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凡此繁荣时期，必是佛教大兴之时。那时的中土，各个城市皆有寺院，国家富裕，奉养僧侣人数众多。有专为皇家祭祀的大型寺院，供养从各自云集而来的高僧。又有地方寺院，民间香火不断。
此情此景，叫那些高高在上的神仙们也兀自欢乐。可是佛祖之语，言此东土繁华之地，人民多贪多。在金鳞子看来，也未必属实。
“大唐国境终于到了。”金鳞子曾在大唐国上空行走，却没有一次于那集市当中走动。此次到来。他地确感受到了繁华气息。
说来也很惭愧。身为炎黄子孙的穿越人士…………金鳞子，他本该念及故乡之情，多来交往。可到此时，他对盛世唐朝的印象，却仅仅只局限于历史书本上学到的皮毛。
“菩萨，这大唐国之强盛安定以及富裕程度，比起那其他三大部洲地界的众多国家，不知要好上多少倍。佛祖为何要言其多贪多杀，非要金蝉子将大乘教义传播到此处呢？”
身处大唐国帝都长安城的正上空。金鳞子被那繁华之景所震慑，故此产生好奇，向菩萨追问。
菩萨先是不语，良久才搭讪道：“你可知道，似这等繁华之景。要靠多少人的血肉之躯才能铺就？”菩萨反问了金鳞子一句。
可是金鳞子却更加困惑了。
“既然如此。何不在战乱之时将佛家那劝人向善地教义传入，而非要等到和平年代才来做这件事情呢？”
菩萨惊异。一时不知如何回答，不过她总有说辞。“那时佛祖还没创出大乘教法，这中土有的仅仅是小乘教法而已？”
俗话说，山中一日，世上千年。那如来自创立此教义以来，已不知有多少日，而今那西牛贺洲地界，早就流传有大乘教法，所以菩萨以未创立出来来解说，显然是不切实际的。
金鳞子明白，在战乱之时，一般人都只顾着保命，而一些有报复的人却又忙着建功立业，试问有哪个能静下心来，听那些和尚絮絮叨叨，念着一些貌似不切实际，毫无用处的经文呢？
没有，没有一个人会愚蠢到这种地步，只有武力才能征服别人，征服天下。
民心所向的第一步并不是所谓地以德服人，而是以强威慑天下，迫使天下归心，再来考虑如何统治。
“看来这大乘教义是非要在这等盛世之下，才能够被统治者重视了。”金鳞子兀自嘀咕着，那菩萨装做没听见，也不与其争论，只管在那上界徘徊。
不多时，两人在云雾中，发现了一条流过长安城外围的清澈河流，河流两边，皆是小山。
选择了一处高耸的山峦，菩萨率先按落云头，金鳞子尾随其后。
“金鳞子，似我们二人这等模样闯入长安城的话，恐怕会引起不便。”
“恐怕？是一定会引起不便的。试问一个凡人如果见到自己日日朝拜的神灵就行走在自己身边，他们的心理又是如何想地？”
“哦，金鳞子，你身为山中妖王，为何竟对人间之事如此了解，连他们地心里想什么你都知道？”菩萨显得有些惊异，毕竟她是高高在上，被供奉在寺院之中，虽然履历人间，却不怎么识得人间烟火。
“要进城寻觅金蝉子地十世之身，我们还得变换一副装束才可。”金鳞子抢先建议到。
“如此……“菩萨正说着，突然对金鳞子使了个眼神，随即便在那山石上转了个身，幻化为一个老和尚的模样，须发花白，仙骨道风，看上去当真是气宇不凡。
金鳞子见后，也在旁边使了个变化之术，当即脱了妖体，周身竟被一股灵气所笼罩，那等神情，比之下界的花花公子更甚。有赛潘安之相貌。
你……
见金鳞子所幻化之人非僧非道，乃一穿着白色旗袍，手持白纸扇的翩翩公子，菩萨惊异地应了一声。
不过，更让菩萨意想不到的还不是金鳞子所化之人的身份极为特殊，而是他竟然以法力遮掩了周身的妖气，演化成了仙气。而眉宇之间更有那凡人地另类气质。
菩萨试图极力做到这一点，可法力再高，也无法达到将自己的仙体彻底掩盖地目的。
可金鳞子却轻松地做到了。
不可能，决不可能，金鳞子的法力已在我之上？
菩萨深知，凡天下活物。分为三等：神仙居首，人次之，妖类最低。神仙可提升修为，使境界不断提高；凡人也可以通过修炼，成就仙道，飞升仙界。
而惟独只有妖类，无七窍不成体。汲取日月精华之力最弱。最多也只能到达妖仙的档次，与那地仙一级的神仙匹敌，那已是极限之修为。
可身为妖类地金鳞子，却为何突破了这个限制？菩萨困惑不解，只能想出唯一地可能性，那就是金鳞子此人，已不在天机变化之中，其高深莫测，连佛祖也无法洞悉。
“菩萨。你这是怎么了？”见从来也没有兀自想心事的观音菩萨，此时竟无端陷入沉思，金鳞子随即打断了她地思绪。
“没，没什么，我们马上进长安城吧。”菩萨话音刚落。随即捻了句口诀。只见其手掌掌心处显现出一把锡杖，竟在这山峦之间。云雾之中，毫无阳光的照射之下，放射出异样的光彩。
“这东西……”金鳞子惊愕，以为是高级法宝，故此询问一句。
“这是九环锡杖，佛祖特赠送给取经人之用。只要寻觅到取经人，就送与他便是了。”
“原来这东西是金蝉子之物。”金鳞子兀自想着，进而又搭讪了一句：“不知其除了可当拐杖之外，还有何妙用？”
“有此锡杖，可免三灾五毒，清净洁身，不堕地狱。”菩萨为金鳞子一一讲解，可这金鳞子却不讨好，故意搭讪道：“能打死妖魔吗？”
菩萨惊愕，瞥了眼金鳞子，没有说话，只管在前方赶路。
金鳞子见状，也不多问，尾随其后，直往长安城而去。
一路上，金鳞子充当着一位豪门公子，而菩萨则更像是一个游历地高僧，于半路上与金鳞子这个所谓的豪门公子相遇，谈的投机，故此结伴同行。
两人一齐步入长安城内，行于大街之上。
只见那长安大街之上，行人不断，好似现代化的都市一般。说唐朝繁华，可金鳞子却没想到，比他从历史书上看到的修饰词还要更加离谱。
长安城大街的宽度，足够十辆马车同时前进，两边的酒楼茶肆林立成行，一眼望不到边。虽无高层建筑，但也不见除了大道之外，那城内还有什么地方可以驻足。
路人行进自如，虽然金鳞子有些气闷，但见周围景致，心中自然舒爽。再见那菩萨，依旧心如止水，好象对这繁华地景致丝毫没留意。
菩萨已修至无我之境。试问一个连自己都可以忘却地神，又何以对这人间的景致感丝毫兴趣。
金鳞子与之不同，可他要是想在大街上随意溜达，菩萨却要制止他。
目的无他，只是不想引起他人注意。
可金鳞子明白，菩萨这么做，几乎毫无意义。
“这菩萨果真是个没在人间游历，只在山中苦修的家伙。试问一个穿着普通，手里却捏着一把放射异样光彩的宝贝锡杖，这难道还不足够引起众多路人的围观吗？”金鳞子一边想着，一边则窜上前去，欲在菩萨耳边提醒她一句。
可却还是晚了一步，那路上的行人早就注意到了他。
这个相貌不似中土人物的和尚，手里却捏着一把，连诺大一个大唐国也找不出第二把的宝贵锡杖。
“莫非那和尚不是中土人物？”
“这和尚真是富贵！”
“衣着有些古怪。”
“看，那把锡杖定是无价之宝。”
路人一番谈论之后，几个好事地人便围观了上来，堵住了菩萨前进的道路。
此时，菩萨正与金鳞子行在大街之上，手里的锡杖暴露于阳光直射之下。在云雾之中就那等大放异彩，更何况是在此时，真叫那一路上的行人看的眼花缭乱，一个个都低下头去，用手去搓揉自己地双眼。
“和尚，你这锡杖可是稀罕物。这是在长安大街，要是在别处，你拿出来地话，还不让别人给抢去？”好事主倒说了几句老实话，可菩萨却不依，单手作揖回到：“请施主放心，不妨事，不妨事的。”
金鳞子见几个路人将菩萨围住，心中害怕惹出事端，当即便挤进人群，站在菩萨所幻化而成地和尚身边，对围观的路人叫道：“请大家让让，我们有急事需要去处理。一番吆喝过后，金鳞子驱散了人群，将菩萨一路引着，转入了一条旁街之中。
此街是那正街之分支，店面不少，可由于道路窄小了许多，路人行人却不多，熙熙攘攘地也十分热闹。
“菩萨，还请您先把锡杖收起来，再告诉我，这到底是要去哪里寻找取经人？”
菩萨心知金鳞子之意，索性就暂时收起了锡杖，但却并没有告知他目的地何在，只是继续朝前走着，在一家酒楼前边停下了脚步。
第六卷 西游 第三章 水陆大会（）
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像这样的古代酒楼，林立在旁街边上，多半只卖些山珍海味，上等好酒。可不论是荤还是酒，皆不是那佛门留恋之地，菩萨却为何要在这间酒楼前驻足呢？
金鳞子正思索着，早望见那菩萨抬起脚来，踏上了酒楼的台阶，金鳞子无法，正欲随她而去。
却不想，此时那酒楼里走出来个模样刁钻的小二哥，将手里抹布向后一甩，搭在肩上，上前一步，将菩萨拦在门前。
道：“我这酒楼可不卖素菜，劳请您还是到对面那家面铺里瞧瞧去。”
小二以貌取人，见菩萨所幻化的和尚乃布衣一身，模样邋遢，故此有些不悦。毕竟这中华人物，天生就比那西牛贺洲地界的人生的要俊俏一些。
菩萨以西牛贺洲的僧侣为参照，当然就不行了。
“这位公子，里面请。”店小二没再理会那和尚，只管朝金鳞子瞧来，见其红光满面，一身富家公子打扮，赶忙迎了上来。
“对不起，公子我今天不吃酒，改日再来。”见菩萨退下台阶，只管在旁边矗立，金鳞子推辞了店小二，然后瞥了一眼菩萨。
菩萨向店里张望，但见那店内正对着大门的一张桌子上，几位大汉正在起劲地谈论着一桩事情。
这事情金鳞子可是知道的，便是那陈玄奘的身世。而菩萨好奇，正是为此才踏足酒楼，想探听一下具体事宜。
“去，去，别妨碍我们做生意。”菩萨正倾听着，那店中小二在招待客人的同时，居然驱赶起菩萨来。
也是这菩萨心肠软，有慈悲心。要是如金鳞子这般妖王的话，还不使个法术给他点颜色看看。
“不得无礼。”店小二话音刚落，菩萨正欲离去。却听得那酒楼对面的角落里传来一响亮的叱呵声。
金鳞子寻声望去，只见那里摆着个桌子，原本叱喝之人乃是一个算卦的老先生。
“这老先生也特爱管闲事。自己是个什么身份，却用如此口气说话。”
金鳞子没注意左右情形，单从这先生的面相上看，以为是个不学无术的江湖术士，故此有些小瞧于他。
菩萨立在一旁，也来观那算卦先生。却不想那被叱喝了的店小二非但没有生气，却点头哈腰地称呼道：“袁先生。实在对不起，打扰你算卦了，对不起。”
店小二对此算卦