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剑荡八荒-第57部分

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泪观音唐夫人忽道:“袁星,你且退下。”睫毛上挂满泪珠,悲悲切切又道:“可怜我的小鸟,你何辜之有,被这该遭天杀的恶和尚索了性命。呜呼哀哉,翠鸟哇……”美丽的睫毛倏地挑动,七滴泪水左三右四在九种力道各异的内劲作用下,飞向那大和尚。

晶芸对唐夫人的“观音泪”毫无了解,先前以为她又是在伤心哭泣,当见到滴泪水飞出,喝彩道:“妙极、妙极!”眼见那教主身如有形无质的幽灵,东飘西荡,向后退去,躲闪着那七滴泪水,心道:“这眼泪又能有甚么威力,只是这番邦和尚自重身份,不愿被妇人的泪水沾衣而已.咦!这眼泪怎么射出那般远仍是余势未衰,而且还会拐弯!怪极、怪极!”

鹿云娘与袁星对唐夫人的观音泪知之颇稔,既惧又佩,晓得观音泪纯系以对方的心理感应而发挥威力,如果在袭敌过程中,敌人心中毫无杀伐之心,则落身如同甘露,毫不受损。

反之,敌人的杀心越重.功力越强,受到的袭击便愈烈。所以称作观音泪,取其慈悲之意。

当年天杀令主唐云天暴戾过头,荼毒江湖,人神共愤。后来遭到应有的果报,功力尽失,瘫痪在床。物极必反,恶极思善,回到四川唐家后,闭门苦读佛经.顿觉今是而昨非,常常长夜啼哭,忏悔前愆。

时日悠悠,亦是机缘巧合,若非他武功全失,而且是暗器之王陆世鹏的入室大弟子,纵是以前恶迹累累,在顿悟时也不会涕泪交流.便不会创出天下第一等的暗器“观音泪”。

其师陆世鹏当时最忌惮的不是逍遥浪子,而是远在天竺的江柳杨。得知徒弟创出足以称雄天下的暗器绝技,远巴巴赶到蜀中,名誉是与弟子共同修改弥补这种暗器之不足,实际是向徒弟学艺,可是他杀心忒重,无论如何也学不会这大慈大悲佛家神通,误认徒弟藏奸,由是种下唐家灭门之灾。

后来,暗器之王陆世鹏以酆都幽府主人身份,要掳小唐兴用以修炼通天无敌神功,以致屠杀唐家满门,不过是藉口而已.天下之大,又哪里寻不到童子小儿,哪有非要自己徒孙性命的道理.

异域大教主如何能知悉“观音泪”的成因,既是‘阎王帖’的主人,自然不会大慈大悲。

世上第一奇怪的暗器“观音泪”在夜空中闪闪发光,已经感应到波斯和尚的杀气与霸道,盯住不放,霎时间显示出佛家无上神通,将和尚的恶业尽数转换,变做抵消恶力的慈悲之力,反噬业主。

如以武学观念解释,则是至高无上的借力打力心法。而且发出观音泪的动力,是数种不同的回旋奇劲,以致小小泪珠在空中可以随敌人转弯变势,甚至可借助敌人力道噬敌,威力之强,可想而知。

开始时,异域高手因所习练的不是中华武术,感应不强,当恶念生起,观音泪的威力骤增,迫得他不断躲闪后退。越是这样,越是戾气冲霄。观音泪后来竟发出悸耳的尖啸,飞速倍升。仅闻其声,已知中者莫管是铜浇铁铸,必毁无疑。大教主狼狈不堪逃出数丈,险象环生,却不知是自己发出的杀气作用着泪珠来讨命。

场中不乏绝顶大高手,袁星、晶芸自吸得地精元气后,功力骤增,目聪异常。二人俱是看得明白,那和尚身法虽迅捷至极,但在变得越来越神奇的“观音泪”中,已然相形见绌。

便连鹿云娘亦已看清优劣.大放其心,忖道;“泪观音果然名不虚传,有她在哭泣,世间还有谁能够笑得出来!”

倏地,异域教主拔身而起,扶摇直上。那七滴泪水竟也陡然改变方向,排成七星北斗形,由下而上,旋转着射向他双脚心涌泉穴、两侧环跳穴、双眼与泥丸宫.教主怪笑—声,凌空折身,翩若惊鸿,躲避七滴泪水的同时,扑向唐夫人.在他眼中,七滴泪水之所以这么厉害,必是其主人唐夫人在做怪,是以当机立断,决意釜底抽薪,向唐夫人凌虚攫来。

空中丝丝白气飒然激射向唐夫人,与观音泪锐啸形成鲜明对比。蓦地,唐夫人睫毛又眨动两下,十滴泪水飞出,迎向抓来的十缕白气.那震古铄今的观音泪与异域奇人无匹内力当空相撞,霎时变化做另外一种声音,尖锐异常,旋即传来番僧恐怖至极的惨呼,“啪”的声响.直坠下来.在地上翻着白眼,口歪眼斜,状甚痛苦。

和尚不向唐夫人下毒手,或许可以凭着深不可测的身手破解前七滴“观音泪”,但发出指力后,凌空躲避前七滴“观音泪”的身法难免滞窒,而且后十滴“观音泪”在与其指力相逢后,已改变其指力方向.挟着分进合击。所以他所中不是七滴,而是十七滴“观音泪”。

莫说是十七滴,便是一滴着身,已经是无人可以抗拒的。番僧浑身痉挛,痛苦至极去撕自己的僧衣。撕了半天,手足酸软乏力.便连一个扣子也未扯落。

晶芸不知观音泪的厉害,忸怩着道:“你这大和尚,不可以如此无礼!虽然出家人四大皆空,可是这里毕竟有我们三姊妹。若是再撕衣服,姑娘我便一剑杀子你!”

唐夫人自悲凄神色恢复正常,笑道:“小妹妹,何劳贵手。咱们只管走,这番僧已是必死无疑。”晶芸见她说得自信之极,大惑不解,问道:“那几滴眼泪,还淋不湿他衣服,如何会取他性命?只是暂时封住其穴道罢了。这和尚也真是的,不就是被妇人的眼泪封住穴道吗,何必想不开,竟是不想要这身衣服了,忒也迷信至极。人说妇人眼泪沾到僧衣,那比丘必遭大难的说法,是无稽之谈,你可万万脱不得衣服!要脱,也得待我们离去之后,你再脱不迟。”

袁星望着晶芸赧然神态,与唐夫人及鹿云娘相对莞尔。

晶芸颇是不悦道:“你们笑甚么?难道我说得不对么?”

鹿云娘粲然一笑,微颔螓首道:“对,对得很!走吧,这人既是阎王帖的主人,曝尸荒野也是罪有应得。”拉起晶芸,领着她那头金雕向山下走去。

一行五人下山不久.忽听头上鸣镝似地,响彻云霄。唐兴抬起小脑袋,喊道:“妈妈,看那五团会叫的白光,真好看!”斯时夜色已浓,空中飞来的银光分外耀眼。

唐夫人凝视着那五团快速迫近,周边闪烁碧火的白光,大生疑惑道:“这、这是甚么东西,我从来没有见到过!”

天罡剑袁星脑中电光石火的刹那,进出一线灵光,高呼道:“那是阎王帖!”不啻滚滚惊雷,除唐兴人小不懂事外,余人俱是骇然。乌光骤起,袁星早已玄铁剑鞘在手,风雷立发,拔身而起,舞出层层乌云迎向那五团在夜空中旋转而下的奇异光团。

三女反应自也不慢,晶芸如影随形,剑底生雷,剑气纷飞,向空中怪光撞去;鹿云娘不是飞身射起,而是微躬柳腰,玉掌霎时粗壮几倍,已是提运十二成大力金刚掌力,蓄势待发;泪观音唐夫人将儿子拉到怀中,泫然欲泣,睫毛上挂满泪珠,拟以观音泪应付不测。

刹那间,空中五团怪光分飞向五方,袁星与晶芸的剑势,只笼罩住各自眼前的一团,余下竟也会绕着弯子,划弧袭向地面三人。

不待怪光及身,十八滴观音泪早已飞出,迎向袭击唐氏母子的那两团。当观音泪与怪光凌虚相撞,空气中发出“啵、啵……”声响,宛若大串的爆竹点燃一般。

“轰卤巨声骤发,鹿云娘玉掌之中,迸射出道五色斑斓气体,有形有质,正是威震武林的大力金刚掌真气。袭来的怪光与金刚掌力相撞,突然燃起团火光,照亮四野。

正在二十余丈高的袁星与晶芸同是用剑气裹住怪光,虽然剑底发出震耳欲聋的奔雷声,剑尖所射出的却是至柔至阴力道,所以同样的怪光,却没有引燃。袁星见多识广,提气当空喊道:“大家闭息!这火里有古怪。”可是已经晚了,鹿云娘一掌击燃阎王帖,正感得意,耳听袁星告警之际,鼻中嗅到异香,晓得不好,眼见火焰略滞,再度扑面而来,勉强飞出另一只手掌.掌罡只是发出一半,虽然震歪火势,人却仰面摔倒,失去知觉。

唐夫人虽然要对付两团怪光,反而是最轻闲的。十八滴足以摆平绝顶武学高手的大慈大悲“观音泪”,平分各九,飞向那两张发出异光的阎王帖。顿时怪光收敛,茫茫夜色中,借着鹿云娘击燃那张“阎王帖”的光亮,看得清清楚楚,当真是二张普普通通的白纸!

袁星右手舞剑,与晶芸左手互握,徐徐降落,兀自双剑合璧,在四周布下风雨不透的剑幕。那两张阎王帖虽然阴魂不散地跟来,却也只有盘旋回绕,莫奈得了他们。

鹿云娘临失感知倒地时,耳中竟听到那在山顶身中“观音泪”的和尚狞笑道:“嘿嘿,倒要看看是你们的‘观音泪’厉害,还是佛爷‘阎王帖’厉害!”

第 十八 章同胞兄弟有正邪

泪观音唐夫人,眼见鹿云娘被“阎王帖”燃烧后释放出的毒气迷倒,心下暗惊,口中却嘿嘿冷笑道:“使迷药的下三滥的东西,这等鬼蜮伎俩,怎充大放光华之珠!”又是三滴“观音泪”飞出,径袭那和尚的上、中、下三大丹田。

袁星与晶芸落地,剑上光华灿灿,夭矫如龙.巧妙至极地引开袭来的两张“阎王帖”。

恰在这时,那和尚被唐夫人“观音泪”逼得又似在山顶时一样,前窜后跃,躲不胜躲。万不得已只好从唯一的角度弹身射出,正是袁星、晶芸所引开的“阎王帖”射来方位。

‘阎王帖”虽然亦如“观音泪”一般,发出后似具有生命一样,可以盘旋回绕追逐敌人。

但这等迎头撞上,便是灵性至尊的人类,也收手不及,难免误伤,何况是一纸暗器。那老和尚出手若电,抓住自己发出的两张“阎王帖”,游蛇一样躲到袁星身后,忽地盘膝坐下,目似垂帘,念念有词似咒非咒起来。

大和尚手里握着两张书写着“袁星”、“公孙晶芸”名字的寻常纸张,另手拈花相仿,嘴角含笑,轻轻吹出口气,就像吹去娇花上晨露的样子,吹向袭来的观音泪.便是这浑不在意的一吹,居然呵去威震天下的观音泪!

奇怪至极,从来都是威力无穷的“观音泪”,霎时在其上丹田印堂穴、中丹田膻中穴与下丹田气海穴前三寸处,化作三缕雾气!

唐夫人俊面生寒,骇然问道:“大……大和尚,你方才叨咕的是大明观音咒!你怎知破解这‘观音泪’的唯一法门是六字大明观音咒?”到了此刻,方解心头之疑,晓得本来必死的恶僧怎会安然无损。

那和尚微笑道:“这有何难,若是看不出你的‘观音泪’是源自大明六字观音咒,我弗陀丹还称甚么活佛。”

晶芸摆脱“阎王帖”追袭,得暇喘息,闻言上下打量那和尚良久道,“模样并无二致,只是我无论如何也不信你是活佛弗陀丹。”

直至此时,袭击唐夫人母子的那两张“阎王帖”,方自宛若巨蝶翩翩飘落;唐夫人望着脚前书写自己母子名字的“阎王帖”,不解地问道:“不错,‘观音泪’是源于六字大明咒。但你既然是‘阎王帖’的主人,在诵咒的时候,又怎能生出慈悲之心?

无大慈大悲之心,纵然是念上百千遍观音咒,也破解不了‘观音泪’。”

“何为慈悲?破解‘观音泪’的慈悲非我之慈悲?”弗陀丹继续道:“老衲是‘阎王帖’的主人不假.但地藏王菩萨曾发弘誓:众生无边誓愿度,即是地狱不空誓不成佛。剃度之度并非彻底度化,只有我的阎王帖,才可立
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