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世界树不断吞吸着从四周涌来的灵气，随后吐出青气覆盖在树身上，另有一丝丝道韵自行生成随后凝结为道性，融入青气之中。
入夜，安子鱼等人坐在世界树周围打坐之时，能够清楚的感觉到那一丝丝道韵生成的过程，神念透出，却能够轻易触及大道。
这一夜过去，所得之好处却抵得上数月之功，使得内门弟子们不由得面露喜色，就连那些外门弟子也在梦中听闻了一些道经经文，却要比内门弟子讲解的更加透彻。
次日，在旭日东升之时，安子鱼等人则是目睹了一场奇观。
当旭日跳出海平面时，方圆百里之内突然之间便陷入一片黑暗之中，那敖辛一惊。随即腾空而起，待他飞到世界树上空时才发现是怎么回事。
原来，那旭日投下的阳光，竟然被世界树尽数吸取过去，从而在方圆百里之内形成了一个巨大的漏斗，而漏斗的下端则是链接在世界树上。
无数的太阳真精混合着东来紫气被世界树吞入，随后化为一股股青气吐出。
待到敖辛下到地面一说，诸多内门弟子不由得目瞪口呆。这太阳真精至刚至阳，狂暴至极，也不是没人试图去吞取过，但吞取一次之后，便无人敢试。
即便是安子鱼在内门弟子中道行最高，也不过才跨过风劫，想要跨过火劫都不知道是什么时候。至于吞取太阳真精来修炼，恐怕更是没影的事情。
实际上。即便是杨尘予也不敢直接吞取这太阳真精。只不过世界树吞取之后，将其转化为青气，便无大碍。
唯一的问题便是在岛上就不要想再吞取东来紫气了，不过还好，坐在世界树下清修其效果倒是要比吞取东来紫气还好上数倍。
待得数日，七修也赶了回来，远远便望见了杨尘予所化出的世界树。刚刚落下地头，尚未等安子鱼询问。就笑了起来：“师兄倒是好造化，借异界宝树吞取太阳真精。炼化青气，看来贫道也得在这里守护师兄一段时间了。”
听了七修的话语，安子鱼等人顿时放下心来，毕竟师尊并没有说明自己闭关的情况，使得安子鱼等人有些提心吊胆，如此一来，安子鱼倒是可以放心将师尊的安排进行下去了。
杨尘予的安排很简单，那就是将炎黄大陆之上的民众迁移到这东瀛三岛上来，青龙道脉便可借以吸取这东瀛三岛的气运。
东瀛三岛之上已经被清理干净，而迁移而来的炎黄民众根本就不可能去信奉东瀛邪神，当然或许会有个别人为了获取力量而投靠东瀛邪神，但至少在短时间内，东瀛三岛的气运将被青龙道脉吞下。
至于那东瀛邪神若是不甘心，想要玩点什么花招，青龙道脉也不是可欺的。
说实话，除了东瀛神祗可能出现的一些动作，现在的东瀛三岛可要比炎黄大陆上的一些地方安全多了。
妖怪，好吧，这三岛上原生的妖怪大多都是东瀛妖怪，已被尽数铲除，而从海面上来的水族，在敖辛待在这里的时候，无妖敢于侵犯。
待到那龟相到来，将这附近的海中群妖登记造册之后，这些水族反倒会成为东瀛三岛的护卫。
安子鱼需要坐镇世界树下，因而这次外出搜集人口的事情就交到了那些内门弟子的手中。
这并不是短时间就能够结束的事情，或许花上数年时间都不一定能够将这三个岛屿填满。
因而那些内门弟子也施行了轮换制度，第一批出去的内门弟子有陈敏武，杨小茗，李观水等等，而他们则带走了大半的外门弟子，毕竟迁移人口并不像与妖怪搏杀那么简单，有时候，足够的人手才能够将人口给带回来。
而迁移人口则是将西益，东滨这些遭受妖患较少的省份给刨了出去，毕竟在很多时候，人都是随遇而安的，如果不是遭遇了足够大的危险，没有人愿意背乡离井，来这个茫茫大海上的岛屿居住。
将外出的内门弟子送走之后，安子鱼则是回到了世界树下清修，他感觉自己还没有足够的道行去帮助师尊，在这个不断发生着变化的天地里，惟有强大的实力才能够保得青龙道脉延续下去。
对于安子鱼来说，跟上师尊的脚步，才是这一生的追求。
过了一段时间，那位憨态可掬的龟相终于不远万里之苦，赶到了东瀛三岛。
敖辛已经被那些不断从各处海域赶来朝拜的水族给整得有些怒火上窜了，有了龟相的到来，他顿时感觉全身一阵轻松，将与水族有关的一干事务尽数推到了龟相身上，自己则是与安子鱼一起坐在了世界树下清修起来。
唯一对这里感到满意的便是七修与他那位胖子徒弟杨金通了。
虽说鉴于周围海域大多数的水族都投入了敖辛麾下，吞吃起来有些抹不开情面，但海对面可是一座装满了妖怪的岛屿啊。
最初之时，七修带着杨金通一大早就不知道跑哪里去了，然后到了晚上，七修带着杨金通回来了，满身的血腥气息，走到面前几乎能够将人给直接熏晕过去。
在一个多月后，七修便挥手让杨金通一个人出去，照旧是日出夜归，只不过随着时间流逝，杨金通的吨位似乎越来越壮实，额头上那条巴蛇印如同活过了，其色从红色逐渐朝着青黑黄三色转换。
第四百一十章陪练
随着时间的流逝，杨金通身后时不时会出现一条巴蛇的虚像，作势欲噬，让人见之胆寒。对于杨金通来说，东瀛列岛第四岛，着实可以被称为一块肥肉，其上东瀛妖怪之多，在外界看来几乎无法想象，或许是有东瀛众神镇压着，因而那些妖怪在第四岛上倒是老实乖巧，在田间地头经常能够见到妖怪出没。
这倒不算什么，最为出奇的是，一些妖怪甚至于娶了人间女子为妻，更有妖怪嫁给人类，上演一出夫妻双双把家还的好戏。
当然，娶人间女子为妻的妖怪，至少也得是人型，取人间女子貌美罢了，但怀孕之后，大多都是人间惨剧的发生。
那妖怪尚未怀胎十月便会迫不及待的降临人世，大多都是直接利爪破开母亲腹部，直接钻出。
甚至于有些更为凶残的妖怪种在破开母亲腹部之前，便已将内脏尽数吞噬干净，待到破腹之时，母亲已是毙命多时。
杨金通便亲眼见到一起，那是一头酒吞童子，吃了内脏不说，在破腹离开母体之后，更是将母体尸体尽数吞下，以享受那血食之美。
当然，如此情景自然使得杨金通大怒，几拳将那尚未长开的小酒吞童子打死在地，连那酒吞童子的尸体都烧成灰烬。
这简直就是给杨金通造成了心理阴影，虽说巴蛇的贪吃天性不断提醒着他。那酒吞童子的尸体极为美味，但杨金通一想到那酒吞童子才吃了母体，就是一阵心里发呕。
虽说杨金通最后将会修成巴蛇之躯，但他还是不愿意去吃人的，这完全颠覆了他一生的伦理道德。
杀人可以，但吃人，他是万万不肯的。
当然，除了这等人间惨剧之外。也有较为美好的一面，之前也说过，一些妖怪也会嫁给人类男子为妻，当然，那些妖怪肯定不会是酒吞童子这般丑陋的恶鬼，多数都是九尾狐这样的貌美妖怪。
在嫁给心仪的人类男子后，也称得上是贤妻良母。只不过她们的后代就有点悲催了，一半人类血脉一半妖怪血脉。因而在丈夫发现自己儿子屁股上长着一根狐尾的时候。真不知道心里会作何感想。
而这种人妖结合也不全是美事，除了生出的儿子女儿为半人半妖之外，作为妻子的女妖也会不由自主的吸取男子精气。
若是法力高强的女妖，或许能够控制住这种本能，但可以想象，绝大多数的女妖都没有这个能力，法力高强的女妖都投入到法力更高强的男妖怀抱里了。
因而在结婚后数年的时间里。要么是女妖自行离开，要么就是舍不得离开。最终将丈夫吸得精尽人亡，留下一对孤儿寡母。
总之。这座岛屿上的事情，如果不是亲身经历，很难让人相信。
至于祭拜神祗，更是这些岛民的每天特定任务，这个事情很简单，岛屿上的祭拜就如同黑社会争夺地盘一般。
通常情况下来说，某个村落若是祭拜了某位神祗，那么这位神祗就得保佑这个村落不受其他神祗或者妖怪的侵害。
而其他神祗想要取得这个村落的祭拜，那么就只能击败保护村落的神祗，取而代之。
当然并不是大家都去祭拜最强力的神祗，毕竟就算是那些强大的神祗，也不一定有时间去理会信徒的祭拜，反倒是神位很低的神祗热衷于这种争夺祭拜权的战斗，而更多村落祭拜权则是落到一些强力妖怪的手上。
毕竟像这些强力妖怪只需要保住一个村落平安就可以了，吸收了足够的香火之力后就能够晋升为最低级的神祗。
这里的神祗与炎黄大地上神祗需要册封不同，就在于此了。
杨金通倒是聪明，他窜到第四岛上，只杀妖怪，但却不去动那些村落里的神社，如此一来那些忙于勾心斗角的神祗哪里会将目光落到一个偷入的道士身上。
就如此猎食了大半年，杨金通感觉额头上那巴蛇血脉已经朝着体内不断蔓延，甚至于在颈子上已经长出了两张鳞片。
对于这两张鳞片，杨尘予试过，别说用火器了，就算是让安师兄用他那把灵器飞剑划过去，其上别说破损了，就连一丝白印都没有出现。
至于那浑身的力气也是增长到一个让人吃惊的地步，海岸边再巨大的礁石，杨金通都能够将其从沙地里拔出来，然后轻松抛出上千米远。
这样的力量已经不能用天生神力来形容了，就算是安子鱼拿出来的护身灵器，在杨金通那蛮力砸上几拳之后，都会出现几丝裂痕。
这样的肉体力量已经不单单是肉体力量，在其力量发动之时，已经能够击破大多数道术所造成的束缚，这就如同于巴蛇对于周围天地的改变一般，杨金通现在也能够在肉身之上做到这一点了，只不过所能够影响的范围太过于狭小了，仅仅局限于两只拳头的拳面之上。
即便是如此，也足以让杨金通兴奋不已，每天在回来之后，便拉着哈佛杰，让其陪练。
哈佛杰最初还不太明白杨金通这身力量的意义，不过在哈佛杰兑换的那件护身法器一个不小心被杨金通给砸坏后，哈佛杰打死也不去陪练了。
那哪里是什么陪练啊，简直就是一人肉靶子，人肉靶子就不说了，一个不小心，护身法器就给砸坏了，这杨金通哪里还是什么人啊，简直就是一把变形的锤子法宝。
如果不是，杨金通拉着哈佛杰死拉硬拽，好话说尽，另外还赔偿了哈佛杰三把灵器，哈佛杰怎么也不可能转变念头的。
好吧，虽说在陪练的时候，一个不小心就被杨金通打成骨折，或者手脚残废，但这些都是可以治好的。
另外，在当了一段时间的人肉靶子后，哈佛杰发现自己的肉身在不断的受伤骨折残废后，竟然开始变得强悍起来，这种强悍程度可以要比服用丹药自行淬炼快多了。
第四百一十一章再启山门
想来也是，肉身在经常受伤的情况下便会自行调整，当然这种自行调整的效果是很微弱的，毕竟哈佛杰的肉身还没有淬炼到蚯蚓那般地步。
关键在于每当哈佛杰被打成重伤，奄奄一息的被杨金通扛回世界树下后，出手救治的可是安子鱼。
安师叔的道行在青龙道脉内首屈一指，七修师叔祖不算，他老人家也不懂什么道术。