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去吧！”
从青空出来的两位难兄难弟互相之间交换了一个无奈的眼神，李绩的对手不用说，狞猫是在场修士中谁也不愿意面对的生灵，莲花的道德对手叫宇宙风，听听，这名字大气的，有多少道德不知道，惹急了揍小和尚一顿是很有可能！
是青空出身的不招待见？还是仅仅他们两个？
李绩完全恢复了他本来的样子，既然一切顺凭天意，那就不如行事只凭已心，想那么多有什么用？你连正确答案是什么都不知道！
修士之间基本上没有交流，没必要，是合道的对手，比你死我活还更进一步的对立，有什么好谈的？虚伪！
各自去往属于他们竞争场地的星域，有成竹在胸直接投身而入的，也有思维慎密停在星体外仔细琢磨的，各有各的道理。
但也有刻意搭讪的，比如某个不知廉耻的家伙，
“喵喵，咪咪……呵呵，初次见面，不知猫兄尊姓大名，如何称呼？
贫道李绩，与猫兄一见如故！不如咱们坐下来，喝喝酒聊聊天？
总能找到一个双赢的法子，又何必打打杀杀，争争夺夺的坏了彼此的关系呢？
朋友多一个不多，敌人少一个不少！
生命纯属偶然，所以每个生命在某个特殊的期间，都要依靠另一个生命，结伴而行。
在这人世间，有些路并非是要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，有了同伴，彼此之间就有了灯火，不仅能照亮前方的路，也能照亮彼此的心……”
“呵呵……”
狞猫头也不回，只是悬停在道左星上空，仔细辨识这颗星体的山川走向，灵脉趋势，人文地理，修真环境……这些东西，是厄运道修士在施展大道时的必要的前期准备，也只有对整个星体界域有了整体细致的认知，才能在接下来的厄运侵略时，抓到合适的切入点，事半功倍，以巧破千斤！
李绩也不着急，就陪它在道左星外这么悬着，才初识，有些认生，很正常，
“得知坦然，失之淡然，争之必然，顺其自然。人生不如意事十之八九，凡事不必太过认真，不要太过强求。一切随缘，顺其自然就好。
命里有时终须有，命里无时莫强求。的确，这是一个尔虞我诈，充满竞争的修真界，但如果你这么想，哪怕你最终没得到你想要得到的东西，那你至少还认识了个朋友……”
在狞猫的冷酷无言，和李绩的喋喋不休中，其他修士都已进入了星体界域，虽然有五百年周旋的余地，也没有浪费时间的理由。
狞猫一直未动，原因只可能有一个，憋大招，想从根本上毁去这个美丽的修真星体！
这就是它站在空外俯瞰整个星体界域的唯一原因，其他厄运修士因为有顾虑，都采取的是稳扎稳打的策略，不是他们没大招，而是现在还远不是鱼死网破的时候！
施展厄运大道的目的是得到大道的承认，而不是毁去这个修真星体，这和狞猫的目的截然不同！
李绩仍然不离不弃，苦口婆心，在他看来，就没有鸡汤灌不晕的生灵，如果暂时做不到，那就再来一口！
第2321章 评论
除去他们这对一人一猫外，其他人就要正常的多。
而作为仲裁者，三位真仙也恢复了平时的态度，之前的芥蒂就仿佛从未发生过，
他们的眼光何等的锐利，仅从下面修士的开局，就大致猜出了半仙们的主导意图，轻声评价起来，
“乙干，是这个名字吧？如果我猜的不错，应该是道家正宗周易出身？嗯，周易道统的在道德一道上有如此成就也实属不易！
这月余以来，控制修真界用了三日，勉勉强强，现在开始在新传道法中强调修养之说，其实就是在打的道德基础吧？
以上境为诱，布局底层，下一步必然就是道宫定道，确定修养道德为基！
这个过程应该在数十年之内，修道之人大增后才能确立其根基，得以广泛推广！
修真道宫定道，接下来便是铺洒凡间，如此种种，当在百年后初见成效……
整个道德方向，中规中矩，严正律已，不愧是道家正宗！
但失之过于平庸，少有变化，刻板守旧，如果遇到强有力的厄运对手，那其中历程又不知要打多少折扣！
如果遇到侵略如火的厄运之辈，只需要先期无礼搅动风云，再后期慢慢收拾残局，在大道之争上纵使不能压过道德一头，也能让这场道德之演草草收场，无疾而终！
但此人的运气很好，他那对手渺渺散人比他还要平庸，竟然还以厄运的分寸之道抗之，也不知是真的愚笨呢，还是因为别的什么……”
一元天师的点评一针见血！最后一句话更是直接点明了道家安排，虽然不能控制每个修士的合道欲望，却能安排相对平庸的对手，实属话里有话。
广法天尊微笑不语，弱者也就只能靠嘴了，有本事把散仙一脉组织起来和道家争个高低？赢了道家，这些所谓的巧合便利就是你的，现在说这些又有什么用？
大悲菩提也不闲着，“还不止一个运气好的！
那个陆愚，是三清中的上清一脉吧？
走的是疏离修真界，儒道当头的路子，扎根文化阶层，不过多牵涉修真界，靠文化传承来培养道德风尚，想法是极好的，就是有些华而不实，纸上谈兵！
没有背景底蕴的文化，又怎么可能凭空大行其道？最后还不是要借助修真力量？
弄个儒道出来，还不是要搞那些因言立行，圣道立命的路数？说穿了也不过是道家的一个变种，多此一举，不伦不类！
只要对手从中挑拨，使儒道和修真界的波澜一起，一切筹谋尽付流水！
最终也还得走道家的老路，和那个乙干也无甚区别！
可惜他那个对手愚木脑袋，行事毒辣有余却谋算不足，这哪里是在做对，根本就是在凑手成全对方！
潇湘子？我看他应该叫呆瓜子！也不知是真呆还是假呆！反正现在是呆的恰到好处！”
他们两个说的这些，其实也没有他们说的那么不堪，说时易做时难，在半仙层次能井井有条的展开整个星体的道德教育实属不易！对手的反应也只能算是中规中矩，也远称不上是呆如木鸡，只不过真仙大人要挑你毛病，那当然是一点小小的瑕疵也会无限放大，落得个体无完肤的评语。
广法天尊寿眉一挑，一元天师说些风凉话他可以忍，因为道家实际上和散仙之间也有千丝万缕的联系，是次要矛盾；但道家和佛门之间却不同，那是主要矛盾，是不容退缩的。
在他们的评判中，都是以道德大道为主，这也是没办法的事，三十六先天大道没有高低强弱，这是本质，但却有互相之间的牵制约束针对，这其中就能看出道德大道的了不起，它是极少数不被牵制的先天大道之一，而且这个之一，还是唯一的一。
厄运大道在先天上就被道德大道克制的死死的，当然，道境不同，也有厄运压倒道德的时候，但在同层次下道德大道要道高一筹也是事实，所以，在几个星体界域中，都大多是道德大道大行其是，而厄运大道寻机反击，少有例外。
所以，他也挑了一个和尚来说事，
“也不尽然！梵净山人，这个和尚是内景天出身的吧？
他倒是好心性，既不接触修真，也不推广礼佛，还不搞儒道变种，却只以农桑渔牧入道！
一切以人间疾苦为重，这是好品格，可惜，珠链星系基本上都是民生富足，在这方面努力又能得到多少？
看他行事，倒是颇有我道家一支器物偏门的精髓，嗯，我想起来了，是偃者道统！
怎么，这和尚是想改换门庭，弃佛入道了么？
不过我道家之门，有教无类，他真若这么想，我们也是欢迎的！”
大悲菩提就哼了一声，“器物之道，何分道家佛门？你道家有器物之道，我佛门就没有？
只说惠民，这是我佛门一脉延续了数百万年的传统，现在倒变成了你道家的看门本事？如此自说自话，脸上贴金，我也是头一次得闻！”
一元天师不理两人的争执，因为这样的争执他已经听了上百万年，他把目光放在了日照星上，那里的情况有些奇怪，
“日照星上倒是奇怪的很！这两个人倒不像是在比拼大道，却更像是粗俗的斗法！”
日照星上两人分别是传铭和朝光，都是来自宇宙深空的苦修士，也是最不该被轻视的一类人。
他们的比道很有意思，道德大道的传铭根本就没做任何宣扬道德的事，他只是紧紧盯住了朝光，那个厄运修士；每当朝光想要使用厄运之法施加影响时，他就第一时间破坏，这样的举措很快就造成了两人的尖锐对立，他们的所谓道争，很快就变成了斗殴！
当然，都是在控制范围内的斗殴，以他们的能力如果放开来打，这个星体都会被他们拆掉，但很显然，两人都不愿意承担这样的责任，于是，就形成了现在这样的，道德抹杀厄运道境使用的窘境，
传铭就像一快牛皮糖，死死的缠住了朝光！
在真仙们看来，这其中的意味很明确，传铭道人的道德之法就是不打扰原住民！
就是无为！
第2322章 阴谋
“很笨拙的无为而治……”
广法天尊不屑道。
但不得不说，这是一种很标新立异的做法，最起码，使传铭这道人看起来是如此的不同。
三名真仙都明白，虽然他的方法确实很笨拙，但其中的深意也自有其独到之处。
在干涉凡间生活上，修士已经走的太远太远，现在这种回归自然，也说不定就是一种道德的至高表现形式。
谁知道呢？除了远在清微天上的先天道德，谁又说的清楚？
在三位真仙的品评中，没有出身青空的难兄难弟，因为他们的表现都乏善可陈！
一个在和宇宙风的大道争夺中苦苦挣扎，到现在为止仍然看不出他是在真的挣扎，还是比划出一副很挣扎的样子。
一个还在对道争对手死缠烂打的耍嘴皮子，满嘴跑浮筏，连界域都没进。
他们都自然而然的被排除出了潜力者的行列，看似如此，但其中的深浅谁又知道？后发制人并不是种多高深的策略。
广法天尊的意识下，十八名半仙的一举一动尽在脑海，没有一丝遗漏；一边和大悲斗嘴，一边留意着几个危险人物。
这次的合道来得还是太突然，让道家的准备有些仓促，对一个道统来说，准备一个或者数个合适的合道者，数千年是最基本的要求，正常情况下，都需要数千年的精心培养，各方面的锻炼，声望的累积，自身的修养，缺一不可。
自道德厄运大道开始觉醒后，道家立刻开始了全宇宙范围内的人才挑选，按照上面金仙传下来的隐约信息，应该是道德在前，厄运在后，两种先天大道的燥动程度并不相同。
道家也迅速开始了道德修士的选拔，无论如何，也要把道德大道死死抓在手里，可惜，他们的时间不够多，道德的养成也不是能够速成的。
内景天陆愚道人，外景天乙干道人，还有二名在深空宇宙游历的道家半仙，就是他们最有把握的四个人选，这其中，对陆愚和乙干他实际上不抱太大的希望，他的希望只在那个独自徘徊宇宙的苦修士……传铭！
看起来他的无为策略很笨