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准备，让江杏儿拿来几份黄绢。会使范仲淹写的洁字变得稍柔和一些，又易于保存。
但还是他先写。
依是先道出米体师承，既然向人家学习观摩，这也是一种虔诚的态度。
但接下来选择的字体十分古怪，元朝的书法家康里巎巎的生拗书法。这是一个哈萨克人，从小在马背上长大的，因此对书法理解与中原人有所不同。所写的字结构乱，用笔生，这个生不是用笔用得少，是用笔喜欢偏锋枯刷。所以字看上去一个个就象刀剑横刺，部卒冲撞开战一样。并且他本身就是一个武将，体力好，能日写三万字而不倦。
三万字就是用钢笔写，普通人一天写下来，也会累趴掉，况且毛笔。
可是这种强劲括锋却独创一格，使他与赵孟睢⑾视谑喑晌笫榉摇�
取了一些康里体，融合进去。
范仲淹摇头道：“此变不好。”
本来米体已过于疏奇，好在法度适中，没有走得太远。但加上了康里体一些用锋方法，这个字不但没有融合成功，反而走向了偏险的道路。
米体范仲淹能接受，这种新书体，却不能接受了，就是康里体，是看出了新意，同样不能接受。
对范仲淹说出这句话，郑朗一点都不意外。
甚至今天写康里体，再用康里体融米体，都是郑朗有意为之，正是要引出他这句话的。道：“范判官，小子为了寻找突破，这一年多时间，写了许多书体，或劲或媚，或枯或润，或瘦或肥，或正或奇，或稳或险，或旧或新，或徐或疾，有时候都将几种书体的笔意，同时挟入第八种书体当中。这仅是其中的一种。”
又摇了摇头道：“皆不成功，所以困于心，扰于学。”
虽然说得很神奇，但这样的事在书法史上，并不是郑朗开的先例。有的人快悟，有的人慢悟，后者居多，比如欧阳修与范仲淹，都是不知不觉的以人悟字，以字悟人，将个人的xìng格带入书法当中，以后自成一家。
前者较少，比如后来的黄庭坚，学诸多大家，已窥书法之妙，大约与郑朗此时情形差不多，若用心，诸家风格都能写出一些形似，入峡后见船夫终年在三峡dàng桨，忽然劈开天地！最终成为宋朝四家之一。
鲜于枢成名更早，悟字也更早，早年于野外见二人奋力挽车于淖泥之中，顿有所悟，成为元代书坛的巨擘。
这是后面的，前面的有怀素见公孙大娘舞剑，于是字变得宛若游龙，闪若惊凤，充满了侠气与刚气。
据说王羲之也得到天台山白云老人授的一个永字，书法这才进入大成的。
“瓜熟蒂就落了，”范仲淹道。
是有，但他很不赞成郑朗刻意这么做。
这需要一个机缘，外来的事物只是一个表象，实际突破时，每一个大家都到了临界点，因此受外界的一些事或物的影响，豁然开朗，若强行寻找这个事或者物对自己刺jī，有可能会适得其反。
“范判官，小子知道。然而自上次回来后，似是隐隐有所突破，却没有想到这一困，就是一年多。”
听的人很受伤。
你小子所玩的事，若能成功，在整个书坛上也非同小可。一年多时间，又算什么？
但郑朗忽然将话锋一转，指着康里书体道：“范判官，实际上这种书体，若是因人得异，成就也非同小可。”
范仲淹只是微笑。
主要郑朗练的时间短，连形似都没有写出来，因此说服力不大。
郑朗也不气妥，继续道：“小子在开封与王府尹对话时，说过，所谓中庸，人人先修中养中，才能每发中的。想法是好，可能做到的人太少了，只能是空谈。”
范仲淹点头。此事他早就听闻。
“天下间有没有十全十美的人？”
范仲淹摇头。
“有没有十全十美的事？”
还是摇头。
“若手中两个选择，一个是甜瓜，一个是一粒芝麻，范判官先选择那一个。”
“甜瓜，你是……”
“请，”郑朗不往下谈了，以后让他自己悟吧。若说养中必发，天下间只有眼前这个人才有资格，自己不行，欧阳修不行，更不要说钱惟演与晏殊之流。
江杏儿立即捧上来黄绢。
范仲淹哭笑不得，这小家伙对自己打了一个什么哑谜？倒不相信他是替刘娥做说客的，老太太不值得，小家伙也不会这么去做。苦笑了一下，开始用笔在黄绢上写起来。
是韩愈的《原道》。
小家伙不是要悟道吗？用这篇文章给他一些启迪。
因为稍长，只好用小楷书写。
在郑朗印象里，范仲淹的书迹只有一篇《道服赞》。
此时范仲淹三十多岁了，写的字与《道服赞》上的字体，差不多很接近。
仔细的看着他的用笔以及笔意。正统之人，因此取风依然与大多数人一样，来自魏晋，不过也舍其了妩媚，行笔劲利硬瘦，结字方正端谨，可又自带着一种峭拔之意。
这种峭拔与欧阳修的那种峭拔是截然不同的，前者是文坛宗师，后者是一片高洁的君子。
所以后人说他的字是喜而凛。
看上去很干净，似是一尘不染，因此养眼，谓之喜。再思之，又感到一种冷凛扑面而来，就象茫茫一片的塞外冰原，干净得让人仿佛羞愧而走。
看得很仔细。
真论起来，有可能是郑朗两世为人，亲眼目睹正在写的最好的字。
写完了，他依然闭眼仔细回味。隐隐的他感到无论欧阳修，或者范仲淹，他们之间的字，有一个共同点。非是字如其人，也非是以瘦劲取长。再细想，又想不出。
不仅是他，还有江杏儿。看到欧阳修的字，并不感到惊讶，天天跟在郑朗后面，也让郑朗一手好字养高了眼光。
但此时范仲淹的字迹，明显又要比郑朗更上一层楼。所以痴痴的看。
范仲淹一看这样不行，这不是钱惟演的后花园，只要主人不反对，你站一夜都没关系，毕竟在公堂。道：“小郎。”
“呃。”
主仆二人同时惊醒。
诸位官员哑然失笑，不过心中也了然，纵然天资再高，没有这个痴劲，无论学业，或者书法，也很难取得让人仰望的成绩。
字也得到了，为了避免洛阳的事发生，郑朗打算立即离开河中府。那怕在郊外某一个小镇上找一家客栈住下，再行慢慢消化，也不想呆在河中府，面对接将到来的应筹，于是问道：“范判官，小子想询问一个人的消息。”
C！。
第八十九章 长啸
第五更送上了。
“是谁？”
“文宽夫。”
范仲淹不由摇了一下头，果然是问字不问贵贱，自己与欧阳修二人出身贫寒。然而这个文宽夫……
也就是文彦博，原来姓敬，其曾祖父文崇远避石敬瑭读，改其氏为文，高祖又复其姓，宋太宗时，避宋翼祖赵敬庙讳，再度改为文。这姓氏改了又改，可一家子不得了。文崇远为燕国公，文锐又为周国公，其父文洎为魏国公。
更荣耀的还是在后面，文彦博有八子三十九孙，一半人皆入朝为官，历要职。可以说是北宋最顶尖的官宦世家。
他的消息，范仲淹都知道，是去年一道与欧阳修考中进士的，现在担任翼县知县。
郑朗只确认一下，史书上这一段记载得不是很清晰，要么还在京城候职，要么在翼县担任知县，要么在绛州担任通判。后面两者问题皆不大，翼县本来就在绛州境内，若是在京城，自己恐怕会白跑一趟。
问一下，是做一个确认的。
得知文彦博的消息，立即告辞，此次来也匆匆，去也匆匆，就离开了河中府，一路向北。以黄河为界，北方再也看不到水稻了。大道两边全部是高梁地，快到成熟的时候，一个个弯下金sè的梁穗。也夹有少量豆子，同样快到了成熟的时候。
叶子还没有黄，青sè的叶子，在末夏的南风吹拂下，闪起了绿sè的bō浪。景sè好，郑朗暂时放下了心中乱蓬蓬的念头，观察着一路大好风光。心里面却在琢磨着如何将这些景sè带入绘画当中。
这一点不是范仲淹所能知道的，不然又要劝说一番。
然而此行略有些不快。
无他，是这次拜访的这个大神观念有些怪。
在他想法中，他认为书法是小技，是工具，当然，字也要写好。为了写好字，他也下过一番苦功，曾遍览诸家书法，连苏灵芝这样的唐朝没有名气的书法小家，都留心过，斥为墨猪。
看了看后，觉得颜真卿字蛮好的，于是钻研了一番。
好了，我的书法满足“工具”需要了。
可是不是如此呢？若别人，也许真成了工具，可他超人的才气，xiōng中珠矶罗列，放在书法上，书法怎么会仅“满足”二字。相反，正是他这种不作为，与传统书法有些相悖，比如从不藏头护尾，却让他的书体自有一种自然平淡之气，虽出自然，仍不失雅逸的书卷气极浓的文士书风。不能比苏米蔡黄，但在北宋之初，文体是占据着重要的一席之地。
可正因为这xìng格，当看到郑朗将米体写出来后，文彦博皱眉道：“好了。”
当作“工具”了，你才十四岁，有此足够！
还是下苦心钻研学业吧，这才是你的正事。
并且拉着郑朗坐下来，进行劝说。
遇到了这个大佬，郑朗怎么办？就是写出不遑二王的字迹出来，人家也未必说你有本事。
听了大半天，有些汗，这样下去不行哪，我是来观摩你的字，结果一个字没有看到，反而让你口吐莲花，说得心慌意乱。于是道：“文县令，小子问一句。听说你喜欢释家？”
“不错，”这也不是丑事，以儒家治学治政治国，以释家修心养xìng，此举说到天边去，也没有人敢反对。
“为何不作一赋，禁止天下人信仰道家？”
文彦博愕然，给他十个胆子也不敢这样玩。宋朝皇室信仰的是什么？正是道教。
“文县令，若是天下所有农夫放下耒锄，读书识字，期求谋一官半职，工匠亦是如此，商人也是如此，那会如何？”
文彦博更是不能回答。
“人各有志，本来我也不急，毕竟年还幼，然困于心，无法安心学业，所以才出行，遍观诸家手法，以求突破。只有突破，才心继续专心县令何必反对？”
文彦博让他说得无法回答，只好勉强的写了几百字给他。
但临走时，又再次苦口婆心的劝说。
走了好远，江杏儿才松了一口气，敢情文彦博的口吐莲花，她也有压力，拍着yòu人的xiōng口说道：“此人好烦恬，不就是出身好吗，有什么了不起的？”
“非是，”郑朗摇了摇头，此次拜访数人，文彦博也算得上未来的巨神之一。此君还没有成长起来，一旦“醒悟”，以此君的战斗力与嘴巴子功夫，今天不但讨不到字，有可能被他活活虐死。这仅是个人xìng格立场的问题，与出身无半点关系。
但让文彦博说教了大半天，这一行收获并不大。索xìng来到汾水河畔，雇了一艘稍大的船只，带了一些草料，将大黑牵上船，几人将牛车合力抬上船舶，顺着汾水而下，再沿黄河，直向京城。
顺流而下，船速十分快。眨眼之间就来到了三门，看着两岸山石崔嵬，黄河上船帆点点，两边还响着纤夫的号子声，江杏儿