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其次，在壁画上面的内容上看，这条巨龙应该是一条火龙，最少来说，这是一条能掌控火焰的非常牛逼的龙。再看那烛九阴的传说，大多跟火焰离不开关系，尤其是在很多地方都有提起过，说烛九阴的嘴里，有一方火焰，名为“火精”，也叫“离火之精”，此物通天彻地，能光照万里，再联系一下壁画上的情节和内容，不得不让人怀疑，当初，女娲娘娘从那巨龙的身上借走的火焰跟这玩意有点关系。
抛却这个不说，还有一个细节非常有意思，我记得，在中国古代，神魔小说的扛鼎之作《封神演义》里头，可是有一个辈分奇高的老前辈，这货，叫陆压道君。据说，他的辈分奇高无比，甚至在三清道祖的师傅鸿钧老祖之上，为此，还曾有人做诗说：“鸿钧道祖第一仙，弟子盘古初开天，先有盘古后有天，陆压道君还在前。”来衬托他的老资历。
虽然这个说法禁不住推敲，书中的很多人物也是凭空杜撰，甚至说，历史上根本就没有这个“鸿钧道祖”的任何记载，可是，不得不承认，在书中提过，陆压道君可是“离火之精”的化身，抛却作者有意恶搞这种特殊情况不说，难不成，这陆压道君的“离火之精”和上古神龙烛九阴的“离火之精”之间，真的没有半点纠葛？
好了，不说这个，还说第三点，除了这离火之精之外，烛九阴在体型上面也跟那壁画上头的描述很是吻合。
因为，中国的神话传说里的龙，其实都不算特别大，最少，没有夏宇描述的那么大，甚至有那对一些典故一知半解的人认为，龙这种生物，本身不算强，在佛教的教义里头，有一种金翅大鹏，就专门以龙为食物。
其实，这话本身没错，但是，它本身犯了一个偷换概念的毛病，他们所说的这个金翅大鹏，其实就是我们之前说的，佛母孔雀的哥哥，佛家的护法之一，在八部众里头也算有一号的人物，它的名字叫“迦楼罗”，也叫金翅迦楼罗，这玩意本身是一种非常牛逼的大鸟，很残暴。
在传说中，这东西也确实是以龙为食物的，一天不吃一个龙王活着几十条普通的龙，他是不会甘心的。但是，这里头说的“龙”，其实是印度的“龙”，跟我们说的鳞爪飞扬的“龙”是有着本质的区别。
其实，在佛教的等级秩序里头，他们那种龙和这迦楼罗是一个等级的，只是，这两个种族素来有恩怨而已。而他们说的那个龙，其实是类似“娜迦”的一种生物，就是魔兽争霸里头，拿着一个粪叉子一扭一扭往前走的那种东西。
传说中，这种东西有毒，迦楼罗吃它们吃得多了，会在生命的尽头**而死，而且，迦楼罗的食量非常大， 差点把整个龙族吃干净，后来还是龙族的几个头目鼻涕一把眼泪一把地去佛祖面前告状，最后混了几个能躲避袭击的袈裟回来才避免了亡族的命运。
当然，这也是题外话，我们有时间再讲，说这么多，只是想跟大家说一下，在中华大地的各种神话传说里头，龙这种生物，始终是最顶尖的生物之一，而这烛九阴，恐怕在个个都很牛逼的各种神龙里头，也是一等一的狠角色。
第428章 离火
想到这里，倒觉得释然了，反复推敲一下，连我自己都觉得老头儿的猜测是对的。可如果那条巨龙真的是“烛九阴”的话，那，这巨龙嘴里的那个“离火之精”又是怎么一回事呢？
被女娲借走之后，这东西到了哪里，这个壁画上面好像没有说。而那烛九阴为什么会死在山谷里头，也没有人说。不过，从前到后这么一理顺，总觉得这东西的死肯定有蹊跷，只是，从目前掌握的线索来看，那段时间究竟发生了什么事情还真不是我们现在可以讲清楚的。
想到这里，又是一阵头疼，说真的，我最关心的还不是那段神话的前因后果，而是夏宇说的，九头相柳的谋士一手指着一个人身后的九道火柱一面指着的那些尸体的样子。从表面上来看，那人像是在说，从这尸体之中提炼出来的青色火焰，和那个墙壁上的人的身上的某一个火柱的效果是一样的，或者是说，这两种火焰都跟那烛九阴交给相柳的能够炼制丹药的火焰有这类似的功效。
可是，非常让人无语的是，他说的，那种九道火柱盘旋在身后的情况其实是《焚天诀》的最终阶段的典型特征，想当初，风神禺强的尸骸复苏的那一瞬间，我也在他的身后看到了类似的情况。如果这不是巧合，那，是不是说明，这些事情跟我稀里糊涂地学会了的不祥秘法有着诸般联系呢？
对于《焚天诀》的来源问题，一直也没有一个非常准确的解释，听鬼鬼说，是一个高人从一条火龙身上的火焰上面得到启发钻研出来的很特别的法术，那，她说的这个火龙，会不会就是这个传说中的“烛九阴”呢？
从目前掌握的资料上看，还不能证明这一点，但是，在心底，我始终觉得这是很可能的。
因为，所有的事情都很巧，像是事前安排好了似的，唉，一提起这事儿就很蛋疼，我始终觉得，那个给了我半本书的领我入门的师傅很可能是个奇人，《焚天诀》的上半部分是他给我的，在筑基的过程中起到了决定性的作用的那三颗丹丸也是他给我的，可是，自始至终他都没有跟我说过这本书是怎么一回事。
他为什么要把这东西给我，这么多年过去了，再也没有见过他，也不知道他老人家现在怎么样，假如我家的那两个老头子还活着，或许有办法知道一些关于他老人家的事情，可现在，爷爷去世了，三爷爷也去世了，我老爹压根儿就对这些事情一无所知，甚至，连家传的武艺都没继承下来，我估计着，问也是白问……
有点无奈地笑了笑，我又跟这老教授聊了一些关于这个烛九阴的事情。
从言谈之中，大体可以确定在他掌握的资料里头，这烛九阴确实是个了不得的东西。
一般来说，道家的观点认为，自盘古开天辟地开始，天地之间，最高的神祇便是三清道祖，而三清之中，元始天尊最为尊贵，因为，绝大多数人都认为，这原始天尊，并非后天修炼的神祇，而是开天辟地之后，盘古真身显化的结果。
也就是说，于实际来讲，这元始天尊，本就是盘古大神的化身。作为开天辟地的第一神祇，他老人家的地位是不容置疑的。
至于位列其次的灵宝天尊，据说也跟盘古大神有点关系，用封神榜里头的解释说，这灵宝天尊，应该是盘古精魄所化，本身来讲，和元始天尊也是一体所生。甚至还有人认为，元始祖尊在“太易大纪”中于本体里分化出大道根源，大道根源里的“九庆紫元”逐渐分化成了灵宝天尊。
不过，跟小说里头写的不太一样，这三清道祖的关系，其实好的很，截教和阐教这两种事物也根本没有存在过。
与这两者相比，另外一个重量级人物就让我们觉得亲切得多了，太上老君，也就是道德天尊。这个人有诸多化身，当然，最广为人知的就是骑青牛出关的老子李耳了，想当年，第一次看到那洋洋洒洒几千字的《道德经》的时候，让我对这个人佩服得五体投地。说真的，古书典籍我看过不少，名著什么的自然也在其中，可要说真心赞叹的经典，也就十几部，而众多典籍之中，排在头一位的就是老子的这一篇“即兴之作”。
老子是一个非常有智慧的人，道家的学说也是从他开始的，甚至，以一个学者的视角去看待道教的发展历史，自道教创立开始，老子就是真正的“道祖”，在玉清元始天尊和上清灵宝天尊没有在道家的神祇里头正式露面的时候，他老人家就是头一号的大神了。
这三位大神，是中国的神话传说里少不了的狠角色，但是，根据我们掌握的资料来看，烛九阴这家伙，很可能是从盘古大神开天辟地的那一会儿就出现了，或许，在元始天尊正在显化的那段时间，这货就在天地之间各种折腾了。
可这么牛逼的一个东西，说死就死了，不禁让人觉得里头有蹊跷。
而更让人觉得很无语的是，如果这段神话是真实的，那这货也未免太倒霉了，想当年将离火之精借与女娲娘娘去拯救世间万物，这是多大的牺牲，这是多高尚的行为，可到头来，传颂了几千年的补天一事好像跟他没有什么关系啊……我想不出，这货是干出多让人愤恨的事情来，才会被世人抹杀得如此干净……
想到这里，抬起手来看看掌心，一个火球呼地一下烧灼起来，我看着那在灯光下隐隐带着色彩的白色的焰火，总感觉有点怪怪的。
“诶，你手臂上纹的是什么？”
一不小心露出一截儿手臂，那上面缓缓游走的龙纹被这老头儿看见了，老头儿说着，还好像很好奇似的将我的胳膊拉了过来……
第429章 冥尺
可袖子褪上去，一看那绷带底下若隐若现的龙头，这老头儿的脸色骤然一变，惊声道：“这这你这纹身是从哪里刺上去的，这不就是烛九阴么！？”对方说着，着急忙慌地跑了出去，不一会儿，又不知道从什么地方拿出一个很老很旧的本子来，那本子是几十年前很流行的那种，两侧的封皮都是那种很硬的硬纸板，可时间实在太久了，上面用来装订的棉线都要碎掉了，再看那包着黑色的贴纸的封皮，也斑斑驳驳旧得跟掉了漆的旧门板似的。
他将那个本子翻开，顺便将一副老花镜架在了鼻梁上，仔细找了老半天，终于指着那上面草绘的一副图形对我说道：“你看，你看，我这张图，是从一张古墓里头出土的文物上面临摹下来的，这个，可是烛九阴的原型，你看看，你看看，是不是跟你手臂上的纹身一模一样！”
对方说着，俨然摆出一副十分确定的样子，可往前凑合这一看，我无语了，不是说别的，只能说这画画的人的手艺实在太渣了。
大体一看那上面的用铅笔绘制的图形，老头儿说的应该没错，这玩意的样子确实跟我手臂上的龙纹很是相似，尤其是那在爪子上，背鳍上，还有腮角那个位置像是鬃毛一样飘荡开来的火焰，尤其让人觉得肯定，可本来是一个看起来神骏异常的东西，在那无比稚嫩，甚至有些丑陋的线条的烘托下，那种牛逼闪闪的氛围立即就不见了。
我将那个本子接在手里，不厌其烦地对照几次，随后叹息一声，对他说道：“恐怕，让您说对了，我这条龙纹，怕是以烛九阴为原型的吧纹的时候也没注意，光觉得这玩意长得挺帅的。”
我说着，笑呵呵地袖子褪下来遮住那条龙纹，生怕这玩意再引起老头儿的注意似的，事实证明，我这个想法是有道理的，见我如此，那老头儿依然不厌其烦地追问我这条龙纹的出处，我只推说是小时候不学好，在路边的纹身的铺子弄的，自始至终都没敢说出，那其实很邪门的三把量天尺的事儿。
哦，这么说有点不严谨了，确切地说，此时此刻，我手里的冥尺已经有五把了，就像陈老爷子说得，随着修炼等级的不断提高，冥尺可以感知到宿主的变化而不断分裂，最开始是一把，之后是三把，现在看来，已经能�