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西方极乐世界，这是一个很笼统的称呼，在天界四大部洲之中的西牛贺洲的亿万里徒弟上，除去被平天大圣牛魔王和移山大圣狮驼王占据去的那数十万里土地，以及被称作是地仙之祖的镇元子的那数万里的万寿山以外，其他的地方都是可以叫做极乐世界的。
在这片极乐世界中，有着无数的国家，各个国家林立，但是却都是信仰佛门的，所以这些国家都是被称作佛国。在西牛贺洲，佛门已经扎根很深很深了，已经深入到每一个生活在西牛贺州土地上的人的心里了。
佛门在西牛贺洲的势力已经牢固的不可动摇了，虽然在西方极乐世界中还有着像牛魔王，狮驼王和镇元子这样的势力存在，但是他们的存在却对佛门的根基一点都没有影响，佛门在西牛贺洲的地位已经无人能够撼动。
而在亿万里极乐世界中也是分为三个部分的，这三个部分分别是东方琉璃世界，由天道圣人准提的弟子药师佛坐镇，中央婆娑净土，由佛祖多宝如来坐镇，各个菩萨，佛陀都是在中央婆娑净土中修炼，最后一部分便是极乐世界，这个极乐世界中只有天道圣人接引和准提坐镇，也是他们修炼的地方。
观音菩萨从南海紫竹林化作一道金光向着天界西方而去，所要到的地方正是中央婆娑净土，而观音菩萨要找的人便是佛祖多宝如来！在观音菩萨看来，现在也就只有佛祖多宝如来才能够对付的了杨风了。
观音菩萨带着满腔的怒火一路飞上了西方极乐世界的灵山，灵山便是中央婆娑净土的所在，由佛祖多宝如来坐镇，整座灵山方圆数十万里，整座灵山高耸入云，在云雾之中若隐若现，显得神秘至极。
来到了灵山脚下，观音菩萨便落下了云头，在这里是禁止飞行的，即使她贵为佛祖多宝如来座下四大菩萨之首也是不能够破坏这个规矩的，只能是一步步的向上走去，而在灵山脚下，便已经隐约可以听见佛音缭绕了。
观音菩萨从灵山的脚下向上走去，在灵山上到处可见的沙弥在见到观音菩萨上山来后，都是赶紧向观音菩萨行礼，如果是在平时的话，观音菩萨即使是对这些小沙弥也是会微笑示意的，但是如今观音菩萨心里憋着一肚子的火，哪里还有心思去理会这些小沙弥啊。
一路疾驰，阵阵缭绕的佛音更加的洪亮了起来，抬头向前看去也是已经可以看见一座座金碧辉煌的宫殿了，正是，灵山之上的大雷音寺，佛祖多宝如来便是在那里向各个佛门弟子讲授着佛法。
空气中飘扬着阵阵的莲香，而且越是向上，灵山之上的天地灵气越是浓厚，所以越是向上走，就会感到越舒服，沐浴在那浓厚的天地灵气之下，全身上下的毛孔都会透着舒服，只不过观音菩萨没有心思去理会这些，依旧是向上继续疾驰着。
继续向上走就是可以看见大雷音寺了，而在这个时候，在观音菩萨前进的方向上凭空出现了一个高大的身影，这个身影足有两米高，身上的肌肉纠结着，并且还是明晃晃的古铜色，那个大大的光头更是倍儿亮，远远看去都是有些刺眼。
这个出现在观音菩萨前面的高大身影的手里握着一根足有成年人大腿那么粗的降魔杵，看见上来的是观音菩萨，连忙给观音菩萨施礼，而到了这里，观音菩萨见到人给行礼，就不得不还礼了。
因为这个人是佛门竖三世佛中未来佛弥勒佛座下护法韦陀，专门负责守护灵山的，算得上是一个守山大将了。弥勒佛是天道圣人准提的弟子，而韦陀身为弥勒佛的护法，地位也是很高的，而且双方一个属于大乘佛教，一个属于小乘佛教，韦陀给观音行礼，而观音要是不还礼那就说不过去了。
观音菩萨还礼之后，护法韦陀也就不再挡着观音菩萨的去路了，直接让观音菩萨继续向灵山上前进了。观音菩萨继续向上疾驰，没有过多久就已经是到了灵山的顶峰，这是一片方圆数万里的平坦地带。
在观音菩萨的正前方是大雷音寺，到了这里之后，观音菩萨就算是心里再怎么恼火和着急，也必须是一步步的向前走去了，如果观音菩萨还是像之前上山那样疾驰的话，那就是对佛祖多宝如来不敬了。
观音菩萨继续向前走，在整个灵山的顶峰到处可见菩提树，而菩提树上则是一颗颗鲜红欲滴的菩提果，散发着阵阵醉人的香气，而在观音菩萨向前走了不远的距离，就看见一片方圆万里的巨大莲花池。
这是佛门的八宝功德池，佛门飞升之人都是会从八宝功德池中洗净三千红尘，重塑肉身，正式成为佛门弟子，另外佛门弟子在与别人战斗的时候，即使肉身被毁，只要还有一丝真灵都是可以在八宝功德池中重塑肉身的。
八宝功德池中盛开着一朵朵雪白的莲花，池水是乳白色的，散发着极为强烈的灵气，整个八宝功德池几乎就是用灵气凝聚起来的，并且在那乳白色的池水中还散发着丝丝的金光，那是功德金光，是天道圣人接引和准提以大神通融入其中的。
走过八宝功德池后，前面就是大雷音寺了，而此时一声声使人沉醉的缭绕佛音更是回荡在观音菩萨的耳边，在这一声声佛音中包含着佛门的各种神通，这是佛祖多宝如来正在向佛门弟子传授着佛门的神通。
观音菩萨紧走了几步，抬脚迈进了大雷音寺中！
正文 第699章 多宝如来
整个灵山的顶峰不过方圆数万里，一个八宝功德池就占去了方圆万里，剩下的除了一片片的菩提林之外，就全部都是大雷音寺的范围了，而现在佛门小乘佛教的各个佛陀，菩萨都是聚集在大雷音寺中听着佛祖多宝如来讲着佛门的各种神通。
观音菩萨抬脚走进了大雷音寺中，首先出现在观音菩萨的是三千佛陀，这三千佛陀都是当年截教的弟子，在封神之战的最后，截教通天教主虽然明知道事不可为，但是因为通天教主那刚毅不屈的性格，使得通天教主依然是摆下了万仙大阵。
截教号称万仙来朝并不是浪得虚名的，万仙大阵需要万名玄仙境界的弟子组成，这是相当困难的一件事情，以封神之战最后要找出万名玄仙境界的弟子几乎就是不可能的事情，但是截教却是轻易的就摆出了这个万仙大阵。
只不过万仙大阵也是没有阻挡住天道的必然趋势，万仙大阵你最终还是被迫，除去死掉的弟子，剩下的三千弟子则是被天道圣人准提度化，入了佛门，化身成了如今的三千佛陀！只不过截教弟子基本上都是异类出身，这三千佛陀也不例外。
所以即使入了佛门，修炼的佛门功法，还是无法改变他们根本上的性格，就像是定光欢喜佛一样，即使入了佛门，修炼的也还是欢喜禅，就算是身披袈裟，吃斋念佛都还是无法改变他的本性的。
走过三千佛陀的区域，便是八部天龙，他们基本上都是佛门的各个护法，可以算得上是佛门最主要的打手，而八部天龙中比较有名的人物就是排在首位的自在天波旬，是冥河老祖的弟子，后来被准提度化，化身了佛门的帝释天！
另外在八部天龙排在第二位的便是广力菩萨，也就是保护唐僧西天取经的白龙马，因为护送唐僧到达西天极乐世界，终于是修成了正果，被封为了八部天龙广力菩萨！而八部天龙中其他人物就不怎么有名了。
随后是佛门二十诸天，十八珈蓝，十八罗汉，走到最后，观音菩萨终于是走到了佛祖多宝如来的面前了，而在佛祖多宝如来的两边除了他的弟子阿难和迦叶之外，便是四大护法金刚分立左右，护卫着佛祖多宝如来。
佛祖多宝如来盘坐在一个金色的莲台之上，身披一件霞光闪闪的袈裟，身躯极为的庞大，往那里一座就如同是一座山岳一样，方面大耳，极为的富态。在佛祖多宝如来的左手之中握着一串佛珠，正在不停的转动着，而佛祖多宝如来也好像是没有觉察到观音菩萨进来一样，依旧是讲着佛门的诸般神通。
一声声玄妙的佛门神通从佛祖多宝如来的嘴里讲出来，而后竟然化作了一朵朵金色的小莲花飞入了大雷音寺中每一个佛陀，菩萨的眉心之中！佛祖多宝如来口吐莲花，这正是佛门的一项神通，可以直接将多宝如来要讲的神通传到每一个人的心神之中，这种佛门神通只有极少数的佛门大神通者才可以做到，可见如今多宝如来的修为在整个佛门中也是极为高强的。
佛祖多宝如来在未入佛门之前曾经是截教通天教主座下大弟子多宝道人，而他之所以被称为多宝道人，那是因为他真的是有很多很多法宝，无论是人教还是阐教，门下弟子有那么一两件法宝就很不错了。
就算是太乙真人这个非常受到阐教元始天尊喜爱的弟子也不过是有七八件宝物而已，后来也差不多都传给了哪吒，然而多宝道人一个人就拥有数千件法宝，所以他被称为多宝道人却是实至名归的。
但是为什么多宝道人会有如此多的法宝呢？！自然是截教通天教主传下来的！而通天教主这些法宝都是从道祖鸿钧那里得到的，当初道祖鸿钧分宝崖分宝，无论是老子，元始还是接引，准提都是挑那些威力巨大的先天至宝，而通天教主却是大袖一卷，将分宝崖上剩下的法宝都收了起来。
通天教主在分宝崖上所得到的宝物不下数万件，所以回去之后便广收门徒，后来成立截教，立地成圣，最终呈现了万仙来朝的盛况！截教分为内门和外门，只是不管内门还是外门的弟子都是可以得到通天教主赏赐的法宝。
而作为通天教主的大弟子，多宝道人自然得到的也是最多的，仅仅是他一人就独享了上千件的法宝，而且还都是威力巨大的法宝，由此可见通天教主对多宝道人有多么的重视和喜爱了，所以在截教中，其他人背叛通天教主都还好说，唯独多宝道人背叛通天教主最是说不过去。
并且通天教主还把他最重要的通天教主还将诛仙阵图交给了多宝道人，让他主持诛仙剑阵，然而在四圣共破诛仙剑阵的时候，多宝道人为了活命，竟然携着诛仙阵图，在太清道德天尊老子的推动下，入了佛门，立了小乘佛教，做了佛祖，将天道圣人接引和准提赶下了佛祖的位置。
在封神之战的最后，无论是老子还是元始天尊都是看出了，在封神之战中最大的赢家是释教，而释教也是借着在封神之战中度化的人才，使得释教的气运一下子就变得极为的旺盛了起来，隐隐有超过人教和阐教的趋势了！
于是老子便以多宝道人化身多宝如来，立了小乘佛教，分了释教的气运，而老子也因为这件事而得到大功德，炼制成了他的著名法器金刚镯。
天道圣人以整个天地为棋盘，所争夺的便是天道气运，在封神之战中，释教的气运大涨，自然是要引起其他圣人的忌讳，所有便有了多宝道人立了小乘佛教，“以小盖大”分了释教的气运。
只不过释教的气运本就先天不足，没有三清的盘古开天辟地的大功德，也没有先天至宝镇压气运，但是在释教中却有两个圣人，也是合该释教大兴一回的，只不过气运这东西就像是一堆柴火，释教的柴火本来就少，如果省着点烧，也许还会有“气运悠长”这么一个说法。
只不过老子将多宝道人送入了西方，化身多宝如来，立了小乘佛教却是让释教的柴火