阳光等等，在她脑海中不过匆匆一念而已。
但她抓住了这一念，开口问道：“真君，我不解，真仙界现世已经有数元会，为何这一千万年间变化如此之大。没有这样处处能见到的灵雾，也没有能穿透灵雾的阳光，许多修法都消失在上古末期。如果说山川河流的变化是天地自然，日月星辰的变化自有其秩序，天地材宝也终有限数，那吾辈修士的盛世为何会凋零。”
“日月有盈昃，潮涨有潮落，人世有古今，世代有兴衰，皆可谓之道矣。”
“那我为何来此，亦是大道所指？”
“人生际遇，并非事事都属上天安排，也并非人人都在天道安排之中。若人人皆在天道安排的命数之中，便不会有吾辈修士，便人人都不过匆匆一世生老病死，爱恨离别。殷道友来此，或从天意，或不从天意，端看殷道友为何而来。”
这时候也没什么不能说的了，太清三道君的人品在上古是有品皆碑的，殷流采连来自一千万年后的事都说了，末法之火自然也可以说：“不知真君是否听闻过末法之火。”
说完殷流采又有点苦恼，禅宗并非最早记录末法之火的，而且禅宗记录完自家都没重视，但现在是上古，是道门草创之初，禅宗始祖都还没出生。要是贯湖真君不知道，她得好有一通解释，且得有说呢。
没想到贯湖真君却是点头：“吾知，太微圣人登仙之时，地心曾泻出一点火光，太微圣人登天梯上，曾回望过一眼，传吾一道识念。那道识念中便事关末法之火，正所谓道有生灭，万物亦然，太微圣人登仙是道之生，而那点火光便是道之灭。只是不知，后世传闻如何？”
“那时末法之火已可烧毁一切，先吞噬天地间有灵之物壮大自身，尔后界中万事万物，连同天地皆能被烧毁。传有法修曾一念削其根基，又一念封印千万年，若我曾看过的手札没错，这位法修与真君应处同一时期。”定花道君只会比洪荒道人早，不会晚，禅宗立后不久，便有禅师开始以年纪事，从此真仙界才有了属于修士的“史”。不过，定花道君很有可能是没有宗派的修士，上古时没有宗派的大能多如牛毛，像定花道君这样没留下名号却厉害到突破宇宙的多不胜数。
贯湖真君一听，如今天下还有这么厉害的，瞬间生出要去寻一寻，会一会的心，不过眼下他还得帮千万年后来的晚辈解决“小麻烦”：“那位法修不忙找，且先说末法之火，如何寻它？”
要不是没法找，贯湖真君早把那如今还势微得很的小火星按熄了。
殷流采指指自己：“据说我的神识十分强大，我又修为低微，末法之火十分热衷于吞噬我神识。我已经诱过末法之火两回了，回回都中，最后我还打赢它了，如果最后不挨它拼命一击……等等，真君，末法之火被我灭了吗？我逆时间来此的，是完整肉身吗？”
也许是她咬着嘴唇瞪圆双眼的样子看起来太软