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药的地方，也是安放那些可爱的小动物的地方，有这些小家伙我和老主人也就不太寂寞了，我时常跑来和这些小家伙玩。 再上去一层是天火空间，那里面全都是‘煊殛天火’。 是老主人为用来炼丹、炼器准备的。 当然也可以来用来攻击敌人，如果碰上太强大的敌人。 我们就把收进塔里，然后把他送进这天火空间，用里面的‘煊殛天火’来对付来敌，没有远古大神的修为，基本上是无法应付这天火的。 第四层就是老主人炼丹、炼器的地方了，用你们地话说就是工作室了，基本上没什么说地，只有几个大鼎炉。 第五层是老主人收藏东西的地方，主要是放着老主任这些年收集地一些东西，包括个种奇怪的东西，也包括其他大神送给他的礼物，可以说是收藏室，也可以说杂物室，不过老主人大部分炼器的材料都放在那里。 ”
“第六层是老主人的图书室，老主人和老主人的父亲收集的许多书籍都收藏在那里，不过这些东西都是关于神界的一些传说啊！秘闻啊！以及和阵法、炼丹、炼器等有关的书籍，你如果想对神界有个比较详细的了解，你可以到那里看书来了解，当然你还可以向我来询问来了解神界，就看你的选择了。 不过，这里面没有老主人修炼的功法，因为老主人还很年轻就根本没想到传人的问题，没想到会遇到这样的事情。 第七层，是老主人的起居室。 用你们的话说老主人是个很重视生活品位的人，‘九巧玲珑塔’最主要的功能是给他提供一个安全、舒适的居住环境，而且是可以随身携带的起居室第八层也是老主人的收藏室，这里收藏的都是老主人亲自炼制的一些神丹和神器等东西，不过这里攻击型的神器基本上没有，老主人喜欢炼制些希奇古怪的东西，不过这里面的一些低级的神丹到是可以给那几个守护神兽来提升实力，你现在还无法使用这些低级丹药，所有主人你还要抓紧时间修炼啊！。 第九层是我的起居室，是我生活的地方，就不跟你细说了。 ”玲珑介绍到。 听完玲珑的介绍后，我问到：
“玲珑！神界也有书籍吗？”
“当然了！你们世俗界的各种族的人类都有自己的文字，难道比普通人类更强大的神会没有自己的文字，你想想可能吗？你要知道，我们华夏族的文字还是神创造的呢，虽然他是后来修炼成为远古大神的，但那也是神创造的。 ”玲珑说到。
“神界的神们不都是有强大的神识吗？还需要依靠书籍这中载体来交流吗？”我问到。
“好了！你是我的主人，将来也会回到原来的神界去，所以我现在教你个常识，就是在神界千万不要用自己的神识肆无忌惮的到处乱看，小心别人认为你是来挑衅的，知道吗？”玲珑说到。
“为什么？”我傻傻的问到。
“你也知道，修行的人一开始就接触到神识，无论修真者还是仙人还是神人都有神识，只不过强度不一样，这是我们保命度劫的一项手段，也可以说是我们杀敌的武器，你会让人拿着武器在你的家门口晃来晃去的吗？再有每个人的神识都是不一样的，用自己的神识到处乱看，很容易让神人们记住自己的神识的特点，对自己的行踪的掩藏很不利，所以神人们不会轻易的动用自己的神识的，再说了神识受损的话，恢复起来可比仙元、神元恢复的慢。 在神界也只有在自己的朋友、亲人间才会使用神识的，平时同陌生神的交流也都是使用文字和语言的。 所以，神界当然也有书籍了。 ”玲珑说到。
“神的文字和语言难学吗？我可以学吗？”我接着问到。
“不难学！你当然可以学，而且你必须学，即使你不要求我也会教你神界通用的文字和语言的，免得将来你去神界惹祸！”玲珑说到。
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正文 二百七十六
更新时间：2011…3…22 ：49：07 本章字数：4353
二百七十六
“既然神文如此重要，我当然会学的了，不过我有点事情想要问你。 玲珑！我这次仅闭关了三年的时间，虽然有神晶石的帮助，可是按我的估计也不可能突破大罗金仙的境界进入玄仙的境界的。 可是事实是我的确进入了玄仙的境界，你能帮我分析下其中的道理吗，再怎么说你的见识要比我多多了，你所见的每个人可都是神级的人物啊！”我问了玲珑这几日我也想不明白的事情，我对我所修炼的修神功法可是不是很了解，经验各个是少的可怜，很怕自己在修炼上出什么问题。
“没什么可担心的，这些都是很正常的，你的情况都在我的监控之下，你对修神的功法还是不很了解的原因。 总提来说修神的功法更注重修炼者的肉它发展，当然神识和真元等并不是说不重视，不过侧重点与修仙的功法不同，修仙的功法更侧重我所说的后两点，你所修炼的功法是结合两种功法而成的，所以你还是会延续修真、修仙然后修神的途径发展，并不象古修神法那样，直接由人身修成神体。 但是它还是有些修神功法的特点，修神的功法的特点是：注重肉体的淬炼，注重能量的积累和精纯，但是对心境的要求并不象修真、修仙功法那样高，但是也不说完全不需要心境的修炼，不需要心境的修炼只有那些十分恶毒、血腥的修魔功法才可行，那是另一种修炼的道路。 如果身体内地能量积累的足够以及精纯到足够的程度。 再配合一定的心境修为的话，就可以进入下一阶段，毕竟心境的修为可以在古神阶段进行修炼，有了比那些同等实力的仙人强大得多地肉体，入魔的机会并不比仙人大，有时肉体也是对抗心魔地有利武器，只看你怎么运用。 强悍的肉体有着无比强大的承受能力。 ”
“所以你的这次突破是自然的事。 你并不需要多担心！如果你有什么不妥的话，我会提醒你的。 其实单只论仙界地修炼的功法来说。 随着你境界的越来越高，需要做的是也越来简单，就是能量的积累，不论所谓的正道也好，邪道也好做后都会走到一条路上来，积累足够的能量飞升神界，在神界根本就无所谓正邪之说。 大家都是神，大家都在领悟天道的运转，大家都在想超越天道，而不是归于天道。 天道地强大是你我所不能了解的，就我的理解而言，这也是我听众多古神的领悟总结出来的。 天到就是轮回，并不是什么佛家、道家讲的六道轮回，而是能量地轮回。 是宇宙中一切能量的轮回，更有些象你们人类研究出来的能量守恒理论。 只有那些远古大神才真正的脱离了这轮回，其他的都在轮回之内。 我们修炼的目的就是不被天道重新回收，脱离轮回罢了。 所以从神来说根本就没有正邪的说法，这只不过是人类发展出来的道德观念，然后又影响着那些仙人或这魔头罢了。 从这点上看他们还是人，只不过能力强大点而已。 ”
“抛开正邪不谈，我们只说这两种对天地元气不同的吸收利用方法而说，所谓正道地方法注重基础，注重心境地提高，这种功法的好处是，能力越高修行起来就越简单，是先难后易地功法，好处是成功的机会比起所谓邪道的功法大，但是好费的时间要比邪道的功法时间要长。 邪道的功法则走相反的道路。 是先易后难。 成功的可能性比较低，但是先期的能力成长的比较快。 说实话这种功法适合于那些争强好胜的人，所以在神界那些修炼所谓的邪道的功法而成的神，无不是战斗力强大的神，可以说得上威名远播。 ”
“但是这些到了神界并没有什么太大的用处，到了神的境界，最主要的问题就是对天道运行的领悟和研究，修为越高天道对自己的影响也越大，稍有不甚就可能被天道吸引重归于天道中，重入轮回，知道我们认清天道运行，知道脱离天道的控制，超越轮回，这也就成了远古大神了，有了创造宇宙的能力，也就说你可以建立新的天道和轮回，但是这一切必须在混沌之中。 这也是神界很少争斗的原因。 道理大家都动，但是要真正的认识、了解天道是那么容易的事吗？所以神界有数不清的古神，更有无数的古神又重入轮回了，这是能量的轮回，不会有你这种保留记忆的情况产生的，他们只会变为天地元气散于天地间。 ”玲珑很有感慨的说到。 说起来这还是我得到‘九巧玲珑塔’后第一次同玲珑面对面的正经的交流呢，与其说是交流不如说是我向玲珑学习。
“玲珑！这么说神界有这么两大种功法流传了，那么妖族的功法又算什么功法呢？妖族的功法又有什么特点呢？”我问到。
“错！这并不是神界流行的两大功法，这只能算是一种功法的两大流派而已。 神界也确实有两种不同的修神功法，不过并不是你说的这两种！”玲珑说到。
“能给我仔细的说说吗？”我说到。
“你要知道宇宙虽然是远古大神自己建立的天道规则，但是天道一旦建立就有了自己本身的规则，大神也不会在去改变这天道，因为如果在去改变就变成了大神同天道自己的对立，所以没有大神会这么做的，因为这对他们没有任何好处，只有坏处。 天道是轮回，但是他自己本身也受轮回的控制，也许轮回才是真正的天道谁知道呢。 大道至简，这是人们常说的一句话，但是我看大道无限才是真的，谁又知道天道的尽头是什么呢，恐怕那些远古大神也不知道吧。 天道简单的说就是这宇宙地生长发展，宇宙自己在长大。 然后就开始出先了各种的生命，植物、动物、人类等，然后就开始出现了修炼者，初了最初创立宇宙的远古大神，其他的神具我说知都是后来修炼成的，于是就产生了修神的功法，于是有了两种截然不同的修神地功法。 我们华夏族的祖先创立了利用这天地元气修神地功法。 于是有了道统之说。 但是天道是公平的，另外的一些人类创造了另一种修神的功法。 那就是利用信仰成神的方法，于是就有了信徒之说，现在你想到了什么没有？”玲珑问到。
“是的！我想到了地球时代的很多西方地神话传说和神教体系，我知道的有好些个呢，比如说奥林匹斯山的神系，宙斯一家子神；还有北欧流传的神话故事的奥丁神系！还有其他的无数神话传说！”我说到。
“不错！告诉你们这些神都是存在的，他们这些神中宙斯和后来后起直追的那个什么天主教地主都是利用信仰成神的代表者和侥侥者。 ”玲珑说到。
“给我说说这两种功法的优劣吧！那个功法更强大。 不过我觉得还是我们华夏族的公法更厉害些！还是我们的祖先更厉害一些！”我说到。
“你的话不对！这两种功法并没有哪个更厉害、更强大地说法，只是代表两种不同的修炼的道路罢了。 两种功法各有各的长处，修炼到极致都能成为远古大神的。 只是依靠不同罢了，我们依靠的是天地元气，他们依靠的是人。 侧重不同，从大�