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还没有太急，再到香腮，笑蓉失新艳，莲花落故妆；两般总堪比，可似粉腮香。看香腮似粉，再看秀颈，蝤蛴那足并，长须学凤凰；昨宵欢臂上，应惹颈边香。颈子细长得就象凤凰的脖子，臂上还有淡淡的香粉，应是昨天欢愉后美人枕于臂上入眠，香颈留下的气味。
稍稍动手，嘴巴”接近美人的香唇，和美好滋味，送语出宫商；定知郎口内，含有ｐ甘香。再接吻，舌头也有香味，非关兼酒气，不是口脂芳；却疑花解语，风送过来香。
但还不能急，得品尝美人的手，既摘上林蕊，还亲御苑桑；归来便携手，纤纤春笋香。将美人如同春笋一般的小手拿在手中把玩。开始脱衣服了，从罗袜开始，凤靴抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将暖白玉，雕出软钩香。金莲小脚也要把玩的。
然后解裙子，裙内也有香气的，解带色已颤，触手心愈忙；那识罗裙内，消魂别有香。
衣服脱完，满身生香，咳唾千花酿，肌肤百和装；无非敢沉水，生得满身香。
这才正式发起进鬼……
通篇没有一个下流的词语，可是暧昧香艳到极点。
有人说不是萧观音写的，她是皇后，万万不会写出如此暧昧之语，乃是政敌构陷，不过萧观音大意，觉得它很雅丽有致，亲手抄写于彩绢上，又于末端写了一首《怀古》诗，宫中只数赵家妆，败雨残云误汉王：惟有知情一片月，曾窥飞燕入昭阳。彩绢于政敌得到，致其死。
真相不得而知，若是萧观音写的，那必是写给赵惟一的。
想到这首十香词，郑朗眼睛逗留了一下，看萧观音的头发，秀颈，手，能看到的便是这样，其他的包括小脚都看不到，也不能看。
收回眼神，说道：“好名字。”
什么好名字。
“我能请教你一些学问吗？”
“这个……，男女……。”想说男女有别，但估计在契丹行不通，特别与这点大的小姑娘，谈什么有别？说道：“你问你父亲，若是同意，你也可以带着仆役前来旁听，就怕你听不懂。”
“不懂的能问你吗？”
“能啊。”
与小姑娘有一句没一句的聊着天，聊得萧惠妻子心中毛毛的。
猎鹅开始。
不观其此场面，便不知道女真人的压力。
那么多贵族，每冬都带着一头，甚至数头海东青，多数从女真人那里得来的，想要担负这么多贵族的鹰数量，女真人压力不会小。
卫士站在上风，击鼓惊鹅，许多天鹅从芦荡里被惊飞起来。这才放出海东青，几百只海东青在天空飞舞，场面十分壮观。有的抓住，有的没有抓住，得头鹅者有赏。可是鹅被海东青抓回来后，鹅脑不是食的，用铁锥刺开鹅头部，将脑取出来，给老鹰食用的。开始场面很精彩，到了这一幕时，变得有些残忍。
一会儿天鹅被惊散，收获渐少，开始鸣鼓收兵，带着大臣骑兵返回幽州，大肆酒宴。
席间，辽兴宗对郑朗说道：“梁王想拜你为师，学习文学与诗赋，郑卿，不知你意下如何？”
郑朗一呆。
“郑卿，你勿用多想，仅是向你请教。”
郑朗心中苦笑，梁王就是你儿子，契丹的太子，我做契丹太子的老师，想让我不多想也不行啊。踌躇半晌，说道：“可以，但臣仅是偶尔与梁王殿下互相学习，教不能提，更不能假以其他名义。”
“准。”辽兴宗大喜道。
一步步地这个郑行知要上套了。
宴一散，辽兴宗便将郑朗请到内宫，一个少年端坐在宫中看书。
才女要配才子的，耶律洪基文学修养也不错，至于做皇帝的能力……，那就不用提。
早就准备好了，看到郑朗，耶律洪基恭贺地行了一个拜师礼。
郑朗连忙闪身避开，你拜俺不受，说道：“殿下，不妥，我年龄轻，又是宋臣，做你的先生有诸多不便，不过臣既出使来契丹，为了两国和好，与殿下进行学问交流还是可以的。”
耶律洪基看着父亲。
辽兴宗说道：“基儿，无妨，你就坐听吧。”
耶律洪基端坐于下首，辽兴宗坐于上位，郑朗只能站着，看了看这父子二人，心中百般不是滋味，想来契丹疗养也是很困难的。开始忽悠，但最终谁将谁忽悠进去了，未必可知。
正色说道：“梁王所学之术，以臣之见，非是诗歌，最重要的是治国之道。”
辽兴宗正襟危坐，腰杆直起来，在边上道：“是极，郑卿，请说。”
“其实儒学重点便是养立国修身之道。”
“说来听听。”
郑朗想翻白眼，俺是讲给你儿子听的，不是讲给你听的。无奈，只好说道：“陛下，儒家修身齐家治国平天下，自己没有修养，如何齐家治国平天下，这是首要前提。家不安，则心不安于国。其次也。再到治国。可国家不可能单独存在，必须天下和平。这是最终目标。”
“这个平不是平定天下吗？”耶律洪基不解地问。
“非也，儒家乃是夫子之道，夫子乃是鲁国人，春秋时以鲁国的力量何能平定天下？作为中等国度，只能希望天下和平。非乃平定也。且天下之大，那一个国家能平定？”在郑朗心中这个平便是平定，中庸又不是夫子著的，乃是他后人修著，与鲁国有毛的关系？可这个诡辨比较行得通，况且契丹境内的儒学，也是一种近乎墨家的儒学，以和平仁爱为主。忽悠开始。
郑朗又说道：“知己知彼，才能百战百胜。想知道治国之术，必须知道契丹的所处环境。”
“什么环境？”辽兴宗再次抢问，也挠到他痒处，扶起一把尊子，说道：“郑卿，朕很欣赏你，赐你坐。”
君臣之礼还得要守的，别当真坐在耶律洪基上首，自己还在契丹，也未必所有契丹大臣对自己有好感，郑朗很乖巧的将椅子挪于侧面。这个小动作又让辽兴宗眼中闪过光彩。
不怯弱，一个怯弱的大臣君王不喜欢的，因为注定其十有**不能有作为。不能过份，不知节度，这个君王更不喜欢。
郑朗说道：“古今往来，胡汉不易杂居，无他，汉人耕作，胡人放牧，两种生活方式不同，所以相处不和。故匈奴强大时，仅是掳掠，而不觊觎南朝。虽败，乃是不知势也，要求太过份，汉朝不能忍受。最成功的是鲜卑人，他们的做法便是汉化自己民族，结果成功入主中原，最后民族消失。即便唐朝宗室有鲜卑血脉，他们也从未承认过自己是鲜卑人。至于党项，他们是鲜卑人吗？臣很怀疑。”
“是啊”辽兴宗大乐，此时对西夏他恨得牙直咬。
“突厥强大时也是如此，仅是遥控中原，而不是入主中原。北朝太宗南伐时，太后曾苦劝，汉人不易居于北方，胡人不易居于南方。太宗不信，于是有人间惨剧发生。”
父子俩人脸上略变，这个老祖宗雄才大略，最后死在中原，未免有些不美。
“不过因为太宗，北朝找到一条胡汉杂治的办法，若说胡汉杂治，又不失民族本性，做得最好的便是北朝。可是北朝以契丹族为主，汉人为辅，若是汉人领地扩大，势必尾大不掉。再说我朝，自澶渊以后，虽有人想要继续收复幽云十六州，终不是主流声音，大家都看到和平带来的好处，我朝地也大，不一定非要得到幽云十六州。再说，看我朝的南边，无论交趾或者大理，力量微弱，都不产生开疆拓土的念头，况且北方有强大的邻居。
这句话说得很巧妙，肯定我朝对贵国没有太多的敌意，可做得过份，什么都能发生。
父子俩不作声。
“北朝一年得五十万，臣在幽州城中转了转，我朝的绢在贵国一匹在两贯有余，实际是一百万。而臣又打听了一下，北朝三司房钱诸杂钱、石盐钱、课院务随色钱，置制司钱，约合一百余万贯，人户税租正钱，官民税钱约合四百万略有余，总计才五百来万贯，加上其他琐碎的，也不过七八百万贯收”。”
父子俩又不作声。
郑朗估计的差不多，与宋朝相差太远了，只及其十几分之一一。
也是郑朗刻意询问过，想瞒也瞒不住，这份情报对郑朗来说同样重要，得弄清楚契丹的经济情况。让他很失望。自己估计七八百万贯是给了辽兴宗面子，有可能更少。难怪得到宋朝的一百万贯，勒石庆功。
作为使者，这次郑朗出使是最出色的，得到许多宋朝根本没有得到的情报。
但辽兴宗心中也有话的，俺不穷，花费这么大心血，将你弄到契丹来做什么？当真听你讲学问？
郑朗又说道：“不是很富裕，可想富裕，有富裕之策，我朝的一些政策便可以学习。”
“是何策？”
“重商，陛下，也许认为商人仅是贩卖之道，错也。例如我朝与北朝交易，用绢换牲畜，我朝出的绢多，种的蚕麻便多，便能养活更多的农民‘匠织女。而贵朝出的牲蓄越多。百姓养殖热情就高。又有，大量出口毡，就能养活更多的制毡工匠。人口增加，国力增加，交易增加，税务增加。这是一个互生互益的过程。便如开天辟地一样，天地原是浑沌，盘古劈开天地，浊者下沉为地，轻者上升为天，天地扩张，于是有了世界。然贵国对牲畜限制太严格，马也就罢了，牛驼羊骡仅是用来耕地的，为什么做限制？还有老弱之马，为什么做限制？这是自堵国家的发展。其实我朝与北朝交易，铜钱多流失，已引起诸多大臣不满。”
“听闻你有那个寻矿之能……。”
“陛下，若是想听，改天我可以授其术。”
“当真？”
“臣不敢与陛下虚言。”
“来人，上茶。”辽兴宗精神大振。
当真才怪，继续说道：“陛下，殿下，无论商榷无何，只要两国不过份，南北可久安也。要么便是西夏，它终是一个小国家，不足为害，无论我朝与北朝，只要经营小心，其国必灭。”
再次忽悠，你们得打，得报仇雪恨。
迅速转过，不能说得太明显，又说道：“但契丹问题恐怕不是出在邻近诸国，周边诸国，仅有我朝相仿佛，我朝入侵北朝必败，北朝入侵我朝恐难以取胜。这种相持，反而造就和平。北朝危机是在内部，契丹部族诸多，忠心的仅是西南京汉人与契丹本族人、奚人，而越北去，民族越野悍。待之凶，则叛，优之柔则发展，庞大后必尾大不掉。所以对其必须分而化解，让其部族不能壮大。”
“良言。”辽兴宗击桌说道。
他执政期间，两大难题，元昊仅是外侮，他不想教训元昊，元昊也不敢招惹契丹，主要是内因，一个母亲让他头痛，还有各部的时叛时复。其实若是各部族皆听从契丹命令，早在宋朝与西夏开战时，就率军南下了。
有两大掣肘，造成畏首畏尾。
郑朗说得也是发自内心，一个没落的契丹不可怕，可怕的是未来蒙古人与女真人。若是因为自己一番话，辽兴宗做了一些小动作，将这两个民族分化成功，宋朝将来则会少两大最大的祸害。
特别是蒙古人与清人入关，造成中原矢明没有持续的发展，给后世带来沉重的影响。
“这便是契丹的国情，下面我给殿下讲一讲儒学。契丹虽以马上得天下，不可以马上治天下。争天下，要用武力，治天下必须文治。何谓�