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再说说乔风的武功与智谋。
乔风自幼拜师玄苦大师，修炼少林武功。
少林武功乃天下武学正宗，少林七十二绝技威震天下。
以此雄厚资本，配以乔风天生异禀，后又拜中原第一大帮丐帮帮主汪剑通为师，加入丐帮，既得“降龙十八掌”“打狗棒法”等绝顶武功，又得以常年奔波劳碌实战历练。
武功高深是意料中事。
但他的武功究竞高到什么境界呢？
《天龙》中乔风一出场，第十四回“剧饮千杯男儿事”中。
乔风使出“龙爪手”，一招便将“打架大王”风波恶夺刀点穴，又一招将包不同拿下。
“北乔峰，南慕容”。
慕容负的两大干将在他的手下都走不了一招。
接下来又以“擒龙功”神功令缠斗不休的风波恶大开眼界，心服口服。
杏子林中，面对叛乱，他处变不惊，于微笑言语中辨明主谋，突然袭击，以倒退两步，行程两丈余，瞬间反手制住叛首。他不会“凌波微步”，自然发挥，却胜似“凌波微步”。
又于众人不觉察中，暗地用内功令叛首下跪且哑口无言。
叛首外号“十方秀才”，为人足智多谋，武功高强，面对乔风，武功与智谋毫无用处。
将乔风这位英雄人物的惊人武功与智谋表现的淋漓尽致。
聚贤庄一战，少林寺玄难等天下英豪俱是身怀绝技之辈，可是乔风如疯虎、如鬼魅、忽东忽西的乱砍乱杀、狂冲猛击。
不少高手上前接战，都被他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。
他孤身一人连毙数十名好手，当真是威震天下。
战后，中原群雄恨之切齿，却也是闻之落胆，回思其时庄中大厅上血肉横飞的惨状，兀自心有余悸，不寒而栗。
浚河边，船舱中，地方狭窄，施展不开手脚，乔风却能大有大斗，小有小打，擒拿手和短打近攻的功夫，在不到一丈见方的船舱中使得灵动之极。
斗到第七回合，赵钱孙腰间。”他知道，他确信。
甚至当他们分离的时候，在他心底深处，他还是认为只有他才能分享她的痛苦，她的欢乐，她的秘密，她的一切。
他确信如此，直到现在……
可惜，十年之后，李寻欢和林诗音的每一次会面，空气里仿佛都有佛家三苦萦绕。
怨憎会。
龙啸云被李寻欢一手赐予的幸福生活，在他入关后被打得粉碎。
像龙啸云这样意图染指江湖统治权的野心家，绝对无法忍受别人的施舍，哪怕这种施舍仅仅出于善意的友情。
林诗音识破了他的真面目，却又离不开他。
爱别离。
李寻欢佯装放荡疏浪，逼着林诗音另投怀抱，随后就是十年的别离。
重逢后的李寻欢对她有两种面孔，一种友善亲切，仿佛古井不波，总是保持着适当距离；一种是尖锐的讥刺，继续扮演无行浪子的角色。林诗音看穿了他的真心，却又见不得他。
求不得。
最爱的情人和最好的朋友，这样的一个两难选择，对于真正的浪子而言，恐怕根本不是问题。
遗憾的是李寻欢骨子里是名士，而不是浪子。
他是科举考试的胜利者，也曾站在百官行列中向天子跪拜。
他遵守世俗的规矩和准则，由此丧失了与林诗音复合的可能性。他的理智一直强有力地控制着他的感情，只有通过酒精和雕刻才能发泄一二。
拒绝爱情成全了李寻欢。
他成为堕落于红尘中的王子，他的飞刀技艺从未衰退，因为他一定要维护他的秘密与他的骄傲。
李寻欢绝不热爱漂泊无依的生活，不喜欢逢迎酬酢，在日复一日的孤独里，依靠与生俱来的优越感，他的内心淬练得愈加强大。
上官金虹第一次看到这个落拓沧桑的刀客，就以敏感的锐识洞穿了他的内心，知道自己遇到了一生中最可怕的对手。
就像一句话，“有时候我也会想，在我那一阵终日忙着去灌溉野生的蔷薇时，是不是也曾有幽兰为我枯萎。”
这就是浪子的秘密。
与他们一起厮混的，是豪爽、活泼、出身市井、不让须眉的风四娘和孙小红，但他们内心里向往的，却是文静、高贵、书卷气浓的沈璧君和林诗音。
最后的“蛇足”，作者很慷慨地给了李寻欢和孙小红一个美好的结局，林诗音也哀哀地对孙小红说：“你比我更适合他。”
这很像是有人痛揍了你一顿，然后用力把你的嘴角掰开，希望你脸上能够露出一丝类似笑容的东西。
当然了，对他的好意，我们很感激。
如果要推选武侠小说里的荡妇代表，林仙儿当仁不让，舍我其谁。她不是在床上，就是在去床上的路上。
作者对待爱情的态度消极无力。
他小说里的男人往往是感情上的被动角色，如楚留香、陆小凤之类的风流浪子，也大多有女孩子主动投怀送抱，他们只要视乎情况，加以选择。
《多情》里出现的就是两种典型范式：邻家少女对中年男子的出击（孙小红对李寻欢），性感尤物对青涩少年的诱惑（林仙儿对阿飞）。
这种设计，当然有男权主义的影子在，但是究其根底，是不是也有作家本人自卑的灵魂作祟呢？
情欲对男人为人处事所产生的影响。
所以他把荷尔蒙的味道注入作品，直接迈过武侠小说的童真年代，一手提升了武侠小说的成熟维度。
对这类女人的恐惧，东西方竟然有不约而同的认识。
一战后，美国硬汉派小说和好莱坞黑色电影充斥着蛇蝎心肠的金发美女，男人若是拜倒在石榴裙下，等待他们的很可能就是绞架。
而中，国《水浒传》式的江湖传统逻辑更是为人熟悉：能够视美女如粪土的，才是真正的英雄好汉。
初出茅庐的阿飞遇上了林仙儿，这是江湖赐予他最严厉的一次考验。
他的困境正如浮士德所言：“有两种精神居住在我的心胸，一个要沉溺在迷离的爱欲之中，另一个是猛烈地要离尘凡向崇高的灵的境界飞驰。”
不是沉沦苦海，就是欲火重生，其间没有第二种选择。
阿飞最终“忽然想通了”，他完成了不亚于李寻欢战胜上官金虹一般的壮举，完成了从武艺到精神的一次飞跃。
到了《边城浪子》，已是千帆过尽的阿飞坐在小铺里慢慢吃面，面对傅红雪的快刀，内心完全平静。
在欲场的决斗里，林仙儿一败涂地。
她的失败在之前已经埋下了种子，第一次，她想挑拨阿飞与李寻欢的关系：
在这一瞬间，林仙儿才知道自己错了。
她本来一直以为自己已完全控制住了阿飞，现在才知道这想法错得多么厉害。
阿飞的确是爱她的，爱得很深。
但在一个男人的生命中，却还有很多很多比“爱”更重要的事——比生命都重要的事。
……
阿飞道：“我要你明白，李寻欢是我的朋友，我不许任何人侮辱我的朋友……任何人！”
最致命的打击是在第二次，阿飞坦然应承杀死了上官金虹的儿子，林仙儿觉察到自己的心动：
他随随便便就将这句话说了出来，连眼睛都没有眨，简直就像是完全不知道这句话能引起什么样的后果。
屋子里的少女们都吓呆了。
就连林仙儿都吓了一跳，在这刹那间，她心里忽然有了种很奇异的情感，竟仿佛有些悲哀，有些怜惜。
她不知道自己怎会对阿飞有这种感情。
这很可能是她一生中唯一一次为别人的真情感动。情感迷惑了她的判断，让她走出大俗手，孤注一掷，把所有的筹码都押在了上官金虹身上。
上官金虹是什么人？予智予雄，人皆工具，一切为我所用。林仙儿的悲惨结局就此注定。
……
当魅力四射的枭雄们想在江湖建立等级秩序的时候，他们遭到了无政府主义者的强烈抵抗。
作者笔下的权力角逐者与他们大异其趣。
快活王、上官金虹、老刀把子等人不屑搞暗地里的腌臜勾当，他们依靠的是自己的强人魅力。
作者对官场文化毫无兴趣，他关心的始终是张扬着强烈生命力的个人——或正或邪，生要精彩，死要灿烂。
作者部分写的是童话，世道人心的童话。
上官金虹摒弃了一切享乐，他办公的地方甚至没有一张椅子，因为他和写作时的海明威一样，随时随地都要站着，保持清醒冷静的头脑。
上官金虹为什么要对李寻欢除之而后快？
在《多情》的个体江湖里，李寻欢只是一个独立于江湖秩序之外的逍遥派，上官金虹完全可以对他不管不顾，追求自己的王图霸业。他刮起了席卷武林的风暴，何必在意一粒尘埃？
克尔凯郭尔说：“每一种事情都变得非常容易之际，人类就只有一种需要了——需要困难。”
所以快活王在明知沈浪并不可靠的情况下，还是收他当了心腹；所以老刀把子计划成功，完全压倒陆小凤的一刻，依然和后者奋力一搏，要让对手力尽下跪；所以上官金虹单独与李寻欢决战，甚至手下留情，只为了接一次传说中例不虚发的小李飞刀。
在征服了一切，包括权力的时候，他们又对自己提出了更高的目标。他们不仅要超越他人，还要超越自己，超越恐惧和一切未知的事物。
这是作者写作的浪漫主义，你可以邪恶，但你不能猥琐。
你追求权力，但你内心里始终有比权力更重要的东西在。
若不是如此，你不仅没资格成为大侠，甚至没资格成为大盗。
传统武侠小说的游戏规则是，主人公战胜仇人之后，马上娇妻美妾左拥右抱，当上武林盟主，从此过着幸福快乐的日子。
作者的小说呢？
他多次描写主角胜利后说不出的疲倦和无奈。
因为他们击败的是值得尊敬的对手，有些对手，在精神境界上甚至比他们更强大。
有何胜利可言？
挺住即是一切。
……
每个社会都有阶级。
划分阶级的标准，可能是金钱，可能是出身，可能是权力，可能是才华，当然也可能是武艺。
如果把江湖看成现实社会的缩影，那么在竞技场上角逐的武林高手们，相当于如今占据各个行业、争夺资源分配权的大佬。
福布斯百富排行榜何尝不是商业社会的兵器谱？
武侠武侠，侠不可缺，武也万万不可缺，否则小说立成无源之水无本之木，失去了它的隐喻价值。
作者的小说里，兵器和武艺往往是侠客本人气质的投射，使用不同的武器，人品心性可能判然分明。用拳脚者，多是人情练达、左右逢源的快乐侠客，如沈浪、楚留香、陆小凤、卜鹰；用剑者，多是沉迷于武道的武坛艺术家……
第414章
似乎呦我去，看完本书，脑海中不自觉脑补了画面，类似于，来范蜀黍教你诱拐少女：
「范蠡本是楚国宛人，为人倜傥，不拘小节，所作所为，往往出人意表，当地人士都叫他『范疯子』。」
范蠡这厮不羁洒脱、特立独行、风流倜傥的形象跃然于纸上。
能让羊女阿青和绝色西施一见钟情，想必相貌不俗，许是位美男子。
他是个有大智大慧的人，行事往往不同于寻常人，疯子般轻狂古怪，极易招惹非议，难怪后来连他府上�