按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
俊�
“悟静已铭记于心。”
“四大皆空、普渡众生等佛义，汝可知晓？”
“四大皆空指地、水、火、风皆空，以至无我；普渡众生是说要度尽一切有情众生，使皆成佛，而后自己才由菩萨位进入佛位。正是体现了我佛的宽大慈怀。”
“阿弥陀佛！善哉！善哉！悟静你既已懂得这些佛理，汝可知人生之真谛？”
“方丈！你早已给弟子讲过，若问什么是人生，什么是现实，只不过是一场梦幻而已。”
“哈哈哈！善哉！善哉！人生的确是一场梦。不过佛家的人生真谛是对人生现象和奥秘的一种概括，即苦谛、集谛、灭谛和道谛四谛。是关于生死和涅磐的因果理论。”
“何谓苦谛？”
“即人生的旅程。”
“何谓集谛？”
“即人生的命运。”
“何谓灭谛？”
“即人生的归宿。”
“何谓道谛？”
“即人之正道。”
“人生既是一场梦幻，佛家所说的这四条真谛不也是虚空如梦么？”
“善哉！佛家讲这四谛，无非是教人超脱生死，获得解脱的涅磐境界。到那时，一切就会变得虚无缥缈，空然如梦。但是，人若想达到这至高无尚之境界，还必须认识这四谛。你可对它们真正了解了解么？”
“悟静只是一知半解。”
“善哉！一知半解便是‘无明’，你要彻底消除无明业障，才有可能最终得道成佛。”
“请老方丈开导悟静之明。”
“嗯！佛祖释迦牟尼在快得道成佛之时，他逆观无明、行、识、名色、六入（六处）触、受、爱、取、有、生、老死十二因缘，从老死逐渐观到无明，得出这样的结论——人生现象有真正原动力和人生痛苦的最后总根源是‘无明’，即对人生实相的盲目无知。如果能正确认识人生的实相，认识十二因缘的实相，就能灭尽无明，没有无明也就没有行，直至没有老死，一切痛苦也会因之顿然消亡。这样，也就能超脱凡俗而升入佛国净土。”
“老方丈！灭谛讲的是人生的归宿，是否就是超脱凡俗身入佛国净土？”
“善哉！灭谛之‘灭’是指人生苦难的灭寂，解脱。此乃是人生最终、最高、最理想的境界和归宿，也就是佛教教人追求的方向和目标。它也称为‘爱灭苦灭圣谛’爱，即贪欲。灭谛是指灭尽贪欲，灭除痛苦，不再生起之道。灭尽贪欲就是灭除痛苦的根源，贪欲尽，则痛苦尽矣。”
“悟静明白！要灭尽贪欲，灭尽痛苦，人必自己掌握命运而走上正道。”
“善哉！善哉！人之命运，全在自己掌握之中。没有人会把你推入地狱，也没有人会把你带入佛国净土。最重要的是自己要看破人生八苦、逆观十二因缘、灭尽贪欲而归入八正之道。只要自我奋发努力，一定会有光明灿烂的明天。要知道，人就是顶天立地的人，在人之上绝没有一个可以操纵我们生死、成败与祸福的神。人才是自己真正的主人，是自己的主宰。”
“承蒙老方丈赐教！悟静终于明白人生之真谛。”
“阿弥陀佛！明白人生之真谛，不能全靠言传口授。重要的是，你还要亲身去体验；要明白世上的功名利禄都不过是过眼烟云，生不带来，死不带去；不必太贪恋，不必太贪求，要普施恩慧，看破名利枷锁，淡泊明志，宁静致远。”
“老方丈！如今世道险恶，邪恶横流。我辈当应急公好义，古道侠肠柔骨，还世间一个太平，让公理与正义充满人间。所谓‘大道之行也，天下为公’，我身为武士，理当行侠仗义、‘铁臂挡邪’，视死如归。这应该是我人生的真实意义。”
“阿弥陀佛！善哉！善哉！我佛常讲，‘我不入地狱，谁入地狱’？悟静果能如此，便是去佛不远矣。”
“悟静不才，方丈过讲。”
“老衲传授你佛法教义，是教你知晓人生的重要意义。在以后的日子里，老衲还要传授你观音咒、藏密功法、金刚掌、铁砂掌、达摩掌和超然神功。有朝一日，等你功满垂成，自可下山去完成你人生的宿愿。”
“多谢老方丈！悟静一定不负所望。”
本站文学作品为私人收藏性质，所有作品的版权为原作者所有！任何人未经原作者同意不得将作品用于商业用途，否则后果自负。
｜翻上页｜回目录｜翻下页｜如果您喜欢；请点击这里把《乱世英魂》加入书架；方便以后阅读乱世英魂最新章节更新连载
请所有作者发布作品时务必遵守国家互联网信息管理办法规定，我们拒绝任何色情小说，一经发现，即作删除！
本站所收录作品、社区话题、书库评论及本站所做之广告均属其个人行为，与本站立场无关
80、神龙入佛
80、神龙入佛
耶金风伤心极了，一怒之下，与耶无害断绝兄弟恩情，跨上白龙马飞驰出京。耶无害情知难以挽回如此疆局，也只好眼睁睁地望着二哥一去不回头。他感到很是内疚，无颜面对家人，更对不起已入黄泉之下的老父。所谓“古自忠孝难两全”，“孝子忠臣世罕见，一世钟情谁见了”？这回，终于轮到了他的身上。他那第二个故乡徐州，至今他还没有第三次前去探亲，可那年迈残疾的老父却永远再见不到了。人生就是这么爱捉弄人，老父的谆谆告诫还依旧莹绕在他耳边，可他却再也不能让家父亲眼看见实现他心中的愿望。他感到无比的悲伤、懊丧，无颜面对父老乡亲，无颜面对家人，更无怨无悔二哥对他的一怒决别！
且看“飞天神龙”耶金风，一路风驰电掣，怒马狂奔，似如黄流而下，一泻千里。西京至东都，“路漫漫其修远”，然而，耶金风日夜兼程，仅在第二日拂晓，也就是九月二十六日，他便赶到洛城东郊的白马寺。若问他为何专来此地，其实，在这短暂而又漫长的时间和旅途里，他已经考虑了许久许久，而且他已经下定决心——在这纷纷乱世，家园四分五裂，人情冷暖无常，弟兄们又一个一个地离他远去，他如今还能去哪里？恐怕也只有遁入佛门才是他永久永远、今生今世直至来生来世的最大寄托。他还有什么可说的？勿须留恋什么，无须追求什么，无需外界的一切。什么兄弟姐妹，什么父母恩情，什么友谊恋情，到头来，还不全都是一场空么？也许，他只有脱离尘世凡网，尚能走入另一个新的境界。也许，他步入这一新境界，一切又是那么美好，那么值得留恋……
耶金风静坐在马鞍上，举头凝视着那幅寺院门扁——白马寺。想来很是滑稽，很是可笑，很是巧合地荒唐，难道这早已是前生前世注定的么？他喜爱他胯下的白马，他竟然是跨着这匹白马来到这白马寺，这儿果真是他俩的归宿？……
“阿弥陀佛！施主，您是来上香的么？”
行走在沉思之中的耶金风，被迎上前来的一个声音惊醒了。他抬目观望，见是一位身着青衣的小和尚在向他合掌施礼，寺院里依然是那么清新幽静，惟有远处的一位寺僧在“呼呼”清扫着墙边落叶。
“不！我不是来上香的。我想见你们寺主，小师傅可否带我引见？”
“我们寺主一深大师刚刚起来，现在正在殿内喝早茶。施主请随小僧来吧。”
于是，耶金风随着小和尚踏着石砌小径，向慈恩殿迈进。当他们刚刚踏过台阶走至大殿门前，一位身披百衲衣的白须老僧缓缓走了出来。小和尚见状，急忙闪列一旁，双手合实道：“大师，这位施主要见您。”
老僧闻言，打量了一下耶金风说道：“施主远道而来，请屋内细谈。”
“多谢寺主。”耶金风道谢一声，便跟着一深大师走进慈恩殿。
“施主请坐。”一深大师说道，又为耶金风泡了一杯浓香四溢的暖茶。只听大师接着说道：“我看施主是位习武之人，这么早的来见老衲，一定有要事相求吧？”
耶金风闻听一深大师直言相问，不禁暗自佩服，深知此位老和尚必是位经验丰富的可敬长辈，便将他近来的经历讲述了一遍，并发誓从此遁入佛门，不再过问江湖世事。一深大师见他出言诚恳，很同情他的遭遇，便有意要将他留下。更何况，这位独臂武士就是名扬天下、威震江湖的“飞天神龙”耶金风；收留了他，不仅可以壮大寺威，而且可以让他传教众僧武术。如此一代名流武士，自愿加入佛门，就是请还请不来这样的高人呢，一深大师岂会将之拒之于门外？
于是，经过耶金风的一番执意请求，一深大师终于答应为他剃度。当日，也就是大梁开平二年，公元908年九月二十六日辰时，在沉深浑厚的洛阳白马寺钟声中，耶金风脱去凡世尘衣，正式削发为僧，法号悟静。从此，悟静便在这白马寺内，开始了他的佛家生涯。但是，悟静并没有忘记，他还是一名武士，他还深爱着他那柄青龙宝剑。他除了日间诵经听佛以外，还在闲暇之时与众武僧切磋武艺。所以，没过多久，他已被公认为白马寺内武功最高武僧，高于四大护法！
很快，消息传出，白马寺内出了一位名流武僧，绰号“独臂飞龙僧”。天下名山寺院，纷纷派员慕名而来，都想见识见识这位洛阳城白马寺的“独臂飞龙”。但是，除了一深大师之外，谁也不知道他就是名噪江湖武林界的“蜀东六雄”之首“飞天神龙”耶金风。
这日，已是十月二十三日，悟静在寺内教众武僧练习拳脚，气势蔚然壮观。只见悟静站在列队出拳的众僧前方，每每发号施令，众僧错落有致，喊声震天。随后，悟静开始马步单臂冲拳，向众僧示范道：“注意！出拳要有力，拳打一条线。脚步要踏稳，收拳要迅速。弓步出拳，前脚实，后脚虚；换拳要迅猛，两脚要跟上；虚实相变换，虚虚实实，实实虚虚。”
悟静示范完毕，收身立足，继续说道：“要练武，首先要练好扎实的基本功。外练筋骨皮，内练一投气；走如风，站如松，坐如钟，起如猿，吼如雷；拳打一条线，掌推一大片；练刀要练劈、砍、剁、扫、盘、绕，练剑要精于刺、扎、挡、扫，枪扎一条线，棍扫一大片。不要看这些简单的动作，要想真正做好，必须花上十年的功夫。你们现在继续练。”
“师父——师父——”一位小和尚突然跑过来，气喘吁吁地说道：“前院来了四位自称‘黄山四怪’的剑客，已打伤众多兄弟，说是一定要与师父比试高低。”
闻听此讯，众武僧呼拉而聚，团团围住悟静叫嚷道：“师父！师父！让我们去！让我们去！”
“不要叫了！”悟静怒喝道：“这些日子前来比试的还少吗？可你们哪一回给师父争过面子？所谓‘善者不来，来者不善’，他们的矛头是要指向我！我不想再看到你们一个个地为我负伤。”
闻听师父的一顿训斥，众武僧只好垂头丧气，一片哑然。
“好了！既然现在有怪客来访，你们也不要丧气，随师父前去观敌瞭（了）阵，好好看着师父是怎样将他们击败的。”
众武僧一听到师父准许他们前去观战，顿时又来了精神，纷纷围拥着师父向前院匆匆行去。
“阿弥陀佛！四位施主既是要找悟静比试，为何到我寺内这般无礼，伤了我众多佛家弟子？”
“哼！我们黄山派历来是天下名派，人人敬仰。你们佛家弟子为何挡我道路？分明是你等对我无礼。”
“善哉！善哉！我白马寺乃佛门静地，佛家以慈悲为怀，禅静为念。你等吵吵